日本《中出し 道》2行目ライン
中出し 道あらすじ
○(😉) (🈺)綱＝(👎)＝(🏩)これを「網」の誤りと見(👅)(jiàn )て「(🚲)一網(wǎng )打尽」の意(yì )味に解す(🛐)る説もある。しかし、(🏎)当(dāng )時の魚(yú )獲法(fǎ )に(👛)、大綱にたくさんの(🔷)小綱をつけ、(🥈)その(🚩)先(🐞)に釣針をつけて、それを水に流す方(fā(💟)ng )法があり、(⏬)それを(👯)綱(🌛)と(🔌)いつ(😙)たというのが(🌦)正(zhè(🤜)ng )しいようである(🍭)。しかし、(🔽)い(🛥)ずれにしても、本(běn )章の結(🈁)局の(📑)意味に変りはない(🍀)。
「熱(rè )狂的な(🦓)人は正直なものだが、その正(⏫)(zhè(🗜)ng )直さがなく、無知な人は律義なものだが、その律儀さがなく、(🧚)才能の(🔁)ない人は信実なものだ(🤲)が、(🚁)その(🌶)信実(➡)さがない(🚬)とす(🤔)れば、もう(🆓)全く手(⛲)がつ(😟)けられ(🚙)ない(💵)。」
九(🤪)(jiǔ )（二一四）
「正面切って(🏑)道理を説か(🚍)れ(🔺)ると、誰で(🍻)もその場はなるほどとうなずかざるを(🥀)得ない。だが大(dà )事なのは過を改(gǎi )め(🗾)ることだ(🥥)。やさしく婉曲に注意してもら(👺)うと、(🔁)誰(😝)でも(🍡)気(🏪)持よくそれに耳(🤪)を(😣)傾(🍙)(qīng )ける(〽)こと(💵)が出来る。だが、大(⌛)(dà )事(🚨)なのは、その真意(yì )のあるとこ(🌘)ろ(😾)をよく考えて見(jiàn )るこ(🌓)とだ。いい(☝)気(qì )になって(🗝)真意を(📖)考えて見よ(💄)う(🗯)ともせず、(🌨)表(😖)面だけ従って過(🔎)を改めよう(🅱)としない人(rén )は、(⛄)私に(📂)は全(quán )く手のつけようがな(🔌)い。」
○(🔊) 泰(tà(⏲)i )伯(bó(🔆) )＝＝(🌞)周(🚊)の大(dà )王(wáng )（たいおう(🔽)）の(🍴)長子で、仲(zhòng )雍(🤮)（ちゆうよう）季(jì )歴（きれき）の二(🛎)弟があつたが、(🎯)季(🌦)歴(🥞)の(🚽)子昌（しよう）がすぐれた(🗝)人(🧦)物(🛤)(wù(🐃) )だ(🕥)つ(🚷)たので、大王は位(wèi )を末子(👠)季(jì )歴(lì )に譲(📷)つて(🕔)昌に及ぼしたいと思(sī(⚓) )つた。泰伯は父の意志(🌈)を(⛺)察(🎥)(chá(🚭) )し、(📡)弟の仲雍と共(🐲)に国を去(qù )つて南(🚃)方(🏿)にか(🆖)くれた。それが極(🔅)めて隱微(🗂)の間(jiān )に行われたので、(⛰)人(🦉)民(💨)はそ(📸)の噂さえする(🌌)ことがなか(👼)つたのである。昌は(🕉)後の文王、その子発(fā )（はつ(🤩)）が武王(🐘)である。
すると、(🛺)先師がいわ(🛎)れた。――(🎸)
「詩に(👮)よ(🎁)って情意を刺(cì(🤬) )戟し、礼によ(🏅)って行動に基準を与え、楽(lè(✔) )がくによって(🏃)生活(huó(🌬) )を完成する。こ(📵)れが修徳の(🎵)道程(🎊)だ(❄)。」(🏐)
「君(jun1 )子は気(🌪)持が(🌶)いつも平和でのびのびと(❗)している。小人(🤔)はいつも(🕓)びくびくして(💈)何かに(🍟)おびえている。」
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