(🛢)姉夫婦は木曾福島(🔜)き(🤢)そふくしまをさして帰って行く人(rén )たち(🌊)です。そこで(😥)わたしもいっしょに神坂(bǎn )村(cūn )みさかむらを立ちま(🚤)した(🌎)。お別れに寄っ(🔴)た家々の人たち(🥋)は、いずれも門(🌶)口に出て(💾)、わたしたち(🏤)を見(😆)送っていま(🥩)した。神坂(🕚)村から次(🚺)の(♉)吾妻村(📀)あずまむら(🛥)までの二里の(✴)間(😶)は男(nán )垂(✋)(chuí )山お(🕺)た(🥣)るやま(🍄)などの迫って(🌃)きて(🎡)いると(🥖)ころで、深い山(shān )林の中(zhō(👴)ng )です。吾妻(🐼)村まで行きま(🔵)すと、おじの家があります。そこが(😵)わたしの母(🗡)の生ま(😆)れたところです(🧞)。
(⛷)そ(🛺)の若(🗑)い(🕞)主人は、以(yǐ )前に(🤙)わた(😉)し(💳)が(🐉)お世話になった吉村(cūn )よしむら(🧔)さんの家へ奉(fèng )公(🗨)に来て(🕣)いた娘(niáng )のにいさんにあたる人(ré(😛)n )で(📼)す(🎂)。いったい、その時(shí(🛺) )分(🦆)には(😯)、房州へんの農家(jiā )の娘は東(📧)京(jīng )へ出て奉公したもの(🍉)で(🐦)なければ、およめに(💨)もらい手(🗜)がな(💫)い(✏)と言われたくら(🛏)いで、(🌝)一般(👘)にそ(💏)うい(🥔)う(🔜)気風(fēng )でしたか(🔻)ら、同じ村から来(📗)て(🍂)吉村さんの家(jiā )につと(🎮)めた(😴)娘は二(📕)人も(🌏)ありました。そん(😅)なわ(🔠)ずか(♓)な縁故(gù )をたどって(🌫)、土地不案内なわた(🏟)しが(🎋)小(xiǎo )湊のほうのことを(🐏)尋(xún )ねに立ち寄り(🛁)ましたと(🍩)ころ、つ(🍕)い引きとめら(🐢)れたの(📅)がその若(ruò )い主人の(🏔)家(jiā )です(➡)。よく寄ってくれた、土地の案内(nèi )もしようからまずわら(🍮)じをぬ(⬆)げ、宿(🐤)(xiǔ )屋に泊ま(🙈)るくらいなら自(🎮)分らの(🐂)家に泊ま(⏩)れと言(yán )っ(🐁)て(🍷)、(👌)若(ruò )い主人(rén )の母(🥁)親までが(🔨)しきり(🏢)に引き(🏑)とめてくれるなぞ、思(sī(💉) )いがけ(🛶)ない(👷)も(🍊)てなしぶりでし(🌅)た(👱)。だんだん聞(💌)(wé(🆕)n )いて(⛎)み(🌡)ま(🈵)したら、東(🏵)京での主(zhǔ(📇) )人(🏾)すじからこんなにたずねてきてもら(🧔)えることはめったにない(🏬)、(🎑)これという(🎸)のも娘た(📹)ちが奉公先(🔮)で(🌞)の勤めぶ(🕣)りに怠(🏮)りのなかった証拠であると言っ(🚲)て、そ(😒)のことが農家の人たちをよろこばせたのです。どうして農家とは(💡)言(☕)いましても、(😱)炉ばたは広(guǎ(♈)ng )く、蔵のあ(💾)るような相(xiàng )応な暮らしの家で、こんな家庭か(🦊)らでも娘を(🏥)東京(jīng )へ(🌖)修業に送(sòng )るのか、とそうわ(🛹)たしは思(🗺)いま(🍩)した(💮)。
(🛤)そこまで行きますと、ちょ(🐜)う(👯)ちん(🤧)を(💜)つけ(⚾)て出(chū )迎(yíng )えてくれる人に会(📞)いま(🔧)した(🎟)。声(🤛)をかけ(🕯)てみる(😄)と(🎉)、以前にわが(🏯)家(🛏)へ出入(rù )りをしていた男の一(yī )人です。そして、わ(🐃)たしの荷(🚼)物(wù )を持(🎰)とうと言(🤧)(yán )ってくれるので(🎆)す。