av 女優 かすみりさ6

A　さて、きょ(📎)う(🍂)は、(♏)何を(🖱)お(🐪)話いたしまし(🦆)ょうかな(➰)。何も別にお話する(🏟)程の珍ら(🤘)しい事もござ(➗)いませ(😩)ぬが、（こんな(🎆)に気取(🐹)らないと(🏒)、(🗳)いい(🥪)先生なんだが）本当(🌑)に、(💬)いつもいつ(🤡)も似たよう(🏳)な話で(🏚)、皆(📺)様も（誰もいやしない(👸)）うんざりした(🆗)でござ(🌜)いま(🔳)し(💩)ょうか(💥)ら、き(🆗)ょうは一つ、山椒魚という珍動物に就いて、浅学の一端(🍂)を御(🔠)披露ひろう(🌽)しましょ(👠)う(🏢)。先(🚨)日私は、素直な書生にさ(🏭)そわれ(🙉)まして（いやな事を言(🌾)う）井の(🙄)頭(🤢)公(🍙)園の梅見とし(🕸)ゃれたので(🦑)あ(🤘)りますが、(🔜)紅(⬇)梅、(🤧)白梅、ほ(😎)つほ(🚏)つ(💍)と咲きほころび(🎬)（紅梅(🙌)は咲いていなかっ(💦)た(🔲)）(♋)つつましく艶え(📟)んを競きそ(⏸)い、まこ(📉)とに物静かな(⛹)、(✈)仙境とはかくの如(🏂)き(🗼)かと、あなた、こなた、(✨)夢(🎌)に夢みるよ(⛲)うな(🚈)思いにて(🚕)さまよい歩(🍋)き(🌛)、ほ(😾)とんど俗世間に在るを(🍟)忘却いたし（親子どんぶり、親子ど(🤓)んぶ(🍽)り(👻)）ふと(🙃)眼前(💳)にあらわれたるは、幽玄(👼)なる太古の動物(👭)、(🗾)深山の（(🐋)言うという(💱)字に糸(🐮)二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、(🏵)ごそ(⚡)りごそり(💠)と(🉐)うごめいていまし(➖)た。いや、驚かなくともよろしい。こ(✋)れが(🍊)、その(🌐)、れい(㊙)の山椒魚であったと(😰)いう(✔)わ(🕍)けなの(🐩)で(🌆)あります。私たちは、梅が香に酔いしれ、ふら(🎨)ふら歩い(🎇)て、知(🛤)らず識らずの(🛸)うちに公園の水族館にはいっていたのであります。山椒魚。私(📋)はその姿を見て(🗓)直観いたしまし(🚝)た。こ(🐢)れ(🕥)だ！　これこそ私の(😡)長年さが(🐉)し(🔵)求めていたところの(💶)恋人(🚮)だ(🍀)。古(⛳)代(🗃)そのままのにおい。純粋の、やまと。（ちょっ(🔕)と、こ(🌈)じつけ(🏤)）(🌋)これは、全(👡)く(🚆)日本のものだ。私(🥗)は、おもむろ(🗻)に、か(💿)の同行の書生に向(🗿)い(🚛)、こ(🛏)の山椒魚の有難(🃏)さを説いて(🔨)聞かせようと思ったとたんに(😥)、か(🖋)の書生は突(🚳)如狂人の如く笑い出しました(😍)の(⛺)で、私は実に不愉快になり、説明(⚪)を中止して匆々そ(🕠)うそう(🛵)に(🔃)帰宅いた(⏯)した(🍔)のでございま(🦆)す。きょうは皆(🎆)様に、まずこの(🐌)山(🤭)椒魚の学(🔨)理上の説明を少しお聞かせ致(🔈)しましょう(🍁)。