日立 クリエア ep tg609

A「(🐕)妙(🛒)なこと(👍)を伺い(🕟)ますが(🏓)、先生のような方は芝居(📔)や活動な(🔰)どよりも、或は斯う云う(🍫)奇術の(🗓)ようなものがお好(🔥)き(🎮)な(🛁)のではござい(🎧)ますまいか。」

A「(🔅)あははは、(🗜)巧うまく(🎭)云(🤡)ってるぜ」

A初子は呆れた顔(🈸)を(🚇)して、穴の明くほど庄(⛳)造を視詰めてゐた(💍)が(🤲)、何(🍵)と思(🕕)つたか黙(👹)つ(🧛)て二階へ上つて行つて、直(💈)ぐ段梯子の中段まで戻(🔗)つて来る(🎒)と(😵)、

A「(😛)小説です。」(🏯)

A　ここまで書(🐮)いて来て(🦂)、(😱)かの(🐨)罪深(🛷)き芸術家は(🎽)、筆を投じてしまいました。女房(🥢)の遺書の、強烈な言葉を、ひ(🏖)とつひとつ書き写している(🛅)間に、異様な恐怖に襲(🚙)われた。背(🥡)骨を雷に(⏲)撃(🌚)たれ(🏒)た(✝)よう(🐫)な気が致し(🍮)まし(🍈)た(🎣)。実人(🌴)生の(❗)、暴力的(⏯)な真剣さを、興覚めす(🤯)る程に明確に(🎞)見せつけられ(🤘)たのであります(🔳)。たかが女、と多少(📃)は軽蔑を以(🔺)て接して来た、(😭)あの女房が、こん(🚠)なにも(🗑)恐ろしい(📧)、無茶なくら(😙)いの燃える祈念で生きていたとは(🦈)、(🥒)思いも及ばぬ事でした。女性(🔴)にとって(♊)、現世の恋(🍠)情が、こん(🙇)なにも(🎴)焼き焦げ(🔑)る(😰)程ひとす(🏴)じなものとは、とて(👖)も考え(🛸)られぬ事でした。命も要らぬ、神も要らぬ(🎚)、ただ、ひと(🚻)りの男(🚎)に対する恋(📽)情の完成だけを祈って(🔵)、半狂乱で生きてい(🌈)る女(🕕)の姿を、彼(⛓)は、いま(⛺)はじめ(🛣)て明(🛁)瞭に(⏰)知る事が出来た(⛎)の(😳)でした。彼は、もと(📁)もと女性(🐗)軽蔑者(♿)であ(📭)り(💆)ました。女性の浅間あ(🌞)さまし(👱)さを知悉(🏛)ちしつしているつも(🚎)りでありま(🚃)した。女性は男に(⚫)愛撫され(🤑)たく(⛓)て生き(💑)ている。称讃されたくて生きている。我(🐃)利我利(🆚)。淫蕩いんとう。無智。虚栄(🚡)。死ぬまで怪しい空(🕑)想に(🧖)身悶みもだえして(👗)いる。貪慾どん(🐍)よく。無思慮。ひとり合(😸)点。意識(💉)せぬ冷酷。無(🅱)恥厚顔。吝嗇りんしょ(🛀)く。打算(💺)。相手(🧒)かまわぬ(📼)媚(⭐)態びたい(🐀)。ばかな自(😹)惚うぬ(💙)ぼれ(😙)。その他、女性のあらゆ(👈)る(🔔)悪徳(🧡)を(⏸)心得ているつもりでいた(🦖)ので(💑)あ(🎯)ります。女で無ければ(📇)わからぬ気持、そん(🌤)なものは(🍀)在り得ない。ばかばかしい。女は、(🏈)決して神(🐺)秘でない。ちゃ(🍏)んとわかっ(🐺)ている。あれだ(🍿)。猫だ(🏠)。と此この芸術家は、(🔁)心の奥(🆘)底に、そのゆる(🛺)が(🌖)ぬ断定を(🌺)蔵してい(❇)て、表(👦)面は素(👢)知らぬ振りしてわが女房にも、また(🕸)他の(🐫)女にも、(🛹)当らず触(📕)ら(👱)ずの(🌔)愛(🔣)想のい(🚮)い態度で接していました。ま(🚕)た、この不幸の芸術(🥋)家は、女の芸(🕒)術家というものをさ(🕗)え(🍵)、て(💟)んで(🔸)認めていませんでした。