もうそのころに(🎪)は、塾生たちは(🍯)、室(📕)内(nèi )の(⏮)掃(sǎo )除整頓をす(🎴)べ(🛩)て終わっ(😎)て、最後(hòu )に、(👒)廊(láng )下(🚞)や、玄(xuán )関げん(😛)かんや、そのほかの出(chū )入(rù(👻) )り口(kǒu )の(🌱)掃(🌡)除(🥉)にかかっ(🔇)てい(🔈)るところだった。むろ(👫)んそうした掃(🌺)除も、分担(🎊)(dān )ぶんたんは一(yī )通りきまって(🦐)いたが、厳(yán )密には境(🍓)界が(👎)定(🆓)められない(⛎)ために(🚞)、塾(shú )生たちはかなり入りみだれ(🥡)ていた。
(🍄)静坐のあとは遥拝ようはい(🦏)だった。――(🤡)これは皇(🗼)大(dà )神(shén )宮こうたいじんぐうと皇居こ(🌒)うきょに対する儀礼ぎれい(🖊)で(🚷)、その当(dāng )時は、極左きょく(📔)さ分子や一部のキリスト教徒(tú )以(yǐ )外(💲)の全国民によって当然な国民(🕸)儀礼と認められ(🚼)、(🔴)集(jí(🌤) )団(tuá(🏔)n )行(🐕)事に(🦕)おい(🤑)て(🤠)そ(🛥)れを欠くこと(🥂)は、国(🗽)民常識(🚛)に反するも(👪)の(🐧)とさえ(🗂)考えら(🥠)れていたの(✳)で(💎)ある(🚉)。
「なるほど(🕊)。そうか。――しかし、大河にしち(🥅)ゃ惜(🎐)(xī )お(✋)しかっ(🌳)たね。おしまいご(👫)ろにはか(👧)んしゃくをおこして(📷)いた(🥧)ようだっ(💪)たが。」
(🐀)塾生た(😧)ち(💧)は、かるく(🍝)とじたまぶた(❓)をとおして、窓のす(👂)りガラ(🚱)スに刻々に明るくな(🌠)って行く朝の光を感じながら、つぎの言葉を待った。軒端のき(🈴)ばには、雀(què )が(⛏)ちゅん(🍦)ちゅん(🙌)と、間(🧠)を(🐶)お(🐽)いて鳴き(🛬)かわして(🆕)いる。
(📹)次(🐡)郎(lá(🧗)ng )は、いつに(📭)なくつ(🏍)かれ(⏸)ていたが、床(chuáng )とこに(🏙)ついてからも(🏷)、なかなか寝ねつかれなかっ(✒)た(⛵)。
事務室の柱時(shí(🍺) )計はしらど(🤲)けいがゆっ(📭)くり(🌔)、(🕢)十時をう(👡)っ(🎏)た。次郎は(🍈)か(📺)ぞえるともな(📶)く(🐄)その音をかぞえていたが、かぞえおわ(📧)る(🛐)と(🔉)、やに(📷)わに立(lì )ちあが(🍛)った。
「私に(❣)言わ(💽)せると、それ(🔥)は、君(jun1 )らに、ほ(🎈)ん(🤔)とうの意味で自分(🏌)をたいせつにする(㊗)心がない(🤒)からなのだ(😺)。言(👕)いか(🆙)えると(🥞)、君らには、自(🌗)分で(🚶)自(🔆)分をたいせつに(👖)する自主(👗)性と(⛓)いう(🆎)ものがまる(🛸)でない(🏿)。さらに(🙀)言いか(🏈)える(🕵)と、君(🕣)らは多数をたのみ(👈)、多(😔)数のかげにかくれて、(👫)何よりもた(😟)い(🦄)せつな自分(🕣)の良心(🏧)を(🎖)眠(🏔)(miá(🚺)n )らせるこ(🛂)とに平気な(🏽)人間なのだ。私は、(🙂)現(😙)(xiàn )在の日(rì )本人の大多数がもっている最大の弱(ruò )点(diǎn )を、(☝)君らの(🤳)今朝の起床の(🛐)様(⛲)子(🛶)でまざまざと見(jiàn )せつけ(🌴)ら(🌙)れたような気がし(👅)て、全く、暗然あんぜんとなら(🥎)ざ(🈚)るを得なか(🗒)ったのだ。――」
「(😊)先生は、(🌪)ぼくのやりそこないを、ど(😸)うしてあ(🎂)からさま(👚)に(♐)話し(⚾)てく(🛄)ださらなかったんで(🤛)すか。」
「ぼくは、むろん、いけないと(💌)思いま(🐟)す。」
「そうかね―(🐞)―(🏂)。」
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