日本の(🚑)大きい山椒魚は、これは世(🍺)界中でたいへん名高い(👲)もの(🐞)だそうでご(💒)ざいまして(🔀)、私が(📪)最近(🏥)、(😞)石川(🌌)千代松博士(⬜)の著書など(🎌)で(🕛)研究いた(🥏)しましたところに依よれば、(👽)いま(🗑)から二百年ば(🧞)かり前(🏄)に独逸ドイツの(💶)南の方で、これまで見た(🤠)事(🕷)も無い奇(🕥)妙な形(💍)の化石が出まして(🎫)、或るそそ(🦐)っかしい学者が、これこそは人(📃)間の骨(⛑)だ、人間は昔、こんな醜い姿をして這はっ(🎩)て歩い(🏾)ていたのだ、(🌆)恥を知れ、などと言って学界の紳士たちをおどか(📭)したので(🧣)、(👮)その石は大変有名にな(🐝)り(🏇)まし(📠)て(🔼)、貴婦人はこれを(💹)憎み、醜(😚)男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置(🌌)かれぬ一大(🕢)社会問(🏐)題(📉)にさえなり(🍑)かけて来ましたので、当(🐓)時(🏖)の学界の権威(🏊)た(🦖)ち(🐢)が(💜)打ち寄り研究の結果(🌁)、(🖲)安心せ(🏂)よ、これは人間(⏭)の骨(🔑)で(🔖)はない、しかしなんだかわからない、(🔉)亜米利加アメリ(🍒)カ(🙉)の谷(📷)川に棲すむ(🆚)サンショウウオとい(💜)う小動物に形が(🚸)よく似ているが、けれども、亜米(🗒)利(🙃)加にいるそのサンショウウ(🐂)オは(⚡)、こん(🛍)な(♌)に大き(❄)くはな(🚭)い、両者の間には、その大き(🍤)さに於い(❄)て馬と兎くらいの相違(🚺)がある。結局、なんだか(🎄)わからな(👱)い(⭐)が、まあ、大サ(📙)ンシ(📬)ョウウオとでもいうもの(🛏)であろう、(🚖)と気のき(🥠)いたご(🧖)ま(📞)かしかた(👤)をして(✳)、い(👯)まはこの大サンショウ(🔫)ウ(📻)オな(🖌)るものは死滅して世界中の(⏯)どこにもいない、居らん(🐟)！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひ(🏻)と(🖐)まず落ちつく事に(🌫)いたしました(🆙)が(🤙)、さて(⬜)その後、シーボルトという人(🛐)が日本にまいりまし(🍧)て、或る偶然(🍒)の(💒)機会にれい(📡)の一件がのそり(🐚)のそり歩いて(⚓)いるのを見つ(🧗)けて(🕶)腰を抜かした。何千年も(🐉)前(🍂)に(🚶)、既に地球上から(🧘)影を(🔹)消したもの(🐵)とば(😯)か(🔤)り思われていた古(🌮)代の怪(🧑)物が、生き(🦋)て(👄)のそ(🕎)のそ歩いて(🛳)いる、ああ、ニ(💉)ッポンに大(🔩)サン(🙄)ショウウオ生存す、と世(🧣)界(🚥)中の(🦖)学界に(🍋)打電い(🏢)たし(♈)ま(🔳)した。世界中の学者もこ(🎇)れに(💲)は、めんくらった(🚾)。うそ(⤴)だ(🌶)ろ(📋)う、シー(🥙)ボルトという奴は、(🥋)もとか(🎫)ら(⌛)、ほら(📫)吹きであっ(🚞)た、などと分別(🏋)臭い顔をして(🈴)打ち消(Ⓜ)す学(🍸)者もご(🥣)ざいましたが、どう(🏗)も、そ(🚠)のニッポ(🐲)ン(🚴)の大サンショ(💠)ウウオの骨格が、(❇)欧羅巴ヨ(🦕)ーロッパで発(😓)見(❔)せられた(🧝)化石と(⛄)そっくりだという事が明白(🔀)になって(🍕)まいりましたので、知らぬ振りを(🕖)しているわけにもゆかず、ここに日本の山(🤳)椒(🦁)魚が世界中の(💙)学者の重要な(🙃)研究(🐂)課(🔭)目と相な(🍮)りまして、いやしくも(🔨)古代(👃)の動物に関(🕎)心(🎠)を持つほどの者(🎈)は、ぜ(🤒)ひとも一度ニッポンの大(🧙)サンショウウオに(🤮)お目にか(🔏)から(Ⓜ)なければ(🃏)話(🗻)にならぬとまで言(🍸)わ(👚)れるようになっ(🤯)て(㊙)、なんとも実に痛快無比、(📺)御同慶(💬)の(🔚)いたりに堪えません。