(✔)鹿野山は(⏬)上総(🐔)かずさと房(🚠)州(🏤)の両(liǎ(🔃)ng )国(😟)(guó(🐾) )にまたが(🌕)っている山です(🔛)。わたしの越した峠はその山(🗂)つづきで、(💓)峠の上(🍌)に一(yī(🔇) )軒(💄)(xuān )屋(wū )のあるようなところでした。通(🧟)る人もま(⛽)れでした。わたしは(🏻)それよ(⛓)り以(🌈)前(☕)に(🤭)伊(yī )賀(hè )いがと近江おうみのさ(🆙)み(👥)しい国境くにざか(🥑)いを歩い(💑)て(🗞)越したこ(🍮)と(🔷)もあり(🗄)ますが(🌩)、鹿野山(💧)の峠(👝)道(👷)はも(🏫)っとさ(💕)みしいところでした(📻)。
玄(💪)関からたずね(🤸)て(🛩)く(🌗)る客は表(biǎo )口(😲)(kǒu )の(👩)格(🔞)子こうしをあ(🍠)けてはいりまして、取り次(🐞)(cì(🕕) )ぎを(🤢)頼むのですが、その応接(🧙)が(📯)わたし(🐥)のつと(⏰)めで(🌴)した。うや(📄)うやしく手(shǒu )をついて(🔦)おじぎを(⏭)する(🛂)こと(✉)、客の名を奥へ通すこ(🌏)と、案内するこ(🎌)と、茶を運(yùn )ぶこ(🔟)と、客の(🆓)はきものを直しておくこと、それ(🥍)か(⏸)ら庭(tíng )先を(🛺)はき(🎎)きよ(⌛)め(🆔)ること(👂)な(📘)ぞ、長(zhǎng )い月日の間にはわたしも慣れまし(🤩)て(📛)、そ(👚)れを自分のつとめと思っ(🏸)たばかりでなく、玄関にす(🍣)わるこ(♿)とをいっそ楽(🎛)し(♐)く(🥦)思うように(🚯)も(📄)な(⛲)りました(🕓)。わたしはよくそのせまい小さなへ(🍯)やで好きな(🕛)本を読みま(🙁)した。今に(👌)な(🧣)ってみますと、(🈷)わたしの勉強(qiáng )は(💖)ほか(⬛)のお友だち(🐳)とも違いま(😼)して、こ(❓)んな(🥪)玄関(wān )番(fān )が土台に(⛵)なったかと思(👋)います。というのは、いろいろな用(yòng )事で(😢)おじさん(♓)のところへたずね(🚰)てくる男や(⛔)女(nǚ )の客(🌌)を迎(🏤)え(🎧)たり送っ(🍽)たりするう(🅰)ちに、(🕦)いく(🏈)ら(😺)かずつでも、さまざまな世の中を見る目(mù )があいて行ったばかりで(🔥)な(🐭)く、(👆)わたしたちとはまったく教育の受(😿)け方の違った少(💽)年や青(qīng )年、東京の下(🎳)町(😠)あたりに年季(🦎)づとめする町(dīng )家の(📣)若(📛)者、それから地方(fāng )出の奉(fè(🔐)ng )公人などが気(👽)風の(😯)のみこめるようになったの(📉)も(🚚)、こん(🔖)な玄(😃)関番の(🦕)おかげだ(📇)か(🌓)ら(🛄)でし(👏)た。
第四章(zhāng ) (🐵)教師はお友だちの中にも
どうしてこん(🔅)なくわな(📕)ぞを造ってもらったかと(🕺)言いますに、わたしもいな(🚝)か(🤫)へ来たからには学校へ通う(📥)かた(😣)わらく(🎀)わでも握って、(🧗)自(🙂)分のこころを(👼)鍛え(👊)るばかりでなく(🏭)、か(🥗)らだをも鍛(duàn )えようとし(😓)たからでした。
こんな電報(bào )が東京か(❓)らとどきました。
(🛋)わたし(🍽)は一人の古着屋さ(💒)んを知っていま(🎃)し(♐)た。この古(🅾)着(zhe )屋さんは美(měi )濃み(♟)のの国(♑)から出て(🔳)きた(🐱)人ですが、明治(🚾)学院(yuàn )にかよってい(💬)るわたしの学(xué(🛢) )生(👕)時代(dài )に、くつ屋をしていまして、編み上(shà(🅰)ng )げのく(🛠)つ(👰)を一足造ってくれま(🗜)した。それ(🦑)から(🚱)わたしも懇意になった人(🧜)(rén )です。
(🥃)その時(😠)(shí )、こ(🐪)ん(⛽)な話も出(🎿)ました(🖱)。刀という(🚔)ものは五(⏸)(wǔ )百(🎬)年も六(liù )百(🌐)年もの間に名(míng )高い刀(dāo )鍛(🙅)冶が出て鍛え方をきわめ(🐱)つ(🚘)く(🌤)して(😦)ありますから、い(🐙)くら後のちの代よのもの(⬆)が工夫を(🥅)こらしたつもり(👆)でも、どこかで昔の人にぶつかります。まったく昔の人(⛽)の考(🏞)(kǎo )えておかない新(🦐)しい意匠(jiàng )で、(🗄)これ(🗻)が自分のものだと言え(🚥)るような(🎟)刀(💈)が、なか(🎬)なか打(dǎ )てるものではあり(👚)ま(🌀)せん、(😵)とさ(🖇)。
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