季(🎖)孫き(🚍)そん、叔(👵)孫しゅく(👑)そん、孟孫もうそん(💽)の三氏は、ともに桓公の血すじをうけた(🔓)魯の御三(sān )家(🔺)で、世に(🌻)こ(🍘)れ(🍘)を(👡)三桓(🎬)かんと称した(🛡)。三桓は、代々大夫の職(😇)(zhí(🏕) )を襲つぎ、孔子の時代(dài )には(🌓)、相(⏪)むすん(🐔)で政治をわ(🧙)たく(🌕)しし、私財(💯)を積(jī )み、君(jun1 )主を(🦄)無(🥌)視し、あるいはこ(🐟)れを追放するほど、専横(🚺)の(🏀)かぎ(🗣)りを(🍰)つく(🌕)して(🛎)、国民怨(yuà(🐣)n )嗟(🖕)の的に(📸)なっていた(📌)。
「お前(🌊)に(🔅)わか(🔛)らなけれ(💭)ば、孟孫にはなお更(🤮)わかるまい。少し言葉(🤯)が簡単すぎ(💀)たよう(🦑)じゃ。」
「し(👗)かし、そんな(🚲)意味な(🤯)ら、今更(gèng )先(🗑)(xiān )生(⛹)に云(yún )われなくて(🍒)も、孟(🐘)懿(💙)子もわかって(🧛)いられ(🈲)る(😮)でしょ(〽)う。もう(☕)永いこと(🤖)礼を学(🌲)(xué )ん(👓)でいられるのですから。」(🍐)
「血統(tǒng )など、どうでもいいではござ(👤)いませんか。」(🎢)
2 子游、孝を問(🐨)う(♑)。子(zǐ )曰(♊)く、今(jīn )の孝は、是れ(🔎)能(néng )く養(🔫)うを謂う(⛩)。犬馬(🌤)(mǎ )に至(🔛)るまで、皆(jiē )能く養う(🛂)こと(🔸)あり。敬(jì(🌀)ng )せずんば何を(😥)以(yǐ )て別(bié(🚿) )たん(🐢)や(🥗)と。(爲政(zhèng )篇(🥎))
「つまり、(🎩)父母(mǔ )の(🆘)生前(🏁)には(🍍)礼を以て仕え、死後(🚶)(hò(🥙)u )には(🚰)礼を以(yǐ )て葬(😷)り、また礼を(🍫)以て祭(jì )る、それが(㊙)孝だというのじゃ。」
「なに? 陽(💑)(yáng )貨からの贈(📀)物じゃと?」
(🗄)士たる者(📘)が、高官の馬(mǎ )車を(📁)みて、こそ(🚞)こ(📀)そ(💱)と鼠のよ(🌁)うに逃(💮)げ(🕔)るわけにも(🌲)行(〽)かない。孔子は仕方なしに眞すぐに自(zì(🔫) )分の車を走らせ(✝)た。陽貨(huò )は目(mù )ざとく(🐺)彼(📙)を見つけて呼(🌔)(hū )びとめ(👾)た。そし(🤴)てにやにやしながら、
(👸)孔(🅰)(kǒng )子は、しか(🤼)し(🔁)、それには答えな(🔜)いで、(🧐)また歩き出した。そして独言のように云っ(📡)た。
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