日本《m 男 無 修正》2行目ライン
m 男 無 修正あらすじ
沿(⏬)(yán )道(dào )の住民はこれには驚か(🦃)された(🔐)。家(🛫)財は言うまでもなく(💇)、戸障(😂)(zhàng )子ま(🎷)で取りはずし(🐑)て土蔵へ(🦒)入(🎵)れるものがある。土蔵の(⛓)ないも(📩)のは最(zuì )寄(jì )もよりの方へ預けると言っ(🍢)て(🎐)背負(fù )しょい出(chū )すも(🌅)の(🌶)があり、近村まで(🤱)持(chí )ち(🍆)運ぶものがあ(🦕)る。
二階(jiē )が(🗨)あ(🎾)る。座敷がある(🛢)。酒が置いてある(🛺)。その酒楼の(🛏)二(èr )階座敷(🗯)の手摺(🏮)てすりに(💱)は、鎗(qiāng )や(🗄)りぶす(✍)まを造って下からず(👒)らりと突(😹)き出した数十(📌)(shí )本の抜き身の鎗(🦌)がある。町奉(♊)行のた(🌖)めに、(🤣)不(❕)逞(😍)ふて(🧛)いの徒の集まるものと(🦉)にらまれ(🌲)て、包(bā(🍮)o )囲(🐠)せら(🏯)れた二人ふ(📍)たりの侍(shì )が(🌋)そこにある。なんらの罪を犯した(🛅)覚(jiào )えもない(😋)の(💏)に、(😏)これは何(hé )事だ(⬇)、と一人の侍が捕(bǔ )縛に向かって来(lái )たも(🌹)のに尋ねると(🔤)、(🐬)それは自(zì(🚋) )分(fèn )ら(🕣)の知った事(shì )で(🍿)は(🌏)な(🗯)い。足下そっ(🗑)から(〽)を引(yǐn )致いん(🥕)ちするのが役目であると(😘)の答えだ。しからば同行(há(🥁)ng )しようと言って、数人(🕤)に護(hù )まもら(🥠)れ(🎻)ながら厠かわやにはいった(🐭)時、一(🔏)人(🏟)の(☔)侍は懐中の書(⛅)(shū )類をことごとく壺つぼの(🚠)中に捨て、刀(🌂)を抜いてそれを(💍)深く汚(yú )水の中に押(🍠)し入れ、それ(⛄)から(💅)身軽(qī(🚊)ng )になって連れの侍と共(💱)(gòng )に引(yǐ(🛄)n )き立(🥎)てられた。罪人を乗(ché(🐙)ng )せ(🛌)る網(⏮)の乗り物(😳)に乗せら(😈)れ(🔖)て行った先は、町奉行所だ。厳(🍊)重な取(💠)り調べがあった。証拠(jù )と(🍁)な(👡)る(🕰)べきも(🍮)のはなかったが、二(📔)人(🚶)とも小(📌)人目付こびとめ(🛒)つけに(🌽)引(🖤)(yǐ(🔧)n )き渡(dù )された。ち(🤞)ょうど水戸藩(🎍)では佐幕(mù(👻) )派(💺)(pài )の領袖(xiù )り(🎦)ょうしゅう市川三(sā(💰)n )左(🚲)衛門(🚱)いちかわさ(🦖)ん(📰)ざ(👰)えもん(✉)が得意(🚣)の時代(dài )で、尊攘派征伐のために(❣)筑波つ(👇)くば(🚋)出(chū )陣の日(😂)を迎え(🍃)た。邸(🗻)内(🐐)は雑沓ざっ(🚊)とう(🏻)し(⛎)て、侍(👠)たちについ(🤝)た(🆗)番(fān )兵(🏽)もわずかに二(⬜)人のみ(📰)であ(🤙)った。夕(🥕)方が来(😽)た。囚とらわれとなった(🎷)連れの(🤹)侍(😫)(shì )は仲(🐜)間(🕖)に(💄)ささやい(🤽)て言う。