思っても見よ（また(⛷)気取りはじめた）太古の動物が太(🥋)古(🐘)そのまま(🍑)の姿で、(🚤)いま(🔤)もなお悠然とこの日本の谷川(👘)に棲息せいそくし繁殖し、また静かにものを思いつつ(🐂)ある(🖥)様は、こ(😵)れぞまさしく神ながら、万古不易(🆚)の豊葦原とよあしはら瑞穂国(😚)みずほのく(✴)に、か(👚)の(🤦)高志(🕦)こ(👔)しの八岐(🌎)やまたの(🏜)遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎の(⬇)皮を剥はぎし和(♊)邇わにな(🛺)るも(🎎)の、すべてこの山椒(📞)魚で(🏡)はなか(📢)ったか(🏓)と（(🐦)脱線、脱線）私は思惟(✨)しいつか(🥖)ま(❇)つ(✨)る(🐭)の(🥟)であります(🕧)が(📕)、反対の(🔦)意(📎)見(🐢)をお持(🤲)ちの学(🐏)者もある(🌷)かも知れません。別段(😯)、こ(📈)だ(🐙)わる(🚄)わけではありません(🐗)が、作州の津山(🤓)から(🧑)九里ばかり山奥(⌛)へはい(🌏)っ(🍃)たところに向湯原村というところ(🔔)がありまして、そこにハンザ(🛁)キ(💿)大明神(🗡)と(⚓)い(🌵)う神様を祀(♍)まつっている(🏙)社や(🤶)しろがあるそ(📭)うで(🦖)す。ハンザキというのは山椒魚の(🏿)方(⚾)言の(🔻)よ(😼)うな(👍)ものでありまして、半分(🕚)に引き裂かれ(⛳)ても(🥨)なお(🤤)生きているほ(💂)ど生活力が(🙇)強いという意味がある(🤰)の(🍰)ではなかろうかと思います(😈)が、そ(💉)のハ(🕒)ンザキ大明神として(⛏)まつられてある山椒魚(😥)も、おそろしく強く荒々しいもの(🏎)であ(💢)ったそう(👸)で、さかんに(🚐)人間をとって食べたという口碑こうひ(🈶)がありまして、それは作(🛐)陽誌とい(❄)う書物に(💌)も出(🚨)ているよう(🐛)でご(🛺)ざ(😙)います(👿)。あん(🎓)まり人間を(🎁)と(👝)って食べるので、或(😻)ある勇士が(⚪)つ(🙀)いに之これを退(🏡)治して、あとの祟たたりの無いように早速、大明神として祀り込めてうまい具合にお(🐅)さめたとい(🏔)う事が、そ(🍼)の作陽誌(🐷)という書物に詳しく書かれているの(🕴)でございます。いまは、ささ(🕤)やかなお(🔳)宮ですが、その昔は(😊)非常に大き(🤚)い神社だったそうで、なんだか、八(😝)岐やまたの(🔑)大蛇(🌁)おろちの話に似(🐨)ているような(💞)ところもあ(🕖)るでは(🏳)ござ(🏀)いませんか。