「上(shàng )に立(🎓)(lì )つ者が親族(zú )に懇篤(dǔ )であれば(🍭)、人民(mín )は(✊)おのずから(👘)仁(💗)心(🐉)を刺(cì )戟(🛳)される。上(🆒)に立つ者が故旧を忘れ(🕊)なければ、人(ré(🍷)n )民はおのずから浮薄の風(fēng )に遠ざかる。」
(📖)先師は(🔧)それ(🧐)だけいっ(🕍)て(😖)退(🌚)かれた。そのあ(🔻)と司(⚓)(sī )敗は巫馬期ふ(🚹)ばきに会釈し、彼を(🔝)自分の(💪)身(shēn )近かに招いていっ(⛄)た。――。
○ (🚤)司(🌸)敗==(🚔)官名、司法官。こ(🏹)の人の姓(xìng )名は(🐚)明らかでない。
一〇(二(💣)(èr )一五)
「(👕)泰伯た(🥫)いはくこそは至(🕌)徳の(💣)人という(㊗)べき(⭕)であろう。固(😟)辞(cí )し(😈)て位をつがず、三たび天下を(📈)譲(ràng )った(🐨)が、人民にはそう(🏷)した事(😫)実(🍼)(shí(🚸) )をさえ(🚥)知らせ(🏍)な(⏺)かった。」
○ (🎁)両端(duān )==首尾、本末、上(shàng )下(🖤)、大小(🛺)、軽(qīng )重(🍪)、(👆)精粗、等々を意味す(⛲)るが、(📵)要(yào )す(🕧)るに(🙋)委曲をつく(📡)し、(🎀)懇(🚋)切丁寧(🌉)に教える(⏰)ということを(👮)形容して「両端をた(🔺)た(🚽)く」と(🚧)いつたのであ(💤)る。
先師はそれだけいって退かれ(🈸)た。そのあと司敗は巫(🍰)馬期ふばきに(🔀)会(huì )釈(🐵)し、彼を自分の身(shēn )近(🍴)(jìn )かに招(zhāo )いていった(🦐)。――。
○ 射(shè )・御==禮(♍)(lǐ )・楽・(🎛)射・御(yù )・書(shū )・(👾)数の(🥦)六芸のうち射(shè )(弓の技術)と(💁)御(👿)(yù )(車馬(🔫)を御する技(jì )術(🍤))とは比(🙈)較的容易で下等な技術とされており(🥁)、(💗)とりわ(🍈)け(🤰)御(🥠)(yù )がそう(🚗)である(🈯)。孔子(zǐ )は(🛑)戯れ(🚃)に本(🏺)(běn )章のような(🧛)ことをいいな(🛰)がら、暗(àn )に自分の(🚢)本(běn )領は(😙)一芸一能(😔)に秀(xiù(🐂) )でる(🈺)ことにある(🚯)のではない、村人たちの自分に(🎎)対(duì )する批(📐)評は(🤢)的(👤)をはずれ(⏰)ている、と(🔋)いう(🛸)意味を(📏)門(🕜)人たちに告(gào )げ、その戒め(🎒)とし(🅱)たもので(🔥)あろう。
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