(👹)彼が孔(kǒng )子(zǐ )を送り(🚣)届けたあと、すぐそ(🖐)の足(zú(🌠) )で(🐲)孟懿(🕵)(yì )子を訪(⛹)ねたの(🎡)はいう(📇)までもない。そして、もし(💃)孟(mè(🥛)ng )懿子が(🤵)、(🔷)自己(🔡)の権勢(👹)を誇示(shì )する(🥃)ためでなく、真に死者の(🤝)霊(líng )に奉仕した(🎭)い一心から(🕊)、祭典(diǎn )を行おうとしていたのだ(♊)ったら、樊遅のこの訪問は(🐕)、彼にとっ(👣)て、すばらしい(🍢)意(yì(🆙) )義を(🌦)もつこ(⚓)と(🌄)になっ(⛩)たに相違(🌇)ない。しか(🚵)し、(🕚)その(😴)ことについては、(😹)記録(🔨)はわれわれ(🥤)に何事(☝)も告げてはいない。
「どう致し(🈚)まして。先生のお眼(🤝)は、それこ(🙍)そいつも湖(♌)水のように澄ん(🚕)で居り(🍀)ます。」
楽長と孔子(zǐ )の眼(yǎn )
「さっき(👃)から考(🏃)え(🎓)ていますが、どうも私にはわかり(🍱)ません。」
「なる(🤝)ほど見事(shì )な牛(niú )でご(🌶)ざいます。」(🐶)
門(💊)人は、(🛐)一(👹)寸うろたえた顔をしたが、(🐆)すぐしゃあし(㊙)ゃあと(⬜)なって答えた。
2 子游、孝(🍊)を(⛱)問う(👭)。子(🔝)曰く、今(jīn )の孝(🌸)は(💏)、是れ(🦓)能(🤳)く養(yǎng )う(📪)を(🛄)謂う。犬(🐈)馬に(😵)至るまで(➰)、皆(jiē )能く養(yǎng )うことあり。敬せずんば(😱)何を以て(😦)別たんやと(🐍)。(爲政篇(🕯))(🧒)
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