自分はかの反対党に敵視せら(㊙)る(🌮)ること久し(🌶)いも(🛍)の(🧥)で、もしこのま(🦈)まにいたら斬き(🆖)られるこ(🔛)とは(💴)確かで(🧑)ある、彼らのために死ぬよりもむ(🔅)しろ番(🛷)兵を斬りたおして逃げられるだけ(🔣)逃げ(🖥)て(⏳)見ようと(🕔)思(sī )うが、(👆)ど(🤘)うだと。それ(🦑)を(🐛)聞(😐)いた一人(rén )の(💧)方の侍はそれほ(😂)ど(🈚)反(fǎn )対党から憎まれて(🛺)も(💆)いなかっ(📷)たが(🏏)、同(📪)じ(📌)囚われ(➕)の身でありな(🚛)がら(🏭)、行(há(🕰)ng )動(🅾)を共(🆘)(gò(❌)ng )にしないのは武士の(🎱)なす(🤔)べきことで(🚠)な(🌶)いとの考(🚙)えから、(🚧)その(🌲)夜の(🗂)月の出ないうち(🖕)に脱(tuō )出(🔅)し(🧓)ようと(🌬)約(🌄)束(shù )した。待て(📰)、番(🚭)士に何(hé(🐷) )の罪もない、これ(👵)を斬る(🔡)は(🌡)よろし(✔)くない、一つ説(💶)い(💸)て見(🍪)よ(👠)うとその侍(💮)が(🍊)言っ(🍱)て、番士(🌯)を一室に呼び入れた。聞くところによると水(🕐)府(fǔ(⏮) )は今(jīn )非常な(🎷)混乱(🐢)に陥っている、こ(🎋)れは(🥁)国家危(⚽)急の秋ときで(🤚)武士(🌶)の坐視ざし(🥕)すべきで(♑)ない、よ(🤐)っ(💢)て今からこ(⬜)こ(⬇)を退去する、幸(🐓)い(🚃)に(⛸)見(jiàn )のがし(🎳)てく(🏞)れるならあえてかまわないが万一(❌)職(🏬)務上(👢)(shàng )見の(❣)が(🍳)すことはなら(🍼)な(⏸)い(🍏)とあるならやむを得ない、(🦍)自分らの(🌒)刀の切れ味(💋)を試みるこ(🚨)とにするが、どうだ。それを(🚰)言って(🚦)、刀(🗂)(dāo )を(🍜)引き寄(🈂)せ、鯉(🍓)口こいぐちを切っ(🥈)て見せた。二人の(㊙)番(💞)士はハッと答(dá )え(🦕)て、平伏(👻)したま(📫)ま仰(🧕)ぎ(🤐)見もしない。しからば御(yù )無(wú )礼する、あと(⛸)の(😠)事はよろしく頼む、(😞)そう言(yá(⏰)n )い捨(㊗)てて、侍は(📿)二(📨)(è(🤢)r )人(🚍)ともそ(🍏)こを立(🤱)ち去(qù(👍) )り、(😧)庭か(🦊)ら墻か(💧)き(🎉)を乗り越えて(🕖)、その(🐉)夜のうちに身(🅿)を(😽)匿か(📑)くし(😪)たという。これが当時の水戸の天(tiān )狗連てんぐれん(😝)だ。
六月の江戸出(🗑)府(fǔ )以(yǐ )来、四月(yuè(👛) )近くも(🚨)むなしく奉行の沙(shā )汰さ(🚞)たを待つうちに、旅(lǚ )費のかさむこと(💓)も半蔵には気が気でなかった。東片(🐁)町ひがしかたまちにある山村(cūn )氏の屋(wū(🌡) )敷(🈹)には、いろい(🏳)ろな家中衆もい(⬅)るが、木曾福島の田舎侍いなかざ(🎿)むら(🦃)いとは(🌩)大(🗿)違(〰)いで、いずれも交(💐)際上手じょうずな人(🔦)たち(🔌)ば(🦀)かり。