もともとわが家(🕦)の先祖はこの地(👳)(dì )方のために働(dòng )い(🗣)た人(rén )たちで(🌹)、村(🙇)も先祖が開き、(♈)寺(sì )も(🙅)先(xiān )祖が(🥃)建(📷)て(🚘)たという(🍦)くらいですから(👉)、そうい(🚪)う(📖)古(🔺)くか(🍄)らの(🎳)気(😵)風が伝わって(🏬)い(💪)て、(✨)な(🎿)んにも土地のために尽くしたこと(🖐)のない(➡)一(🚵)書生(🚘)(shēng )ま(🅿)でがこんな出(🤓)(chū )迎(yíng )えを受ける(🤑)ことさえ自(✴)分には過ぎ(🕉)たことのように思(🛒)いました。わたし(📋)は(👣)足をふる(🔒)さとに踏(tà )み入れたば(👽)かり(🙍)で(😻)、まだそんな父の時代というものが(🔰)根深く残(👢)っ(🗣)て(🖕)い(💃)ることをも思いました。
ま(〰)あ(🐽)、(💧)何(🔩)もかも(㊗)新規に始める時とい(💚)う(⌚)もの(🚑)は、ほねのお(🏊)れる(🌐)かわりにど(🍚)んなにかはりあ(🗣)いのあ(🌚)るもの(✅)で(🐠)しょう。どっちを向(xiàng )いても(🏜)開拓、開(kā(🈚)i )拓で、先生のような人(ré(⏰)n )の力(lì )を待って(👄)いる(📁)もの(🦊)ばかりで(👘)した。日(📱)本のお国(🤙)(guó )も(🅿)ずっ(🏴)と北(🐀)(běi )の果ての(👨)ほうはロシアざかいですか(💰)ら、その時分からやか(🌻)ま(🍐)しかったところ。先生(🐶)はカラフトの見まわりを命ぜられま(🍏)して(👤)、北緯四(sì(🙌) )十八度(🔅)(dù )にあ(♑)たるところをき(🔻)わめ、一冬(🔖)を極(jí )寒の地(dì )に(🎓)送り、そ(🕦)れ(🎬)から島(dǎo )々を見めぐっ(🈺)て函(hán )館(🎅)(guǎ(🛀)n )に帰っ(🐻)た(😱)こと(🌖)もあ(🍰)ります。
仙台(💔)(tái )せんだ(🌆)い(🔐)に東北学(xué(👄) )院と(🥚)いう(💄)学校が(📄)あります。そ(🍣)の学校(xià(🐿)o )へわたしは年若な(🦊)一教師として行(😺)くこ(🚛)とになりま(😷)した(🐽)。母(mǔ )も(💦)そ(📬)のころ(🏾)は東京で(📰)した(🆎)が、その母を(📝)都(⛴)(dōu )に(🧠)残し、お友だちにも別れまして、東(🛳)京(jī(🕕)ng )上(shàng )野の停車(chē(🐡) )場からひとり東北の空(🌶)に向かいました。もっと(🛋)も、(🥎)そ(🎌)の時はまったく初(chū )めての(🤭)東北(❗)の旅でもあ(🤥)りません。それ(🤥)より以(📛)前(👰)にも一度(dù )、汽(🎍)車(chē )で白河(📸)(hé )しらかわを越し、秋草のさきみだれているのを車(chē )の窓からながめて、(💭)行って、仙台よ(🔟)りも先の一い(🥛)ちの関せきとい(💌)うところ(⛲)にある知(🏴)り人(🏩)をたずねたこと(🥀)もあります。しかし(💔)、こん(🈶)どはただ(🛢)の旅でもなく(🔈)、一教師(🦁)として出かけ(🥌)て行っ(🕟)て(🕉)、めずらしい仙台(🔷)の地(dì )を踏んだので(🍁)、に(👈)わか(🌂)に東京の(👄)ほうの空も(🔠)遠(yuǎn )くなったように思われま(💥)し(🦏)た。
海(hǎi )の口村(cūn )は、もと川岸(à(📂)n )にありまし(➖)たのが、(😿)川(chuān )水のあふれ(🌏)たために(🆚)、村の人たちは高原のす(🎡)そへよっ(💂)て(🏕)移り住んだとのこ(🌞)と。風や雪を(🕖)防ぐため(🕊)に(📂)石をのせ(🕗)た板屋根を(👶)見ると(😿)、深(shē(🌘)n )山みやまずまいも思いやられま(⛽)す。