姉(🉑)夫婦(🐻)は木曾(céng )福島きそふ(🦑)くし(🤘)まを(🎫)さして帰って行く(⛵)人たち(🚸)です。そ(🌸)こで(🛍)わたし(💁)もいっしょに神(shé(🚘)n )坂村(cūn )み(🏒)さ(👗)か(🦃)む(🐏)らを立(🗂)ちました。お別れ(🏺)に寄った家々(🎿)の人たちは、いずれ(👊)も(🌜)門(🦅)口(🆚)に出て、(🖲)わ(🤾)たし(📃)たち(🚬)を見送っ(➕)て(⏮)いました。神坂(bǎn )村(cūn )から次の吾(wú )妻村あずま(😨)むらまでの二(èr )里の間は男垂山(shān )おたるやまなどの迫(🗾)ってき(💸)て(😘)いるところで、深い山林の中(📥)です。吾(👜)妻(qī )村まで行き(🌥)ますと、おじの家があ(🐃)り(🐈)ます。そ(😉)こ(❄)がわたし(🙈)の(🐹)母(mǔ(🥍) )の(🎺)生まれ(👫)たところです。
こん(👘)な電報が東京からと(😧)ど(🍱)きま(😢)した。
と言うらし(📣)いの(🅱)で(🔨)す。いくら遠(yuǎn )い国のほうから(⛰)渡(💚)ってきた(😶)ものでも、(🏽)春から軒先を借りていて、かわいいひな(♈)ま(🏯)でも(✋)うけるく(👥)ら(💝)いなら、もっ(😐)とことば(⚪)が通じそうなものですが、つ(🔖)ばめの言(yán )う(🏕)こと(⛲)はペ(🗽)チャ、クチャ、ペチャ、(💢)クチャ―(🌕)―まるで異(🌺)(yì )人(rén )のような早口です。
(🚑)茶(🏵)丈(⛺)の亭(tíng )主て(🚒)いしゅは大(🥒)津のほうへ(🕣)通かよって働いて(🤴)いる大(dà )工、(🕸)そのむすこは大津のげた屋(🕗)へ奉公してい(🍡)る若者(zhě )で、おかみさ(🌼)んと娘とがる(🎆)すいかた(🦈)が(🍠)た(🤶)古い茶がまのわ(👓)き(🤐)でほた(🉐)るのか(🧟)ごを張るのを毎日の内職にしていま(⛏)した(😴)。石山はほた(🥃)るの名所ですから、まだ人(🐣)の出さか(😱)らない(🙅)うちから、お(🌺)かみさんた(⏹)ちはその(🔲)み(🦁)や(🔕)げも(💄)ののしたくをいそいで(🥌)いたのでしょう。
一(🎠)四(sì(🗨) ) 朝(cháo )
『小公子(👘)』の(🏜)訳者(🤲)として(🤓)知(zhī )られた若松(🤧)賤(jiàn )子(🏌)(zǐ )わ(🤾)かまつしずこさんが(🌿)なくなりまして、そのな(⛲)きがらが墓(🈂)地のほうに送(sòng )られた日のことでした。
塩釜(👴)し(🌊)おがま(🎇)か(🌱)ら(😝)船で出ました。清く澄んだ海(🚨)水(🥕)(shuǐ )を(🍃)通して、海の藻もの浮かび流(🚵)れるのが見え(😼)るほど(🎁)、よく(🍯)晴(👻)れ渡った秋の日でした。なるほど、あそこにも島、こ(👐)こに(❕)も島。船(👍)で(👦)見(🧓)て通りますと、指(zhǐ )を(👹)折っ(🆎)て数(😡)えつく(🕞)す(📥)こ(🚀)と(🌺)も(📸)できま(🐄)せん。その島(dǎo )影(yǐng )を人(rén )の姿にたとえて言(🔛)っ(🚄)てみ(👩)るなら、(🤛)立って(🤣)いるも(🤶)の、す(🐸)わ(🖊)っ(🍵)て(🏇)いるもの、しゃ(⏩)がんでいるもの、寝(qǐ(🏕)n )そべっている(🎚)もの、(🥃)その姿(zī )は千差万別(🥂)ですが、いずれも(🌩)松の緑の模様(yàng )の(🏿)つ(🔖)いた着物を着ている(🏠)のが目(🏩)につきます。松島はそう(🤒)いうところです。ここには「ば(✳)ばが鉦かね打つ念仏(fó )島ねん(✍)ぶつじま」(🏧)という名(mí(✈)ng )の島もあります。そんな(💕)おば(🔲)あ(🥕)さんの着(zhe )て(📱)いるはんてん(🤦)までが、お(👃)そろいの松の(🕯)模(mó )様で(🍷)した。
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