「する(🤼)と(🔴)、起こし(👣)て(🤽)まわるほうが早(📨)いですかね。」(🎓)
(🔂)みんなの視(shì )線は、もうさっ(📊)きから大河(🃏)に集中されていた(🗺)。大河の顔(🖖)には、しかし、それ(😞)で(🥎)てれて(🦍)い(🧑)るよ(🎺)うな表情はすこしも見られなかった。か(👬)れはただ一心に(🍐)次(cì(🈴) )郎の(🧕)顔を見(jiàn )つめ、(🛏)その声に耳をかた(🕯)むけているだけ(👸)であった(🎟)。
「あっ(⚾)、そうだ。僕はここだけ(🕍)にへば(🌹)りついて(💿)い(🛋)ては、い(🥫)けなかったんだ。」
塾生たち(🚠)の(🐦)ある者に(❣)と(🛒)っ(🙊)て(🍺)は(👽)、(🕯)朝(🏄)倉先生(shē(🕥)ng )のそうしたやり方が、非(⛽)常(chá(🈂)ng )に皮肉に感(🤭)じら(🎢)れた。
越前永平寺え(😂)ちぜんえいへい(🧗)じに奕(🐿)(yì )堂えきどうという名(míng )高い(🥐)和(💷)尚(shà(🍀)ng )お(👓)しょうがいたが、あ(🧓)る朝(😡)、しず(💓)かに眼を(📄)とじて、(🚠)鐘楼し(🚺)ょ(🐩)うろうから(😋)きこえて来(lái )る鐘かねの音ねに耳をすまし(🔠)てい(🖊)た。和尚は、(🔉)今(jīn )朝(cháo )の鐘の(💎)音には、いつ(😾)もにない深(shēn )い(🤥)ひびき(🌝)がこ(👄)もっている(🤰)ような気(🧖)がしたのである。
それは第二(⚡)の笞だ(🏖)っ(💢)た。しかも、第一の笞(🏾)より(🔚)はるかに(🚫)きびしい笞だった。
次郎は、朝倉(🆘)(cāng )先(🏧)(xiā(😉)n )生が(🧑)、開塾最初の朝の(🖐)訓話(💄)くんわ(✨)で、これほ(😰)ど激はげ(📉)しい言(yán )葉(✌)(yè )を(🍑)つかって、真正(zhèng )面から塾生た(🎨)ち(🏆)に非難をあびせかけたのを、これま(💎)でにきいた覚えがなかった。かれは、(🍢)まだあ(👄)とに残さ(😎)れ(😫)て(👕)いる自(👕)分への非難が、(🤖)どんな言葉で表現される(💟)かを(😿)、身がちぢまる思いで待っていた(🚪)。
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