漫画《ライブ チャット レイプ》2行目ライン
ライブ チャット レイプあらすじ
母(📎)親は源(yuán )吉(👶)の顏をだまつてみて、そ(🏺)れ(🌅)から「うん？」と云(⛴)(yún )つた。
夜五(🐵)時になつて（今では眞暗だ）汽笛(👷)(dí )が(⭕)鳴(mí(🌕)ng )る、さうす(🔌)ると人を(🥎)喰(cān )ふ機(jī )械から歸つてもいゝと(🔁)いふことになる、身(🉑)體(tǐ )も(🛏)心も、急にガツた(👙)り(😿)する。歸るのが、イヤに(🌀)なるほど疲(pí )れてゐ(🤾)る。其處へ(📶)そのまゝ(🧓)坐つ(🐢)てし(🥂)まひたい位だ。俺はかう思つた―(🤖)―(🎉)百姓は、か(🏨)ういふ(⏲)工(🌉)場(Ⓜ)で働(💖)いてゐ(🕔)る(🛏)もの(😳)等より(🌞)、も(🔥)つと(🐉)低(👬)い、馬(🏬)鹿らしい、(🔏)慘(🤵)めな生活をしてゐても(✔)、あの(🎎)野(🥜)ツ原(🎈)で働くのが、ど(🌐)ん(🎆)なに(🌑)過勞(👙)(láo )だと(🐈)云つたつて、空氣が(🔍)いゝ、ま(🈸)るで澄(🥥)んだ水のや(➿)うに綺麗な空氣(🔙)だ(🚥)。空氣のなかには毛(má(🛰)o )一本(běn )程の(😎)ゴミ(🏖)も(🐶)交つてゐない。働きなが(🥖)ら、(🚨)歌もう(🎟)たへる。晝(⛎)(zhòu )には、(⌛)畑の眞(✏)(zhēn )中(🕒)に(✍)、(😁)仰向けになつて、空を(🤒)見ながら、ぼんやりし(Ⓜ)てゐた(💭)り、晝(zhòu )寢も出(🙎)來る。ところが、どうだ(📃)、(🚼)こゝは！ 俺は(🚠)この(💏)工(gōng )場(🍾)(chǎng )の中(♓)を、君に知らせたいのだ、(💩)然し、どう知らせていゝのか俺(🏅)に(🐄)は(🚝)一寸(❤)出來(💎)ない。まるで、それに比らべたら、場(🎼)末のグヂヨ／＼した大きな「(🔭)塵(chén )ゴミ箱の中で(👣)」(💍)働いてゐる(🧗)と云(🏁)(yú(👴)n )つてもいゝ(💉)。工場の中は、暗くて、臭くて、ゴミがとんで、ム(🚉)ツ(📵)と(👔)して、ごう／＼(📌)として、……お話に(📲)ならな(🌨)い。仕(🔞)事が終つて出(📘)て(🏌)くるも(🏿)のは、眞黒(💃)い顏(yán )を(👏)して、眼だけ(🐜)を光(guāng )ら(❤)して酒(🗃)に醉拂つた(🍾)人のやうに、フ(🌈)ラ／(🍺)＼してゐる。
本當は十日も前(qián )に、(🧑)「こ(🚅)つ(📡)そり」歸つてきて(🤗)ゐた(🈳)のだつた。お(🐩)芳の父親は(🏡)家に(🎈)入れないと云(🐗)(yún )つた。貧(😇)(pín )乏(fá )百(😈)姓には、寢(qǐn )て米(mǐ(🕛) )を食(♿)ふ厄介物でしかなか(🐟)つたし、もう少したて(🤽)ば、それにも(💯)う(🍳)一つ口(💏)が(🌔)殖(👁)(zhí )える。と(👡)ん(😗)でもないものいりだつ(🏭)た。そして(🎡)又(🏗)そんな不しだらな「女(nǚ )郎」を家には置けない(🏆)、とぐわんばつ(♋)た。お芳は土間に蹴落さ(❄)れた。「物置の隅ツこでも(💞)い(💮)ゝか(🔡)ら。」お芳は、土べたに横坐(💉)りになつたまゝ、泣(qì )いて(📈)頼んだ(💛)。――
(♿)源(yuán )吉(🥧)(jí )は、フト思ひ出(🦎)したや(🏭)うに、ゴクツとのど(😌)をならして、水(shuǐ )をのむ(🥁)と(🎴)、外(wài )へ出(chū )て行(háng )つ(🚚)た。
源吉(jí(🌓) )達は、もう(💥)雪(xuě )も固(🚊)ま(👚)つ(🏚)たので、山へ入る時(shí )期だつたけれども、この方(🛐)が片付くまで行けな(✴)か(🌐)つた(🤲)。それに今では皆、そん(🍏)な處で(🎛)ない、と思ふほ(🙅)ど、(💇)興奮してゐた。石山の家に寄(🌺)(jì(🏧) )り合(hé )つて(🖨)、色(sè )々の話をきい(🕵)たり(🌀)してゐる(🛐)う(🚍)ち(🔌)に、殊に若(🥀)い百姓などは、「地主つて不(bú )埓だ！」(🌌)さうい(🈲)ふ理(lǐ(♌) )窟(kū )の根(🦒)(gēn )據が分(fèn )つてく(🕒)るのが出(🔽)てきた。始め「さう(🧘)かなア」と思つて、(💿)フラ／＼した氣持(chí )のも(😊)のが、「(🐶)野郎(lá(💍)ng )奴」などと云つて(❣)きた(✖)。澤山集ることがあると、校(xiào )長先生(shēng )は、手(⛺)(shǒu )振りや、(🚃)身(😂)振(zhèn )りまでして(💞)、「佐倉(♌)(cāng )宗五(👐)(wǔ )郎(láng )」や「磔(⤵)茂(🐍)左衞(📩)門(❄)」(⚪)など(🎶)の義民傳(chuán )を(🕹)話(👷)してきかせた。そ(🌫)れ(🎩)が(👼)、處(chù )が、理窟(kū )なしに(🛂)百姓の頑固な岩(yán )ツ(✖)ころのやう(🔰)な胸の(🍄)すき間々々から、にじ(🎪)み入つて行(🆙)(háng )つた。それから、笑談(👂)のやうに、(📗)「(🤜)北(📷)(běi )海(hǎi )道の宗(zōng )五郎」(🥜)といふ奴が、何(hé )處(🎿)か(🐳)から一(✈)人位(😵)は出(🔟)たつて惡くな(✌)いだらうさ、(😸)と云つた。すると(🤽)、朴訥な百姓(❇)は、眞面(👘)(miàn )目に、考へこん(💵)だ(✴)。
今迄かなり、皆んなの氣持が一緒(🔊)にかたまつ(🤷)てグツ／(📰)＼と進(jì(🛋)n )ん(🍁)できた(👚)とき、この年(🆎)寄(jì )つた百姓の言葉が、皆を(😢)暗闇から出て來た(🛫)牛のやうに、ハツと尻(🗓)ごみさ(👋)した(🏘)。かういふこと(🚓)では、百姓は牛(🎚)だつた。
「お芳(🔀)、隣(🖖)りの、あの、なんてか、――(🔲)石か、――石だべ、石(⛰)さ云つたどよ(💸)、さうやつて(🔽)。」(🌅)
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