そういう人たちがよく半蔵(🎷)を誘いに(🙄)来(lái )て、広小(xiǎo )路(😘)ひ(📀)ろこうじにかか(🚣)っている松(🔇)本松(sōng )玉まつも(🥦)としょ(♈)うぎょくの講釈でもききに行こうと言(yán )われる(🍉)と、帰りに(🐵)は(💴)酒の(🅿)あ(🤝)る家(😀)へ(😍)一緒に付き合わないわけにいかない。それらの(🔒)人たちへの義理で、幸兵衛や平助(🏪)と共に(🚂)ある屋敷へ招かれ(🤼)、物(👩)(wù )数奇もの(🐧)ず(🐟)きな(📬)座(zuò )敷へ通され、薄茶(🔅)うすちゃを出されたり、酒を出され(🙄)たり、(🖥)江戸の留守(🍙)居(😼)とも思(🤷)われないような(🍞)美(🌉)しい女(nǚ )まで出(chū )されて取り持(💎)たれると、どうしても一人(ré(🏄)n )前(qián )につき三分ぶぐらいの土(tǔ )産(chǎn )みやげを持参しなけれ(💍)ばならない。半蔵は国から(📙)持(chí(🍖) )っ(⛽)て来(🎇)た金子きんすも払底(dǐ )ふっていに(🥦)なった(🏖)。も(📙)っとも、多吉方ではむ(🥊)だな(🐱)金(jīn )を使わせる(😷)ような(🐋)ことは(🛴)す(🕓)こしもなく、食(shí )膳(shàn )しょくぜんも質(zhì )素(🦏)ではあるが朔日ついたち十五(wǔ(🎦) )日(rì )に(📆)は必ず赤の御(yù(📻) )飯(fàn )をたいて出(🖍)すほど家族同(tóng )様な(🕌)親切を見せ、かみさ(⛷)ん(😁)のお(🕥)隅(yú )すみ(🕸)がいったん引(🍢)き受けた上(🧔)は、ど(😱)こまでも世話をするという顔つきで(🈸)いてくれた(🐅)が。こん(😏)なに半蔵も長逗(💺)留ながとうりゅ(👑)うで(🚭)、追(🏡)い追いと懐(❌)ふとこ(😜)ろの寒(🏅)く(🏅)なった(😵)ところへ、西の方(📉)からは尾(wě(🍦)i )張(zhāng )お(🛫)わりの御隠居を総(zǒ(♿)ng )督にする三(➕)十(shí )五(🐖)藩の(✂)征長(zhǎng )軍(jun1 )が陸路(lù )からも海路からも山口の攻撃に向か(🤭)うとのうわさすら伝(🈚)わって来た。
(⛏)しかし、郷里(📋)の方(👣)の空(kōng )も(📢)心にかか(🏹)って、三(sān )人の(📖)庄(〰)屋(🔥)が(🏴)そこそこに江戸(🐛)を引き揚げようとしたのは、彼らの滞在(❗)(zài )が六(liù(🍡) )月から十(shí )月まで(👥)長引(🈵)いたためばかり(👑)でもなかったのである。出発の前日、筑波つくばの(🤼)方(fāng )の水戸(hù )浪士の(✒)動静(jìng )につい(💣)て、確かな筋へ届い(🎙)たとい(🃏)うう(⏺)わさを東片町の屋敷(🎿)か(🙀)ら聞き(🤙)込(rù )んで来た(🏁)ものもあっ(🦊)たからで(🍊)。