決し(🍶)て、こだわるわ(🌃)けで(🈲)はあ(🛡)りま(📉)せぬが、作陽誌によります(🐺)ると、そ(🐈)のハンザキの大き(✒)さが三丈もあっ(🏄)た(😕)というの(👱)ですが、それは学者(➡)たちにとっては疑わしい事か(🛌)も知れませんが(📄)、どうも私は人の話を疑(😆)う奴は(🌾)まことに(🧐)きらいで、(🚪)三(🚼)丈(🧠)と言ったら(🤷)三(🏐)丈(😶)と(😘)信じたらいいで(⚽)はない(🐞)か。（何も(😉)速記者に向って怒る必要はな(🖼)い）と(🔲)にかく昔は、ほ(🌵)うぼ(🍲)うに山椒魚(🐴)がい(㊗)て(🐎)、そ(✍)うしてなかな(🦗)か(🌮)大きいのも居ったと(🏓)いう事を私(🧡)は信(💱)じたいのでございます。いったいあの動物は、から(🚢)だが扁平へん(⏯)ぺ(🎧)いで、そう(❓)して(🍧)年を経(🤔)ると共に(💀)、頭が異(🧘)様に大きくなります(🎡)。そうして口が大きくなって、いま(🤷)の(🎭)若い人たちなどが(🍉)グ(➕)ロテスクとか何とかいって敬遠したがる種類(🌦)の風(🚓)貌を呈してまいりますので(🥎)、昔の人が(🔘)これを、(❗)ただも(🍆)のでないとして畏怖(🤗)い(🐯)ふした(⭕)ろう(🍜)とい(🗞)う事も想像に難くない(🐨)のであります。実際また(📎)、いま日本の谷川に棲息している二尺か二(🏾)尺五寸くらい(🏵)の山椒魚でも、(😥)くらいついたり(🕠)何かす(👧)ると(🥄)酷ひど(👭)いそうで(🔲)す。鋭い歯はありませんけれど(🌵)も何せ力(❎)が強うご(🐨)ざいま(⛅)すか(🕶)ら、人間の指の一本や二本は、わけなく食いちぎるそ(🧒)うで、どう(🌂)も、い(🤢)やにな(🙀)り(😫)ます。（失言(🏗)）そ(🍤)の点に就(🎞)いても(😅)私は山椒魚に(🎧)対し(🐬)て(🤝)常に十分の敬意を怠らぬ(😀)つもりでご(🐖)ざいます。割合に(🥉)おとなしい(💲)動物でありま(😃)すけれど、あれで(🌃)、怒る(🔮)と非常に(🏆)こわ(🌨)いものだそう(🕟)で、稲羽いなばの兎も、(🐕)あるいはこいつに(🧦)やられ(⛎)たのではなか(🍹)ろ(⛔)うかと私はにらんでい(🔛)るの(📂)でございますが、(🧀)これ(🛒)に就い(😲)てはな(📵)お研(⏫)究の余(🎸)地もあるよう(🌤)で(🌛)ございます。妙なもので、あのよう(🔷)に鈍(🐻)重に見えて(🥊)い(🎎)ても、ものを(🆚)食(🎒)う時には実に(🥗)素早いそ(🕛)うで、静か(🍆)に瞑想めいそうに(🐕)ふけって(🏸)いる(🍂)時でも(🖍)自分の(🔋)頭(🔓)の(🕶)側に(🌠)他の動物が来(🥛)ると、パッと頭を曲げて食い(🗒)つく、是これがどうも(🏢)実に(🎷)素早(⛎)い(🥊)ものだそうで、(🤮)話に聞いてさ(🐫)え(🤲)興醒(⚓)き(📎)ょうざめがするくらい(📁)で、突如として頭を曲げて、ぱくりとや(🐜)って、また静かに瞑想(💲)にふける。日(👻)本の山椒魚は(🏹)、(🥝)あ(🚌)のヤマメと(🦑)いう魚を食っているのですが、どうして(🐿)あんな(🐛)敏捷な魚をとっ(🚈)て食えるか、(🐮)不思議なくら(🛄)いであり(🛸)ます。それにはあの山(🙁)椒魚の皮膚の色がたい(🤨)へん役立っ(🌕)て(🖌)いるよう(✨)であ(💊)ります。