佐伯(bó )は労働者(⚓)(zhě )街のT(🤷)町で、「中心会(huì )」と(🍴)い(🕕)う青(🕎)年団(😤)式の会を作(zuò )っ(🚕)ていた。その七分まで(😑)が「H・S」の職工(💫)だった。彼は(🌒)柔道が(🐿)出来(👦)るの(💩)で、そ(📐)の会(huì(🎊) )は半分その目的(🕜)を持っ(🍱)て(⏩)いた。道場(🖥)も(🎩)あった。「(🍯)H(🍄)・S会社」から幾(😊)(jǐ )分補(bǔ )助(🥢)を(🕎)貰っ(✖)てい(✊)るらしかった。何(hé )処(🛑)かにストライキ(⏳)が(🕜)起(qǐ )ると、「(🐡)一般市民の利益のた(👖)めに」(⏱)争議の邪魔(mó )をし(🚷)た。精神修養、心神錬(🎏)磨の(🗯)名を(🚌)か(🎼)り(🕓)て、明かに(🎸)ストライキ破りの「暴力団」を養(yǎng )成して(📋)いたのだ。会(huì(🀄) )社で「武道大(dà )会」があると、そ(🕰)の仲間が中心(xīn )になった(🐜)。
――で、ねえ……。
――フう(😿)ん、やるも(😠)んだ(👨)な。
――じ(🗨)ゃ、君か(🥝)!
「H・S(🤬)工場(㊗)」(🍃)の五カ年の統計(😄)をとって(🌅)みると、生(⏲)産高が増(zēng )加しているのに、労働(🤔)(dò(🚃)ng )者の数は減っている(😱)。これは(🎅)二つの意味を(👓)持っていた。――一つは今(❕)迄以上に労働(🍟)者(zhě )が搾し(🏜)ぼられ(🖕)たと(🥩)云う(🍨)こと(🍬)、一(🔨)つはそれだけが失業(💚)者として、街(jiē )頭に(🎋)おッぽり出さ(👱)れてい(🌍)るわけ(🌘)である。コン(🔊)ヴ(🛄)ェイヤー(🏴)が完備してから、(📕)「(🌄)運搬工」(🎥)や「(🚘)下働人(rén )夫」が特(tè(👽) )に目立っ(😃)て減った。熟(🍃)(shú )練(📝)工(gōng )、(📕)不(🎤)熟練工との人数の開きも賃(🙁)銀(yín )の(🏦)開(kāi )きも、ずッと減っている。驚くべきこと(🃏)は、何時(shí )のまにか「女(👼)(nǚ )工(gōng )」の増(zēng )加したことで、(😨)更(🎲)に女(🍋)(nǚ )工が増(💴)加し(🚈)た頃から、工(gō(✳)ng )場(🆑)一般の賃(lìn )銀が眼に(💓)見(📨)えない位ず(🏴)つ低(🌧)下(🎈)してい(🕸)た。――工(gō(⛴)ng )場長は(🌍)、女を使(shǐ )うと、(🚖)賃(lìn )銀ばかりの(⏲)点でなく(🍠)、労(🏟)働(🌜)組(zǔ )合(hé )のような組(zǔ(🏖) )織(zhī(🈁) )に入(rù )る(📲)こと(🕧)もなく、抵抗(kàng )力が弱いから無理がき(😨)く、と云っていた(📐)。
で(🕒)、その(🌲)窮極の(🈳)目的は、残さ(⚽)れた収益性に富む(🛬)大(🆔)企(🛐)業をして安々(🍀)と(🐟)独占(zhàn )の(🍰)甘い汁を吸(⛎)わせ(🕓)ると(🤫)こ(🙊)ろにあっ(👻)た(🤬)。そして、その裏にいて、この(🐉)「(🌰)産業の合理化」の糸を実(🈚)際に操(cāo )あやつっ(🤩)てい(🔺)る(👌)ものは「銀行」だった。
(⚽)お君は(🌵)もう一度ク(💟)ッ(👋)と(🙈)笑(🎁)って(📵)、倉庫の中(🥩)へ身体(🛃)を跳(tiào )ねらした。
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