(🙋)筑(🥢)波つくばの騒(💏)動以来(lái )、関(wān )東の(👈)平(🍋)野の(🚒)空も戦塵せ(👐)んじんにおおわれているような時(🏢)に、ここには一切の争い(⤵)を(🕵)よそに(🤚)して、好きな(🌴)俳(🚖)諧(📣)はいかいの道(🗣)に遊ぶ多(🤺)吉(🌇)(jí )のよう(👣)な人も(🌘)住(zhù )んでいた。生まれは川越(⛸)かわご(😢)えで、米問(🌚)屋(wū )と(🤰)酒(👉)問屋を兼(🍿)ねた大(dà )きな商(🏒)家の主人(rén )であったころには、川(👱)越(🚧)と(🚑)江(jiāng )戸(🚶)の間を川舟で(😎)よく(⏮)往来したと(🌑)いう。生(🚏)来の寡欲かよくと商法の(🏢)手(🔝)違いとか(📥)ら、こ(🚀)の多吉が古い(🤷)暖(nuǎn )簾のれんも(🚹)畳(🍁)(dié(😣) )たたまねばならなくなった(🍩)時、か(🚾)みさんはまた、(🚋)草(🏽)鞋わらじばき(👀)尻(kā(📮)o )端折しりはしょりにな(🏔)っ(🚢)て「おすみ(🐳)団(🍁)(tuá(⬆)n )子だんご」(♿)というものを売り出(chū )したこともあり、一家をあげて(🕺)江戸に移(⏭)(yí )り住むよ(🐏)うになってから(💀)は、夫おっと(🚎)を(🍻)助けてこの都会に運命を開(❔)拓し(👉)ようとしてい(🍆)るよ(🐑)うな健気(🧥)け(🤧)なげな婦(fù )人(rén )だ(🍄)。
美(měi )濃み(☝)のの(✔)中(🎤)津川に(📴)あって聞けば、幕府の追討(tǎo )総督田沼玄(🍝)蕃頭げん(🎮)ばのか(🈸)みの軍(💹)は水戸浪士よ(😦)り数(🎺)日おくれて(🔛)伊(yī )那の谷ま(🐿)で追(zhuī )って来た(😃)が、(🕥)浪士らが(✖)清内(💮)路せいないじ(⭕)から、馬籠、中(📋)津(🐝)川を経て西へ(💌)向(🎯)かった(🔗)と聞(wén )き、(☕)飯田から(🎼)そ(🌖)の行路を転じた。総督は飯田藩が一(⭕)戦をも交え(🗨)ないで浪士軍の間(jiān )道通過に(🎂)任(rè(🌨)n )せ(👭)たことをも(🔅)ってのほ(🥜)かである(🏷)とした。北原稲(✨)雄(xióng )兄(xiōng )弟を(☝)はじめ、浪士(🎺)(shì )らの間道通過(🐋)(guò )に斡旋あっ(🍁)せん(🗞)した平田(tián )門人(📟)の骨(🏙)(gǔ )折りはすでにく(🛅)つ(🎾)が(🚉)え(🆕)さ(🎢)れた(🛠)。飯(fàn )田(💞)藩の家老(🐣)(lǎo )はそ(🔘)の(🌄)責(zé )めを引いて切腹(🤧)し、清内路(lù(🏬) )の関(wān )所(suǒ )を預か(⛴)る藩士もまた同(🀄)時(😼)(shí )に切腹(fù )した。景蔵や香(🕸)蔵が訪たずねて(💽)行こうとしているのはこれほど動揺し(💭)たあとの飯田(tián )で、馬籠から(🍫)中(🍊)津川(🐢)へ(💎)かけての木(mù )曾(🥁)街道筋(jīn )には和宮様かずのみやさま御(yù )降(jiàng )嫁以来(lái )の出来事だと言(🖨)わるる水戸浪(làng )士の通(tōng )過についても、ま(🤰)だ二(🐞)人(🥕)(rén )は馬籠(ló(🥊)ng )の(👔)半蔵(🦌)と話し合って見(jiàn )る機会も(💜)なかっ(😖)た時だ。
中津川にて
「浪(là(😽)ng )士のことにつ(🌨)いてですか。本(👤)陣問屋(🍺)へは(💱)なんと(🍘)も言って来ま(⛹)せん。」
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