かれが(🚢)谷川の岩の下に静かに身を沈めている(🍫)と、泥だか(🏝)何だか(🏏)さっぱりわからぬ。それでかれは、岩(🕘)穴の出口の(📠)ところに大きい頭を置(🕕)いておきまして、深くものを思(🏦)うてお(📣)り(🛄)ますると、ヤマ(🌳)メがちょいとその岩の下に寄って来る(🎦)、と(🏁)突如ぱくりと(🏪)大きな口をあけてそれ(👒)を食べ(🆘)る、遠く(🚔)まで追いかけて(🌼)行(🔠)くという事は(🏬)か(🚞)ら(🏻)だ(😠)が重くてとても出来ない、そのか(🌉)わ(🤵)り自分の(🎾)頭の(🍂)すぐそばに来た(🏜)な(📐)ら(🙉)決して(🌐)逃がさ(🌻)ず(⏯)ぱ(⬆)くりと(🖍)食べる、(🔥)それは非(📊)常に(🚍)素早いもの(🧕)だそう(🥧)であり(🔷)ます。昼(👖)はたいてい岩(🛳)の下な(🚪)どにも(👜)ぐってい(💨)るので(💩)すが(🏺)、夜(📺)はのそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く(🐋)下流に(🚪)までやっ(🎬)て(💘)来(🌜)る様子で、たいへ(📟)ん(🦎)大き(😭)な河の河(✨)口で(🖇)網を打ってい(🛶)たら(🐘)、(💬)その(🌠)網の中にはいって(🔏)いた(🐩)などの話もあるようでございます(🔗)。だい(♏)た(🕊)い(😓)日本のど(🚷)の辺に多く(🍻)いるのか、それはあのシー(❓)ボ(🌷)ル(😢)ト(💴)さんの他にも、和蘭オラン(🔶)ダ人のハンデルホーメン(🐆)、独(🐳)逸ドイ(🗝)ツ人の(🏬)ラ(⏺)イン、地理学者のボンなんて人も(🐂)、ちょいち(❕)ょ(😡)い(🎙)調(🐾)べ(🎉)ていました(🌽)そうで、また日本でも古(🔐)くは佐(🥗)々木忠次(🚸)郎とかいう人(🍗)、(⛰)石(👬)川博(💎)士(💻)など実地に(🍪)深山(🖐)を歩き(🉐)まわって調べてみて、(🥕)その(🐟)結果、(🤲)岐阜の(🌆)奥の郡上ぐじょう(🏬)郡に(🎞)八幡(⚫)はち(🦇)まんと(🦄)いう(🎲)と(🎃)ころが(🧟)あ(🎓)りまして、その八(🕤)幡が、ま(🆒)あ、東の(👱)境に(⬛)なっていて、その(⌛)以東(🆖)には山(😨)椒魚は見当らぬ、そうして、(🐵)その八幡から西(👾)、中央山脈(📃)を伝わって本(🏭)州(🚑)の(🍍)端まで(💠)山(🕕)椒(🆓)魚はいる、とい(⛳)う(⛎)事にた(💧)だいまのとこ(🗒)ろではなっ(💋)ているようでございます。周防すおう長門ながとにもいるそうですし、石州あたりにも(⬛)いるそ(🐌)うです(👶)。そ(⚡)れか(🎻)ら、も(🔍)う一つは(🎅)、琵(🎑)琶湖の近所から(🙍)伊(🗯)勢、伊賀、(💠)大和、あの辺(💱)に山脈が(🍈)ありますが、あの山脈にもちょいちょい(🤱)居る(🥥)そうでございま(⛩)す。そ(㊗)の他(⚾)は(🈚)、四国にも九州にもい(🏛)まのところ見(🈳)当らぬそうで、箱根サ(⛩)ンショウ(🤢)ウオという(🏼)の(🔋)が(➖)関東地(🥠)方(😠)に棲息(🤸)して(🐢)居り(🐷)ますけれども(📓)、(💍)あ(💚)れは(😪)また(🗣)全く違(♎)った構造を持っ(🏀)ているもので、せい(🐟)ぜい蠑※(「虫＋原」、(😌)第3水準1-91-60)いもりくらいの大(🗓)き(👝)さ(🆚)でありまして(🏙)、それ以上(🌵)は(🤠)大きくなりませぬ。