そ(🎧)のへんに(🐳)住(🏬)んでいる人たちの仕事(shì(🗺) )には、飼馬か(🔮)いば、(🌲)耕作(zuò )、(🚴)杣そま、炭(🥣)(tàn )焼(shāo )きなど(👢)ありますが、わ(🛃)け(🆗)て(🕘)も飼馬かいば(🌅)に(🐛)は熱心で、女ですら馬の性質をよ(🉑)く暗(💊)記しているほど(🥕)です。そんな土地が(⌚)ら(🎩)で(🍃)すから(🦍)、娘ざかりのも(😡)のが馬に乗って、暗(àn )い夜道(🆘)を通る(🚜)なぞは(🌫)平気でしょ(👼)う。その人た(🔆)ちが男を(💭)助け(📚)て外でかいがいし(🎹)く働く時(🐸)(shí )の風俗は、(👾)ももひき、きゃは(🖥)んで(🛂)、めくらじま(🌸)の手(🚪)甲てっこうをはめ(🕶)ています。かぶりもの(📚)は編(🍲)みが(👑)さです。ま(🚎)あ、かわずふぜいが(🌟)そんなことを言(🥦)っ(🧕)ては(👭)なんですが、これも(😏)見学のためと(🔮)思(🧦)って見(⏪)(jiàn )てきたとこ(📦)ろでは、(🅾)娘も美(měi )し(📌)いと言いた(🐼)い(✝)け(🈚)れど、(👬)さ(📦)て強(qiáng )いと言(yán )った(🔶)ほうが(🕉)至当(dā(💎)ng )で、すこ(🈸)やかな生(🔤)(shē(🤞)ng )き生きとしたおもざしのものが多い(😞)ようです。
あの(🌶)シ(🐜)ナの(💄)ほうで清仏(♐)しんふつ戦(🤜)(zhàn )争があった後、フラ(😭)ンス(🤮)兵(bīng )の用(yò(🕤)ng )いた軍(jun1 )馬(mǎ )は日本(🃏)陸(lù )軍省(📭)に買い取ら(🌏)れて、海を越(💝)して渡って(🤦)来たとの(🛅)こ(🍟)と。その中の十三(🆓)頭が種(zhǒng )馬(🛴)(mǎ )とし(🌝)て信州へ移さ(📖)れた(🤱)のです。気(qì )象(xià(🔇)ng )のい(🔽)さましい(💴)「アルゼリー」種の馬が南(🎊)佐久の(💦)奥(🏬)へはいったの(🐅)は、その時のことで。今日ひと口(kǒu )に雑種ととな(🐃)えているのは、その「(🎟)ア(🍙)ルゼリ(🌗)ー」(🚔)種をさしたものと聞き(🤑)ます。そ(😃)の後(hòu )、米(mǐ )国(😊)(guó(🥘) )産の「浅間(👕)号」と(🥇)いう(🎊)名高い種馬もはいりこんだそうです(🖕)。それ(🛵)か(🛂)ら次第に(🎩)馬の改良とい(👎)うことが始(🚟)ま(🏧)る、馬市うまいちは一年増(zēng )し(🔼)に(🎰)盛んになる、そ(🚔)の(🔸)うわ(😙)さがなにがし(🏯)の(🛤)宮殿(🍝)下のお耳(ěr )にま(😛)でとどくようになったとか。殿下(xià )は当時陸軍騎(📭)兵(bīng )づき大佐で、かくれ(📲)もない馬(mǎ )好きでいらせられ(🍅)るのですから、御(⭐)寵愛ごちょうあい(💪)の「ファラリース」と(🔹)い(🗓)うア(👏)ラ(😹)ビ(📟)ヤ(🏉)産を種馬として南佐久へお(🕞)貸(⏲)し付けにな(🌞)ります(🥫)と、(🥉)人気(✏)(qì )が立(🤹)ったの立(lì )たないのじゃありません。「ファラリース」の血(🌻)を分(😢)(fèn )けた馬(🍒)が(😼)三十四(🉑)頭という(🤙)呼び声になりました(🐴)。殿(🚛)下はお喜びのあまり(🔚)、ある年(🔃)(nián )の(🥓)秋、野(🧟)辺山(shān )の(⏫)べやま(🚴)が原はら(❔)へと仰(yǎ(🚌)ng )せいださ(🚏)れたという話(huà )が残(😴)っていま(❕)す。そ(🆒)の時は四(sì )千人あまりの男や女があの牧(🔟)場に集まったと(💖)聞(🥇)きます。馬も三百頭(tó(👰)u )では(👦)きか(🛺)なかったそうで(😵)す。海の口村は(📳)じま(🕚)って以来のにぎわいであったとのこと。
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