日本《オナニー 巨乳 に なる》2行目ライン
オナニー 巨乳 に なるあらすじ
と(🖐)、孔(kǒng )子の(🔬)声が(🛏)少(♉)し高く(🖕)なっ(🚏)た(🐾)。
孟(➿)懿子の父は孟(mèng )釐(🌓)(lí )子(✨)も(✂)うきしとい(😣)って(🛌)、すぐれた人物で(🚯)あり、(🐴)そ(⏮)の(🌺)臨終(🚜)には(😣)、懿(yì )子(zǐ )を枕辺に呼んで、そ(🛵)の(🎅)ころまだ一青(🖱)(qīng )年に過ぎなかった(👧)孔(kǒ(💾)ng )子の人物(😔)を讃(😩)え、自分(🧤)の死(☔)後(🍲)には(❇)、か(🚫)ならず孔子に師(shī )事するように言(😟)(yá(🍍)n )いの(⚾)こした。懿子は(👋)、(😡)父の遺言にしたがって、それ以来、弟の南宮敬淑な(🧐)んぐうけ(🈲)い(🖇)しゅくとともに、孔子(🚮)に礼(🐡)(lǐ )を学んで来たので(🛏)あるが、(📣)彼の学(🌨)問(🍽)の態(🏞)(tài )度には、少しも真面目さがなか(🗾)った(🌒)。彼が(🤜)孝の道を(🐈)孔(kǒng )子(zǐ )にたずねたのも、父に対する(🎰)思(🛅)慕の念からという(🏞)よ(🏏)りは、その祭祀を荘(🌒)厳にし(🦓)て、自分の権(quá(🤳)n )勢を(🗑)誇示したい(🐶)底意から(🐛)だった(🕌)、と想像され(🐢)ている。
士た(♋)る者が、高官(guā(🏕)n )の馬車をみて、こそこ(🚔)そと(📘)鼠(🏕)の(🍿)ように逃(táo )げ(🧜)るわけにも行かない。孔子は(🕥)仕方(fāng )な(🐜)しに眞すぐに自分の車(🏄)を走らせた(♍)。陽貨は目ざとく(🕉)彼(bǐ )を見つけて呼(hū(🕎) )び(😗)とめた(🤭)。そ(🎽)してに(🔰)や(🐵)にやしながら、(⚪)
樊(🥤)遅は(🏸)喜(xǐ(🔆) )んだ。それはその(😰)中に、「違わない」という(🈳)言葉が見(jiàn )つか(🔓)った(🕵)か(😟)らである。しかし(🤵)、数秒(👀)の後には、彼の(🕔)頭は却(❗)って(🎃)そのために混乱しはじめた。というのは、さっき孔子のいった「違(🌃)わない」と、この言葉の中の(👐)「違わ(🎢)ない」とは(💋)、ま(🤭)るで意味(wèi )が(🕊)ちがっていそうに思(sī )えたからである。後の(🧞)場合の「違わな(🌜)い」は(🤵)、第一、父母(mǔ )の存命中のことである。そ(🤶)れに、前(qián )後(hòu )の関係から判(🚩)断しても、初(😁)一念を貫けと(🚏)いう(🌷)意味に(🥙)相(👈)違(🚍)ない。父母を亡(wáng )くした(🐨)あとの「(🚣)違わ(📢)ない(🍊)」ということが、それ(🚓)と(💄)同じ意味(🏆)だとは、どうしても思(🔠)えない。言葉が同じな(👦)だけに、彼(bǐ )はいよいよ(🐰)判断(🗾)に苦しんだ。
(🖤)３孔(🍘)子(zǐ )は暗然となっ(🏬)た。彼は(⛄)女子と小(🚾)人(rén )とが、元(yuán )来如何(hé )に御しが(❎)たいもので(➖)あるかを(🙆)、よく(🚜)知ってい(🌡)た。そ(🎰)れは(✊)彼(🔞)等が、親しんでやれば(🤵)つけ(🐼)上り、(🛃)遠ざけると怨(yuà(🍱)n )むからであった。そ(✖)して(🚌)彼は、今(jīn )や(👂)仲(🌁)弓を(🍪)讃め(👁)ることによ(🐰)って、小(xiǎo )人(rén )の心(xīn )がいかに(🐃)嫉(🛍)妬心に(💳)よって(👽)蝕(🔡)まれている(🆔)か(🍵)を、まざまざと見せつけ(👥)られた。彼は考えた(😍)。
子、仲弓を(💋)謂う(🚰)。曰く(💑)、犂牛り(🥕)ぎゅう(🌳)の子(🤛)し、※(「馬(📠)＋辛」、第(dì )3水(📏)準1-94-12)あかくして(⛓)且(qiě )つ角(jiǎ(⚪)o )よくば(🤪)、用(🗯)うること勿(🥠)なからんと欲すといえども、山川(🏌)其れ諸(🏂)これ(👶)を舎(♋)すてんやと。
と(🤖)いったことを思(🥡)(sī )い起した。孔(♍)子は或は、自(✨)分を「人君(🙅)の風があ(📚)る(🅾)。」(🤡)など(➖)と(💜)讃めて、その実、何かの(🔥)欠点を婉曲に諷(fěng )刺しているの(🖨)では(📡)あ(💂)る(😇)まいか。そういえば(🍙)、世間では、子桑伯子しそう(🥩)はくしと自分と(📶)を、同(tó(🧓)ng )じ型(xíng )の(🌒)人物だと評(píng )している(😺)そうだ。子桑伯子は物(🛑)に(🐖)こせつかない、いい男だが、少(🚱)(shǎ(🗳)o )し大(🕷)ざっ(🐎)ぱ過(guò )ぎる嫌いがない(🦇)でもない。或は(🏇)自(🔇)分に(🤐)もそんな欠点(diǎn )が(💼)あるの(🤓)ではなかろ(🌓)うか。自分(fèn )だけでは、そ(🚻)んな事がないよう(💞)に気をつけているつもりではあるが。―(🏦)―彼はそんなことを考え(💃)て、讃め(🚋)られたために却って(🥋)不(🏅)安(👪)な(🙁)気持(chí )にな(🛸)るのであった(🕠)。
と答えた。仲弓は、孔(👸)子がこの言(yán )葉によっ(👬)て、彼(🕹)(bǐ(🔫) )に「敬(🤚)慎」と「寛(😢)恕」の二(èr )徳を教えたものと解して(⬇)、
「はっきり掴めない(✍)にしても、何(🎪)か(✊)思い(🤟)当ることが(🗾)ある(🗡)だろ(🚧)う。」(🔷)
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