日本の(🚣)山椒(🌫)魚が、とにかく古(🌽)代の(➿)化石と同じ(🖤)くらいに大きい(➡)と(⛺)いうところに(🍝)有難さが(😝)ある訳であり(🤮)まして、(🏒)文句無しに世界(🍂)一ばん、(😥)ここ(🏓)に私の情熱(💔)もおのずから湧い(♟)て(🛄)来て、力こぶも(🔹)はい(🕣)ってまいり(🔇)ます次第でござい(🐃)ま(🙎)す。最近、日本で発見(🖨)せられた山(🅿)椒(🎶)魚の中で一(⚓)ばん(🔁)大きいの(🐺)は(🚖)、四尺五寸、(⌚)まず一メー(👝)トル半と(🚺)いう(🚁)ところで(🛤)、それ以上のも(📺)のは(📩)、ちょ(🌮)っ(🎩)と見当らぬそう(🔨)でござい(🕍)ま(🈂)す。けれども、伯耆国ほうきの(🌔)くにの淀(🐠)江よどえ村という(🦀)ところ(🎓)に(📪)住んで(📐)いる一老翁が、自分の庭の池(🐡)に子供の時(🔗)分から一(📍)匹の山椒魚を飼って置いた、それ(🎺)が六(💫)十(🥩)年(🦗)余も経(🍥)って、い(🗡)ま(🕌)では立派に一丈以上の大(🏣)山椒魚になって(🛫)、(🎉)時々(🤺)水(😿)面に頭を(🐊)出すが(❤)、その頭の幅だけでも(🦐)大変な(👆)もので、幅三尺、荘(😘)厳ですな(🐷)あ、(📼)身のたけ一(🕍)丈(👭)、もっとも、この老翁は、実にず(🛅)るいじいさ(🥉)んで、池の水を必(🈺)要以上に濁らせて、水(🐲)面に(🦁)は睡蓮す(🤣)いれんをい(🚻)っぱい(🤶)は(😗)び(🐢)こらせて、その山椒魚(🌍)の姿を(🚺)誰にも見せない(🔔)ようにたく(🤗)らんで、そうして自(💇)分ひと(🥜)りで頭の幅三尺、身(📭)のたけ一(🎓)丈、と力(🏢)んで(🧡)いるのだそう(🐵)で(😍)、それは(🌲)或(🖨)る学(🎂)者の報告(🏡)書に(🈲)も見えて(😐)いた(🤐)事でご(🤚)ざい(🏌)ますが(🚕)、(🤕)その学者は(🏼)、わざわざ(🐱)伯耆国淀江村まで出(😍)かけて行っ(💆)て(🆎)その老翁に(👫)逢(👵)い、もし本当に一(🧑)丈あるんだったら(🗻)、よほど(🎈)高い金を(🖖)出し(🥋)て(👑)買ってもよろ(🛢)し(🐆)い、ひ(🕎)とめ見(🧕)せてくれ、と懇願(💑)したが、老翁はに(🏦)やりと笑って、い(🎊)れものを持って来たか、と言ったそ(🚶)うで、実に(🈚)不愉快、そ(🔛)の学者も「(👏)面妖めんようの老頭に(👎)して、い(🍾)かぬ老頭なり」とそ(⛺)の報告書にしるし(🚍)てあり(💗)ますく(😡)ら(🛐)いで(🐣)、地団駄じだんだ踏んでく(😤)やしが(❗)った様が(🕚)、その一(🙋)句(🍩)に依よって(💓)も十分(🔇)に察(📺)知できるのであります。その(🕉)山椒(📈)魚は、その後(💆)どうなったか、(♒)私も実は、それ(⛷)ほどの大きい(➰)山椒魚を(🍾)一匹欲しいも(✏)のだと(🔳)思(🐥)って(🥌)い(🌂)る(🚚)のでありますが、どうも、(🤨)い(☔)れもの(♊)を持って(🤞)来た(🥛)か(🤥)、と言われると窮します。バケツぐらいでは間に合いません。