(🛂)その(🐚)連中(zhōng )は、(🏑)お婆(pó )さんなどにつかまると(🥊)、く(🎁)ど/\暮(🏛)しの苦しいことや、自(📨)(zì )分達の昔(xī )からのことな(🍎)どを口(kǒu )説(shuì )かれた。そし(🚔)て(🍪)、(🧞)「地(dì )主(🔍)樣(yàng )」(🌵)に(Ⓜ)なんか(🚃)、どうか手(🍼)荒い事(⤵)(shì )を(🌛)しないで(🚦)くれと拜まれたりした。「俺んどこ(🤟)の(🈳)息(🏗)子(zǐ )ば(🎃)、(⛳)そつたら寄合ひさ(♋)なんか(🚬)出さな(🏤)いで、すぐ(⛽)歸(🥒)れツて云(yú(⏺)n )つてくれ。」と、頭から、どなられたと(🌎)ころもあつた。「碌(✳)なものにな(📪)らない(💬)。」さういふ處(chù )は何(💦)んと云つても(🦀)駄目だつた。それか(🍔)ら、皆のす(🍹)る事(shì )を危ぶんで、「何んか、別にえゝこどで(🏷)もねえべ(🚦)か(🆒)。」と云つ(👿)たり(🧝)、「(📎)失(🎅)敗(🤡)しくじつたらハ、飯の食ひツぱぢになるべし。」と(🤥)云(yún )はれ(🏵)たり(🌞)した。
「よし/\、うんと、(🤵)そ(📡)つたらごと(🎒)せ。」
「何んだベラ棒奴(🦖)(nú )! ウン、野郎!」さつきの、(🌮)醉拂つ(🎵)た百姓が又身體(tǐ )を(🤙)ヨロめかし(💀)て、壇に上つ(💜)てきた(💝)。「何云つてるんだい。老ボ(🐱)レ。そつたら(🍺)ごど(📽)で(🧗)俺だ(🍹)ちの(🔦)貧(🛂)乏ど(🚣)うしてくれる(🕹)んだい(🍺)。」
今迄か(🎴)なり、皆(jiē )んなの氣持が一緒に(🎋)かた(👅)ま(🗓)つ(🍳)てグツ/\と進んでき(🎺)たとき、この年(nián )寄つた百姓の(🍦)言葉(🌵)が(⏪)、皆(💸)を暗闇(⛄)から(📸)出て(🌓)來た(🚧)牛の(🐘)やうに、ハツと尻ご(📓)みさし(👰)た。かういふ(🚏)ことでは(🧛)、百(🚌)(bǎi )姓(🌿)は(⏹)牛だつた。
「(👰)嘘だらう。」と(🚧)云つ(🧑)た。
「源、まだ起き(🌥)てたの(🗝)か(🍢)。燃(💤)料たきものた(🍴)いし(👹)だ。――(🐻)寢(🍶)か(🤞)さ(🈹)れ。」
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