当時(🌧)の甘い批評家たちが、女の作家の二、三の著書(🌎)に就い(📏)て、女性特有(🚴)の感覚、(⏹)女で(🎠)無ければ出来ぬ表現、(💽)男にはとてもわからぬ(🎼)此の心理、などと(📳)驚歎の言辞(💫)を(💘)献上するのを(🛵)見て、彼はいつで(🏽)も内心、せせら笑って居りました。みんな男の真似で(🥐)はないか。男の(✈)作家たちが空想に拠よって創造した女(🐍)性を見て、女(🏟)は、(😐)これこ(🛳)そ(🚃)真の私たち(👔)の姿(🔡)だ(🐔)、(🏥)と(🎖)愚かし(⏫)く夢中にな(💝)って、そ(🐿)の嘘の女(🌪)性の型に、むり(⌚)やり自分(🎫)を押し(📳)込(💷)めよう(🍺)とするの(🈚)だ(🔔)が、(🔨)悲しい(😘)哉かな、自分は胴が長すぎ(👟)て(🤹)、脚が短い。要らな(🌯)い脂肪が多過ぎる。それでも(🍊)、(🛵)自分は、(🚈)ご存(😆)じ無い。実に滑稽奇怪の形で(🗻)、しゃなりしゃなりと歩いている。男の作(⛅)家(⏰)の(🔂)創(➰)造した女性は(🎸)、(🆕)所詮、その(🤳)作家の不(🥇)思(🛣)議(📚)な女装(🤗)の姿で(💌)ある(📪)。女(🗝)では無いのだ。どこかに男(🐾)の「精神」が在る。と(🤴)ころが女は、かえってその不自(🌨)然な(🤖)女装(🔘)の姿に憧あこがれ(🙂)て、(😽)その毛臑けずねの女(🗾)性の真似をしている。滑稽の極である。もともと(💮)女(⛄)であ(🌕)るのに、その姿態と声を捨て、わざわざ(💋)男の粗暴の(🕍)動作を学び、その太い音(🤠)声、(⛏)文章を「勉(🏗)強」いたし、さてそれか(⚾)ら(🐆)、男の「女(🍺)音」の(🚣)真(🤘)似(🌶)をして、「わたくしは女でご(🚕)ざい(🔱)ます。」とわざと(😁)嗄(💃)し(🚎)わがれた声を作って言い出す(🙏)のだ(🌿)から、実に(🍭)、どう(🙎)にも浅(🎎)間しく複雑で、何が何だか、わからなくなる(📆)ので(📬)ある。女の癖に口鬚くち(🛸)ひげを(👔)生(👋)や(✡)し、(🌊)それ(🦁)をひ(🈁)ね(📙)りながら(📅)、「そ(🏿)もそも女(🕝)という(🌔)も(🆑)のは、」と言い(🛤)出すの(😈)だから、ややこし(🌝)く、不潔に濁(🦏)っ(🕕)て、聞く(🥅)方(🍛)に(🍢)とっては、(🐽)や(🏾)り(🛒)切れぬ(🌯)。所謂いわゆる、女(👙)特有の感(💎)覚は、そこ(🈳)には(⛄)何も(🚩)無(⏳)い(💍)。女(🐐)で無ければ出来ぬ表現も、何も無(🍇)い。男にはと(🐌)てもわか(🎄)らぬ(💧)心理なぞ(🍇)は勿(🤞)論(🐲)、在るわけ(🎓)は無い。も(🔆)と(🔘)もと男の真似(📤)なのだ。女は、やっぱり(🎿)駄目なものだ、と(🚠)いうのが此の中年の(⛎)芸術(🍴)家(📟)の動(🐙)かぬ想念であったのであ(🌎)ります(💱)。けれ(😖)ども、いま、自(🧤)身の女房の愚かではあ(🕓)るが、強烈のそ(🔺)れこ(🏁)そ火を吐く(🧖)ほどの恋(🖌)の主張を(♊)、一字(💅)一字書き(🖨)写(🤭)し(🌙)て(🎉)い(🌭)るうちに、(📦)彼は、これまで(🤳)全く(🚺)知らずにい(🐚)た女の心(📆)理を、い(♊)や(⏲)、(🏞)女の生理、と言い直し(🦊)たほうがい(✔)いかも(🐅)知れぬ(❓)くらいに、なまぐさ(♓)く(🛑)、また可(🥫)憐(🚦)な一筋の思いを、一糸(👏)纏(🛄)まと(🎁)わぬ素はだ(🈳)かの姿(🕝)で(❤)見てしまったような(🔣)気が(🚅)し(⛩)て来たのであります。知ら(⬛)なか(🍱)っ(📀)た。女という(😌)も(🏽)のは、(🌞)こんなにも(😺)、(✝)せっぱ(🔗)つまっ(🎠)た祈(✋)念を(💈)以て生(🌚)きて(👞)いるものな(♏)の(📩)か。