「念(🌫)の(🍉)ためにうかがいますが、伊那の平田(tiá(🤲)n )御門人は『古史(⏺)伝(🧛)』の発行を(✍)企て(✅)ているように聞(♍)いています。あれは何(hé )巻まで行(🙏)ったでし(👓)ょうか。」
伊那には高遠藩(fā(👌)n )た(✏)か(🗃)とお(🥄)はんも控え(🕥)ていた。和田(tián )峠での合(👗)戦の模(mó(🚫) )様は早(🔼)くも同(tóng )藩に伝(yún )わってい(🧟)た(🎽)。松本藩(fān )の(🤴)家老水野新左(🙏)(zuǒ )衛(wè(🏵)i )門みずのしん(💓)ざ(🌊)えも(🌆)んという人(💊)の討死うちじに、その(🙁)ほか(🎥)多数(😫)の死(🍘)傷に(✊)加えて浪士(🔫)側(cè(😫) )に分捕ぶん(🍢)どりせられた(🈷)陣(zhèn )太(tài )鼓、鎗、具足、大砲な(🏫)ぞ(🤚)のうわさは高遠藩を沈黙(🔕)させた。そ(🚮)れでも幕府のきびしい命令を拒みかねて、(🌹)同藩(🦒)(fān )で(🛢)は天龍川の両岸に出兵したが(🦕)、浪(làng )士(🚁)らの(🃏)押し寄せ(🗓)て来たと聞(wén )いた時は指揮(huī(🕍) )官はにわかに平出ひらでの(🏥)陣地(🍦)を撤(📊)退し(🌞)て天神山てん(💬)じんやまと(♈)いう方(🥀)へ引き揚(yá(👔)ng )げた。それからの浪士らは一(🤼)層勇んで一(🥨)団となった行(🍻)進(🗑)(jìn )を続け(🧤)るこ(🍴)とができた。
(💺)清内(🧖)(nè(✋)i )路(lù )を経て、馬籠(lóng )、中(zhōng )津(🚹)川(💯)(chuān )へ。浪士ら(⌛)の行路(🎗)はそ(✳)の時変更せら(🌍)るることに決した。
諏訪(fǎng )高島の(🗳)城主諏訪因幡(fān )守(shǒu )いな(✅)ばのかみは幕府閣老の一人(rén )として江戸(🏣)表の方に(✝)あったが、急(🕘)使を高島城(😅)に(⛸)送って(🔕)よ(😧)こ(👵)して(🛋)部下のものに防(fáng )禦ぼうぎょの準(📕)備を(🎆)命じ(🐍)、自己(jǐ )の領(🔏)地内に水戸浪士の素通り(🙉)を許(xǔ )す(🎍)まいとした。和(🍄)田宿を(📈)経て下諏訪宿(👮)(xiǔ )に通ずる木曾街道の一(🏭)(yī )部は(🆑)戦(zhàn )闘区域と定(🐹)(dìng )め(🎧)られた。峠の上にある東(🔌)餅屋(🎵)ひがしもち(🍪)や、西餅(🦀)(bǐng )屋(wū )に住(😴)む町(dīng )民らは立ち退(tuì )のき(🏀)を命(🚰)ぜられた。
(🔎)よく見れば、この頽(🚞)廃たいはいと、(🕯)精(🍩)神の無(🎎)(wú )秩序との中にも、ただ(☔)ただその日(🔣)(rì )その日の刺(🐨)激(jī )を求め(🚉)て明(🖊)(míng )日(🚇)(rì )あすの(🖤)ことも考(🥝)(kǎo )えずに生(shēng )きている(⛸)よう(💌)な人たちばか(🎽)りが(🐮)決して江戸の人(rén )では(🏬)なかった。相生町のかみさ(👃)んのよう(🥍)に(⬜)、婦人としての教養(yǎng )もろく(🥧)ろく受(shò(🍍)u )ける(💳)機(🤷)会のなかった名もない(🔉)町(🚄)人(ré(✍)n )の妻(qī )です(🔵)ら(🕔)、世の移り変わりを舞(✡)台の上(🈯)にながめ、ふと(🦍)し(⏪)た(🚌)場(chǎng )面(🍗)から(👁)時(shí )の感じを誘(🤸)われ(🏬)ると(🐚)、(😫)人(🔋)の泣かないようなこと(🔚)に泣(🎥)けてし(🥧)かたがない(😊)とさ(🚥)え言っている。うっかり(📕)連(lián )中の仲間入(🛃)りをして芝居(✏)見(😇)(jiàn )物には出(chū )かけられな(🍇)いと言ってい(🚸)る。
「どうも(🎖)おか(🐼)みさん(🌡)のよ(😭)うな(🧚)人(rén )にあ(🥀)っち(🌱)ゃ、かないませんよ(🍩)。」
別当の威おどし文句だ(💻)。
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