日本《オナサポ えろ》2行目ライン
オナサポ えろあらすじ
父(🚔)(fù )とうさんはそ(🔲)の草履ざう(📪)り［＃(🍻)ルビの「ざうり」は(🛡)底本で(👴)は(📇)「ざい(🎠)り」］で、表庭(tí(🆓)ng )おも(🐫)て(🈴)にはの門(mé(🏽)n )も(🌎)ん(🧞)の内うちにある梨なし［＃ルビの「な(💉)し」は底(🔘)本では「なり」］の木き(😃)の側わきへ(🕕)も行いきま(♑)した。
父(fù )とうさんはその新(🥛)(xī(🍉)n )あたらし(😾)い草履ざうり(👙)をはいた足あ(🍥)しで(✅)、お家(🌚)うち(📿)の臺所(suǒ )だいどころの外(🍏)そとに遊あそ(🥋)ん(🏝)で(🎢)居ゐ(😸)る鷄(jī )にはとりを見みに行ゆきました。大(dà )おほ(⏩)きな(🏊)玉子たまごを(💅)よく父(😸)とうさ(😼)んに(🤷)御(🚍)馳走ごちさうして呉くれ(🍌)た鷄(🖕)にはとりは、
木(📓)曾(❎)きその棧(📼)(zhàn )橋か(👩)け(🐪)は(🧀)し(👜)と(🈲)いふとこ(🃏)ろの休茶屋やす(👵)みぢやや(🏐)に飼(sì(🎉) )かつて(🍪)あるお(🖕)猿(yuán )さる(🕋)さんが、そんなことを父と(👼)うさん(🍂)に尋ね(💨)たづ(🧣)ねまし(🐗)た。
石(❣)臼いし(🐚)うすぐらゐ(🎹)唄うたの好(🆓)すきなものは有(🕣)あ(🐅)りませ(🐶)ん。石臼いしうすぐらゐ、又(yòu )また、居眠(🎂)ゐ(🖌)ねむりの好(hǎ(🕔)o )す(💡)きなもの(✂)も有あり(🥋)ません。
と言(😯)いつ(🖤)て呉くれま(❕)した。それが祖父おぢいさんのおせんべ(🍘)つで(😳)し(📑)た。
か(📉)つみさんの口か(⏲)ら出て来る(🤑)話(huà )は、昔なが(🍍)らの「叔父(🛂)お(♊)じさん、叔母さ(🐊)ん」だ。その時、青山(shān )の姪は(🆙)かつみさんの「ちょうど」を聞きとがめて、
父とうさんがその小(🤟)ち(💁)いさな紫む(🎧)ら(📰)さき(🧡)いろの花は(🗓)なの(🍰)前(qián )まへで自分じぶんの草履ざう(🐫)りの紐ひも(🤚)を結むすばうとし(💲)て居(🎈)をりますと、伯(🤒)父をぢさんは(🕣)父(🛎)(fù )とうさんの(🆘)側(💋)(cè )そば(🧖)へ來(lái )きて、腰こしを曲こ(🏣)ゞめ(🥦)て手傳(chuán )てつだ(🌛)つて呉くれました。慣(guàn )なれない旅(💩)たびですから、(🤰)おまけに馬籠まごめから隣村とな(🌶)りむ(💱)ら(🤘)の妻籠(🚙)つ(♒)まご(🏊)へ行ゆ(🚓)く二里(🥍)りの間(jiā(🦈)n )あ(🐟)ひだは石いしころの多おほい山道(dào )や(💭)まみちですから(🔗)、父と(👳)うさ(♒)んの草(cǎo )履ざうりの紐ひ(🖌)もは(💰)よく解とけました。その(😺)度た(🆒)びに伯父をぢさんが足あしを(🤲)とめては紐(📭)(niǔ )ひもを結(😋)むす(🕐)んで(📀)呉(wú )くれま(🙂)した。
伯(bó )父(😉)をぢさ(🎷)んの金米(mǐ(🌏) )糖こん(🧝)ぺ(📲)い(👥)たうに勵はげ(🗽)まされ(😬)て、復また父とう(👡)さん(☝)も石いしこ(🐪)ろ(📠)の(💫)多おほい山(🏀)(shān )坂や(🐖)まさ(💊)か(👸)を登のぼつて(🚑)行い(💴)きましたが、そのうちに日ひが暮くれ(🤠)かゝりさうに成(chéng )なつて(🔜)來きまし(🍝)た。伯(bó )父をぢさんはも(🔋)う困こまつてしま(✍)つて、父(fù )とうさんの締しめて居(jū(📭) )ゐる帶(dài )おび(🛌)に手拭てぬぐひを(📌)結ゆはひつけ(♋)、そ(🚛)の手(shǒu )拭てぬぐひで父(fù )とうさん(👛)を引ひいて行いくやう(🐚)にして呉くれ(👾)まし(✡)た。
「(🛄)ほ(🥁)んと(⛱)に。あの叔(😫)(shū(🐑) )母さんが(🥌)お達者(zhě )で(🌗)いらしって、今(jīn )の末ちゃんたちを(📕)御(🍵)覧なす(🗡)った(🈳)ら、どん(🍑)なでしょ(🥙)う。」
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