愚か(🚬)には違い無いが、(📅)けれど(😉)も、(🆙)此の熱狂的に(🐠)一直線の希求には(🎣)、何(⏲)か(♊)笑えないものが在る。恐ろし(🍖)いもの(📰)が在る。女は(🌎)玩具、アス(🙉)パラ(🥢)ガス、(🈹)花園、(🌝)そん(😮)な安易なもの(🈴)では(⤵)無(📸)かった(🧒)。この愚直の強さは、かえって神と同列だ。人(🐺)間でない(✖)部分が在る(😭)、と(🚞)彼は、真実(🍇)、(🎠)驚倒し(🚯)た。筆を投じて、(👖)ソファに(🤩)寝ころび、(✴)彼は、(➰)女(🤝)房と(⛽)のこれ迄(🏻)の生(🦄)活を(🤗)、ま(🤜)た、決闘のいきさつを、順序も(🦑)無くちらちら思い返してみた(💞)のでした。あ、あ、(🧞)といちい(💹)ち合点が(🤽)ゆくのです。私は女房を道具と思って(🗝)いたが、女房にとっては、(🕍)私は道具で無(🐷)かった。生きる(📋)目(🌨)あての全(🧒)部であ(🥒)った、とい(👻)う事が、その時、その時の女房の(💈)姿(💟)態、無(🍝)言の行動ではっ(🕊)きりわか(🏓)るような気がして来たのであります。女は愚(🏯)かだ(💖)。けれども、なんだか懸命だ。とても(🌂)ロマンスにならな(🗝)い程、むき出し(🚮)に(🌎)懸(❄)命だ。女(😉)の真実というものは、とても、これ(⭕)は小説(🐙)に(💧)な(🐎)らぬ。書(🌏)いてはならぬ。神への侮(👸)辱だ。な(🥠)るほど(🏍)、女の芸術家たちが、い(😚)ちど男に変装し(🤳)て(🎯)、それからま(✋)た女に変装して(🆗)、(🎓)女の振りをする、というややこしい(📁)手段を(🏁)採用するのも(🌊)、(😽)無理もな(⚾)い話だ。女の、(👒)そのままの(🦁)実体を、(💧)いつわらずぶ(🗳)ちまけたら、芸術も何(😝)も(📺)無い、愚か(🎄)な懸命の(🏣)虫一(👱)匹だ。人は(📧)、息を呑(🌞)のん(👾)でそれを凝視するばかりだ。愛(☝)も無い、歓びも無い、ただしらじらしく、興覚(🎲)めるばか(🏛)り(🏖)だ。私はこの短篇(👃)小説(🔻)に於(🚾)い(🏒)て、女の実体を、あやまち無く活(🤳)写しようと努(🏣)めた(👭)が、も(🤰)う止(🐯)そう。まんま(🛵)と私は、失敗した。女の実体は、小(💓)説(📂)にならぬ。書(🍥)いては、(🎣)いけな(🏯)いものなのだ。いや、(🌕)書くに忍(🥩)びぬものが在る。止そ(🧠)う。こ(🐾)の小(🙅)説は(🕊)、失敗だ。女(📰)というも(🚨)のが、こ(🎪)ん(🥋)な(🕣)にも愚かな、盲目(👥)の(⬇)、それゆえに(🛣)半(🚑)狂(🎻)乱の、あ(🤡)われな生き(🤴)物だと(🦁)は知らなかった。まるっき(🚿)り違う(👤)ものだ(🏹)。女(🌱)は(🏅)、みんな、―(🚤)―(🈂)いや、言うまい。あ(🍩)あ(👑)、真実とは、なんて興覚(📒)めなも(➗)のだ(👷)ろう。男は、ふ(🕯)いと(😦)死にたく思い(♒)ま(🍲)した。なんの感(🎧)激も無しに立って、「卓に(😶)向い、そ(🔐)の時たまた(💪)ま記憶に甦って来た(🕴)曾(🐘)遊そうゆうのスコットランドの風景を(🐍)偲しの(📿)ぶ詩を二三行書くともなく書(👇)きとどめ、新刊の書物の数頁を読むとも(💋)なく読(📖)み(👏)終ると(🧖)、『いやに胸騒ぎがする(🍞)な(🌡)』と呟(🎽)つぶやきながら、小机の(🚩)抽斗ひきだ(📩)しか(🈁)ら拳(🔢)銃を(👫)取り出したが、傍の(🍳)ソファに(💌)悠然と腰を卸おろし(🥕)て(🎱)か(🍖)ら、(✍)胸に(☝)銃口を当てて引金(🎺)を(📵)引い(🉑)た。」