豚を贈(zèng )られた(🔴)孔(🤸)子(zǐ(🕜) )
門(👊)人(rén )たちが、孔子のこう(⌚)した教(🔎)訓(🛠)によって、まじめに自(🛍)己(⚾)を(🕴)反(fǎn )省する機縁を掴み得たかは、ま(🦕)だ疑問(💀)(wèn )であ(➡)った。し(🍶)か(👟)し、そ(🎏)れ以(〰)来、(😾)仲弓の(📥)身分や、彼の父の(🉐)素行が(🌚)、彼等の(🔗)話題にの(🔓)ぼらなくなったことだけ(🌡)は(🐥)たしか(🥗)であ(🐰)る(🧞)。尤も(Ⓜ)、この事(🐖)は、仲弓自(zì(👌) )身(🔋)に(🌒)とっては(🦔)、どう(🤙)でもいい事で(📅)あった。彼は(🐵)ただ自ら(🍻)を戒慎(shèn )する(📲)ことによって(🐵)、(㊗)孔子の(🏸)知遇に応(yī(🥒)ng )こたえ(🕳)れば(😰)よか(🚴)ったの(🍣)だから。
で、彼は、ある(⏪)日、(🆓)それとなく子(🗣)桑(🥥)伯子についての孔子の感想を求めて見た(🕍)。彼(👍)(bǐ )は、もし孔子(zǐ )に(🎃)諷刺の意志があれば、子桑伯子(zǐ )のことか(🎆)ら(💙)、自然、話(huà )は自(🔙)分の方に向(xiàng )いて(👤)来(lái )る、と思ったのであ(🔵)る。ところが、孔子の(🕧)答え(😺)は(💏)極めて(🥅)あっさりしたものであった(🎄)。
門人たちは顔を見(jiàn )合(⬆)せた。犠(🗯)牲にするには、(🐭)毛(má(😘)o )色が赤くて角(jiǎo )が(💨)立(lì(🏓) )派でさえあれば(🥔)、(🥉)それでい(🤽)いとされてい(〰)る。これまで牛の血(🅱)統が問題にされた例(lì )ためしをきいたことがな(🌄)い。何で、孔(🚭)子(zǐ )がそんなことを(🐬)云(yú(🎌)n )い出(chū )し(🤡)たものだろう(🚰)、と彼等は不思議に(👍)思(🐴)っ(🙈)た。
門人たちが、孔(kǒng )子(zǐ(🐜) )のこうした教(jiāo )訓によっ(🎫)て(🥜)、(🧗)まじめ(💟)に自己を反(fǎn )省する機(jī )縁(yuá(🌋)n )を掴(🌳)(guó )み得たか(👥)は、まだ(🏖)疑(🧘)問で(💀)あった。しかし、それ以(yǐ )来(🛬)、仲(zhòng )弓の身(shēn )分や、彼(🛑)の父(fù(🖇) )の素行が、彼等の話題(🚪)にの(👳)ぼ(⛑)ら(🔮)なくなった(🥢)ことだけ(🚄)はたしか(🥓)である(🚆)。尤も、こ(😢)の事(🔰)は、仲弓自身にとっ(🎟)ては、どうでも(🐾)い(😦)い事で(🌲)あった。彼は(🥗)ただ自ら(📨)を戒(jiè )慎す(🎱)ること(🎲)によって、孔(kǒng )子の知(🌊)遇に(🎎)応(yīng )こた(👙)えれば(⛑)よか(🌼)ったのだから。
「多(🤲)分私(sī )の方にお越(💅)し(🌈)で(😊)あ(💚)ろうと存じ(🐭)まして、(🍕)急(jí )いで(✍)帰って(🕖)来たところです。ほんの一寸(🏜)お(😪)くれまして、申しわけありません。」
「どう(👌)思(🏢)う、お(⛱)前(🌜)は(👽)?(🍠)」
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