「(😤)おそれ入(🈴)ります。では(📸)申し(🎦)あげますが、実(shí )は(🍨)国(🍆)もとにおりまし(🉐)たころ、いつも(💻)師匠(🏮)(jià(🥛)ng )ししょう(⭕)に、鐘(🍵)をつくなら、鐘を仏と心得て、そ(👕)れに(🚽)ふさ(😞)わしい心(🚊)(xīn )の(🐛)つつしみを忘れて(🕢)はなら(🍨)ぬ、と(🔱)言(🥤)い聞かされておりま(🔖)したので、今朝もそれを思い出し、ひとつきごとに、礼拝らいはいを(⏯)しながらついたまででご(🤲)ざ(🐳)います。」
「ぼく(🐅)……もっ(🌬)と……考(😁)えてみ(🐁)ます(🛋)。」
「おや、(💎)外出しなか(🌎)ったんですか。」
遥(yáo )拝がすむと、お(🌍)たが(㊙)いの朝のあいさ(😋)つをかわ(🖊)し(🔓)、そのあと、(🐹)も(🈚)う一(🍬)度(dù )静(jì(🤞)ng )坐に入(rù )った。そ(🚏)して、そ(⛸)れが三(🌃)分もつ(😋)づいたころ、朝(chá(🗼)o )倉先(🤱)生は、自分も静坐瞑目めいも(😳)く(📶)のまま、(🕺)おもむろにつぎのような話(❎)(huà )をした。
(🏼)朝(❣)の行事(⚽)(shì(⏹) )は、まず室(shì )内(💿)体(❎)操にはじ(🤗)まっ(🍾)た。それは友(yǒ(🚫)u )愛塾のために特(💽)に考案(📽)されたもので(🐐)、その指(🐖)導(dǎ(🤷)o )も指揮(🍝)しき(⬇)も次(cì(🗃) )郎の役割(gē )だった(🎊)。体(tǐ )操(⏯)(cāo )がすむ(〽)と、朝(🏃)倉先生の合い図(tú )で(💿)静(jìng )坐せ(🛀)いざ(🐉)に入(rù )った。これは就(jiù )寝前の(🔨)静(🍩)坐にくらべる(👓)と、いくぶんなが(🔐)か(🛵)った(🚪)が、(🏌)それ(🔋)でも、(🍺)せいぜい十四(🦅)五(wǔ )分ぐら(🎆)いだ(🦐)っ(🧒)た(🍡)。次(cì )郎は、今(jīn )朝も足(🤠)音をしのばせなが(🖱)ら(😞)、塾(🥀)生たち(🛏)の姿勢を直(🍐)し(💏)てやっ(⏪)た。
「何し(🥩)ろ紳士しんし(💝)だか(🏓)らね。」(🌉)
「は(💞)あ。しかし、それには(😁)、先生(shēng )のほうか(🦑)らもいくらかの強制を加えていただ(🔋)かないと――」
消(🚾)燈ま(🗨)で、これといっ(💘)てとり(⏸)たてて(🐥)いうほ(🎆)どの変わったことも(💗)なかった。し(🧖)かし、(😶)大(dà )河無(wú )門が、かれ自身の希望(wàng )に反して、あま(❄)りにも早くその存在(🐁)を(📂)認めら(🖱)れ、(🥋)みんなの注目の的(de )になったということは、(🏡)こ(📧)の塾(shú )にとって、よかれあ(😥)しかれ、決して小(🐡)さなで(🎭)きご(♿)とではなかったといえるであろう。
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