「わた(📕)くしも国(guó(🏮) )元には両(liǎng )親(qīn )が(🔲)ございます。御免こうむりとう(🧙)ございます。お暇い(🏄)と(📥)まをいただき(👹)とうございます(🚃)。」
この平(píng )助(🍃)の(🏽)言うよ(🆒)うに、長(zhǎng )い旅(lǚ )食りょ(👯)しょくは半(bàn )蔵にし(🏓)ても心(xīn )苦しか(🌜)っ(😵)た。し(⤵)かし、道中奉行に差し出(😪)す諸帳(🌠)簿(bù )の検閲を受(📹)け、問わるるまま(🐹)に地方(🌇)の事情を上申するというだけ(🔆)では(⛽)済(jǐ )まされなか(👡)っ(🧗)た。この江(📷)戸出府を機(🚀)会(🛏)に、もう一度定助郷じょうすけごう設置の(⛪)嘆願(yuàn )を(👊)持(chí(😄) )ち出(chū )し、か(📍)ねての木曾十(🚠)一(yī )宿の申(🐣)し(📧)合(🍊)わせを(🏎)貫か(🌏)ないことに(⛷)は、(🚔)平助にし(📇)て(😰)もまた半蔵にし(♿)ても、このま(⌚)ま国へは帰って(🍔)行かれなかっ(🧞)た。
伊那(nà )の谷(gǔ )から木曾の西のはずれへ出るには、大(⛪)(dà )平峠(gǔ )おおだいらと(🔸)う(🕥)げを越える(🚏)か(🏗)、梨子野(yě )峠なしのとうげを越えるか、いずれにしても奥山(⏪)の道をた(🐌)ど(🥂)らねば(🌇)なら(➿)ない。木曾(👣)(céng )下四宿への当(dāng )分(🚛)助(zhù(🕹) )郷(💆)(xiāng )すけ(🐞)ごう、(🚊)あ(👈)るいは(🐐)大助(🚃)郷(xiā(🔙)ng )の勤めとし(🏎)て、伊(🎴)那百十(🎳)九か村の村(📀)民が行き悩(🏑)むの(🏯)もその道だ。木から落(luò )ちる山(shān )蛭やま(🕧)びる、往来(🤯)ゆき(🎨)きの人に取りつく蚋ぶよ、勁(🦍)つよい風に鳴る(💧)熊笹くま(🥡)ざさ、そ(🐦)のおりおり(🔤)の路(🏩)傍(bà(👼)ng )に見(☕)つけるものを引(yǐn )き合いに(🎢)出さな(⚾)いまで(🤤)も、昼(🍎)でも暗い森(🚻)(sē(💝)n )林の谷は(🌕)四里(lǐ )あま(🌡)りにわたっ(🎀)て(🎻)いる。旅するも(📿)のはそこに杣(🌈)そ(🦄)まの(😑)生(🍪)(shēng )活と、わず(🐌)か(😀)な桑畠(♑)くわ(📒)ばた(🤹)けと、米(🐨)穀も実らないような寒い土(tǔ )地とを見(📂)いだす。そ(🍹)の深い山(🙅)間や(🈵)まあいを分けて、浪士らは和(hé )田(tiá(💂)n )峠合戦以(yǐ )来の負(🍓)傷者(zhě )から十数門(mén )の大砲(pào )までも運(🗻)(yùn )ばねばならな(🕝)い(㊙)。
この江戸出(chū(💺) )府のはじめのこ(😿)ろには(🍗)、半蔵(🔕)(zā(⏩)ng )はよくそう思った。江(🖥)戸の(🔥)見(jiàn )物はこ(🕉)んな流(liú )行を舞(wǔ )台(tá(🕦)i )の上(shàng )に見(🗾)せ(🍀)つけられて、やり切れないような心(xīn )持(😀)(chí )ちには(♊)ならないものかと(🌽)。あるい(💎)は藍微(✳)塵あいみじんの袷(🎅)あわせ、格子こうしの単衣ひとえ(🍅)、豆絞りの手ぬぐいという(🌖)こしらえ(🌗)で(🔖)、贔屓ひ(👇)いき役(🆎)者が美(🧛)しいなら(👆)ず(📍)ものに扮(bàn )ふんし(🍟)ながら舞(wǔ )台に登る時は、いよ(🙏)すごいぞ(👐)すごいぞと囃(🏹)はや(🅰)し(👡)立(🕘)てるよう(🌫)な見(🍷)物(wù )ばかりが(💅)そこに(🖌)あ(🌑)るの(♎)だろうか(👸)と。四月(yuè )も江戸に滞在して(🗃)、いろい(🦒)ろな人に(🎳)も(🅱)交際し(🕝)て見るうち(🚃)に、彼(🐨)はこの想像(🙋)が(⛔)ごく(💌)表うわッ(🔱)面(miàn )つら(😒)なもので(🗳)しかなかっ(💊)たことを知(zhī )るよ(🏑)うになった(😠)。
中津川にて
こ(💪)の一(🕗)団は(😆)ある(🌂)一(🗼)派を代表する(🍮)と(🤚)いうよりも、有為な人物を(📼)集めた点(diǎ(🚎)n )で、ほと(🛷)んど水戸(🛩)志士の最後のもので(🎏)あった。その人数は、すくなくも九百(bǎi )人(rén )の余(🚻)であった。水(💣)戸領(🛂)(lǐng )内の郷(xiā(🐲)ng )校(😈)に(🥞)学んだ子弟が、なんと言(👅)って(🐾)もその中堅(jiā(🍅)n )を成(🔱)す人た(📃)ちであ(👇)った(🛥)のだ(🚈)。名高い水戸の御隠居(烈(liè )公(gōng )れ(🍔)っこ(📛)う(🏹))が在世(🍩)の日(💃)、領内の各地(dì )に郷校を設けて武士庶(📄)(shù )民の子弟に文(wén )武を(🅱)習(🕖)わ(🔋)せた(🌠)学館の組織はやや鹿(🌃)児島(dǎo )かごし(🧀)まの私学校に似(sì(🗼) )てい(📀)る。水(shuǐ )戸(🏾)浪(🎧)(làng )士の運命をたどるには、一(yī )応彼(bǐ(🍅) )ら(⛽)の気(🗾)質を知らねば(🛌)なら(🈂)ない。
もとより浪士らは(🕞)後方へ引き返すべく(🔎)もない。幕府か(🏒)ら回され(👗)た討(tǎ(😩)o )手(🚐)うって(😁)の(⛽)田沼(zhǎo )勢は絶えず後ろ(🚳)から追って(🏷)来る(😊)と(🦋)の報(🦑)知しらせもある。千余(🤟)(yú )人(🍑)からの長い行列は(🚵)前(qián )後を(👳)警(jǐng )戒(🎫)(jiè )しながら伊那の谷(gǔ(🎏) )に続(xù )いた。
「でしょう。何かの願(🏻)(yuàn )掛がんがけで(🎟)、親たちがわざとあんな男の(🔊)子の服装なりをさせてあるんだそう(🏐)で(🤥)す(🈲)。」
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