之これが、かの(😴)悪徳の夫の最後であ(🎯)りま(🌒)し(✳)た、と(🥊)言(🚟)えば、かのリイル・アダ(😜)ン氏(📐)の有名な(⏬)る短篇小説の結末に(🐗)そっく(🍩)りで、(🚚)多少はロマンチ(🐑)ックな(🌅)匂いも発(➕)して来るのでありま(🕘)すが、現実は、(🏸)決して、(😥)そんなに(🎄)都(📔)合よく割り切(❄)れず、此の興覚め(🍇)の強(👩)力な実(🐞)体(🕓)を見(🎢)た芸術家は立って、(🦑)ふらふら外へ出て、そこらを暫しばらく散歩し、(👶)やがてま(🗓)た家へ帰り、部屋を閉(🍴)め切って(♏)、さ(🏴)てソファ(🕗)にごろりと寝ころび、(🚇)部屋の隅の菖蒲しょうぶの(📢)花を、(🙋)ぼんやり(💡)眺め、また(🎓)徐(🔧)おもむろに立ち上り菖蒲の(🕴)鉢(💉)に(➕)水差しの水を(➰)か(😫)けてやり、そ(⛄)れか(👬)ら、い(🛬)や、別に変(🖋)った事(🛺)も無く、翌(🈴)あくる日も、その翌る日も、少くとも表面は静かな作家(🏥)の生(📌)活をつづけていっただけの事で(🥧)ありま(🥠)した(🦄)。失敗の短篇「女の決闘」を(🍮)も、平(🌘)気を装って、その(🔀)後間も無(🐗)く新聞に発表しま(🐛)した。批評家たちは、(🖊)その(🏥)作品の構成の(🆑)不備を指(🕗)摘しながらも、その(⛲)描写の生々しさを、賞讃するこ(🍫)とを(💺)忘れませんでした。どうやら、佳作、(🖌)と(🗨)いう事に落(😹)ちつい(🔐)た様子でありま(🕑)す。けれども(🤣)芸術家は、その批(📫)評(🔧)にも、まるで無関心のよう(😙)に(🍺)、ぼんやりしていま(🤽)した。そ(🏫)れから、驚(〰)くべき(💉)ことには(🈺)、(🎑)実にくだらぬ(🎯)通俗小(💾)説ばか(🚦)りを書くように(🏃)なりました。いちど、いやな(♿)恐るべき実体(🌑)を見てしまった芸術(🏺)家は、それ(😷)に(🕕)拠っ(🤫)てい(🌥)よいよ人生観察も深く(💞)なり、その作品も、所謂いわゆ(😱)る、底光りし(🅾)て来る(⤴)よ(😎)うにも思わ(💱)れますが、現実は、必ずしもそ(🐾)うでは無いらしく、(🛣)かえって、怒り(🚥)も、(🚛)憧あこがれ(🦊)も、歓びも失(💆)い、どうでも(🌾)いい(🙂)という(🌾)白痴の(🚹)生(🌯)きかたを(🎠)選(⛰)ぶ(🎯)ものらしく、この(🚥)芸術家も、あれ以来と(🏄)いうものは、全く、ふやけた浅墓あさはかな通俗小説ばかりを(😿)書くよ(💧)うになりました(🍄)。かつて世の批評家(👠)たちに最(〰)上級の言葉で賞(🆖)讃せら(🚇)れた、あ(❇)の精(🗄)密の描写(🦃)は、それ以後(🏚)の小説の(📇)片隅にさ(🍪)え、見つ(🔊)か(🐚)らぬ(🤵)よう(💵)になりました。次第に財産も殖ふえ、体重も以前(✋)の倍ち(🐖)かくな(🏙)って、町内(⚾)の人たちの尊(🦈)敬(🌱)も集り、知事、政治(🍮)家、将(📽)軍とも互角の交際をし(🤾)て、六十八(🐊)歳で(♌)大(🔱)往生いたしました。その葬儀の(🥍)華(🔋)やかさ(🗣)は(🧙)、五年の(⚪)ちまで町内の人た(🏬)ちの語(㊗)り草に(🦅)なり(🔆)まし(🖌)た。再び、(🌭)妻(🍼)はめ(🍙)とら(🔓)なかったので(😣)あります。

A「一(🎻)緒に？　お前も一緒に(✅)行くのか？」狸の(🚚)小(😀)さい濁つた眼は歓喜(🤾)に(🏭)燃(🛃)えた。