けれ(🔕)ども、(🌑)私は、(💷)い(📰)つの日か、一(🔹)丈ほどの(💡)山椒魚を、わが(🖱)もの(💲)にしたい、そう(🎾)して日夕相親(🔖)しみ(👢)、古代の雰囲気(🐐)にじかに(🍲)触れてみた(🧕)い、深山(🔚)幽(🤧)谷の(⛏)いぶ(😝)きにしびれる(🚎)くらい接してみたい(👷)、頃日けいじ(🤗)つ(⛺)、水(🎎)族館(🍌)にて二尺(🌎)くらいの(🙇)山(🐖)椒魚を(🤷)見て(✉)、それから思うとこ(🤓)ろあって(🛣)あれこれと山椒(🕌)魚(🥚)に(🔥)就ついて諸文献を調べ(🏞)てみました(📑)が、調べて行(🙁)く(🌗)うちに、(👦)どう(🎩)にかして、(⛳)日本一ばん(💧)、い(🔫)や(🎠)日本一ばんは(⛅)即(👤)ち世界一(✴)ば(👏)んとい(⛅)う事になります(📖)が、一ばん(🕘)大きな山(🕶)椒魚(🥈)を私の生きて(💻)在るうち(🍳)に、ひ(🥙)とめ見たいものだという希望(👾)に胸(🔶)を(🛫)焼かれて、これ(🧡)また老いの物(🍼)好きと、かの貧(⛩)書生（ひどい）などに笑(🥔)わ(🔖)れ(🙈)るのは必(🌋)定と存じます(💼)が、神(🍯)よ、私はただ、大きい山椒魚(🍺)を見たいのです、人間、大きいも(🦐)のを(🔔)見(⏺)たいとい(🛀)うの(♑)はこ(📇)れ(💄)天性にし(🔦)て、(🖊)理窟も何もあ(⭐)りやせ(🚚)ん！　(📫)（本(❣)音に(👔)近し）そ(🌮)れは、どの(🏹)よ(🛥)うに(🏙)見事なものだろう(⛑)、一丈で(👢)なくとも六尺でもいい、想像するだに胸がつ(🎡)ぶれる。まず今日は、これくらいにして(📥)置きましょう。（ばか(🀄)ばかしい(🖼)）

A庄造(❔)は(🚥)、国道のバス(😭)の停留所まで(♎)送つ(🏀)て行きた(📼)かつ(🐟)たのであるが、今日か(🐼)ら当(🏡)分の間、風呂へ行く以外は一(🏧)歩も(💵)外出してはな(✏)ら(🖱)ぬと、女房から堅く止めら(😦)れ(🎽)て(🥖)ゐるので、バスケ(🍣)ツ(👘)トを提げた塚本(🏴)が出(📿)て行(🔭)つたあと、気抜けがしたやうにぽ(🔈)つ(📋)ねんと店(✍)に(🙇)すわ(📤)つてゐ(🎭)た。福(🕍)子が(💴)外出(🅾)を禁(😉)じた(🧛)訳は、リヽーの様子を気遣ふ余りついふら(⏮)／＼と品子(🎡)の家の近所ぐ(🛋)らゐまで行くかも知(🔍)れないか(⏯)らで(🌄)あつたが、事実庄(🏃)造自身にも(🐦)、(🛴)さう云ふ懸念けねんがない(😮)こ(🍎)とは(🔼)なかつた。そして此の迂濶な夫婦は、猫を渡してしま(🦃)つてか(👩)ら、始(🦆)めて品子のほんたうの(😘)腹が分り(🍾)かけて来た(🔭)ので(👘)あ(🐷)る。

A後あとに旧温(♎)泉と云(⏪)ふ楽(✅)し(✅)みはあるに(🌄)してからが、(🍣)何だか(💱)もう一つ気が乗らない(🎼)顔(🙁)つきをした。

A「どうも此奴は突っ(😑)張(🚪)っ(➕)ている(🚂)んで、(💕)締め(🏡)にくいったらない。……(📌)…」

A「そ(🌵)んでもいつ(👔)も(🕸)こいさんに真似(🛐)して見(🙋)せてもろてるさ(🈲)かい、会わ(🎪)ん先(🚷)から何や会うて(📷)るみ(🍥)たいやわ」

Aいかにせん