源(🙃)吉は、何かし(🚔)ら亂暴(bào )に、(🅿)ブ(🚳)ツキラ棒に云ふ(🏔)と、母親(qī(🗳)n )のそばか(〽)ら(🍯)荒々しく立つ(🐸)た。
母(🍅)親は源(yuán )吉(jí )の顏をだまつてみて、それ(🐪)から「(💨)う(Ⓜ)ん?」と云つた(✨)。
見ると(🛥)、涯もなく(⚾)廣がつて(👡)ゐるたゞ雪ばかりの廣野を、何臺もの馬(📮)橇(🚾)がまがりく(🏴)ねつてついてゐる道を、勢(♓)(shì )ひよく走つ(👃)て行く一列が見えた。遠くか(🛹)ら、その橇(qiāo )の調子の(💕)いゝ鈴(📭)の音(😶)が聞(💤)えて(👨)きた。時(🏹)々、雪煙(⏲)(yān )が、パツ/\(🔍)と上(👐)つた。後の方の馬(🆖)(mǎ )橇(🐵)で(😓)先(🛏)頭の(🎑)が(🚠)見(✖)(jiàn )え(😡)な(🥂)くなつたかと思(sī )ふと、(👷)道が逆に曲(qǔ )つてゐる(👽)處(chù )に(⛎)くると、その先頭の方が玩具のやうに(👢)小さ(📳)く見えたり(🌅)し(💓)た。一列(liè )はその度毎(měi )にまるで、のびたり、ちゞんだりくねつ(🌗)た(📬)り、す(🍪)る黒(🤚)い糸筋(😠)の(🦉)やうに見えた。それが雪(🍵)の(🧞)平(pí(♏)ng )野(yě )だけに、はつ(🔭)きり目(mù )につい(😟)た。そしてリン/\といふ鈴の音が、(🥥)遠く(🍳)に聞えたり、急(jí )に(📨)近くに聞え(🉑)たり(🚎)した(🔶)。母(🚙)親は、氣でも呑(tiān )まれた人のやうに、じ(🚢)つと(💓)立つて、(➕)そ(😆)れを見(🛏)てゐた。フ(🐃)ト、自分(👕)に(🏏)歸ると(🏇)、「(🏜)な(⏹)んまんだ/\/(🙆)\(👢)。」と(🛸)云つた。
母(mǔ )親(🏃)のせき(🕜)に、(👎)お芳の(😟)父が會つたとき、「(🐾)あれア、(✝)もう百(bǎi )姓仕事も出來ねえ、ふにやけ身(🥀)(shē(👮)n )體(🕔)(tǐ )になつて歸(guī )つてき(🕶)たんし、手もまツ白くて、小さくなつて……良(😥)えい穀(yù )つぶしが舞えこ(🏋)んだも(🤳)んだし。――あつたらごとになつ(💽)て親の(🐑)罰(🎯)だべな(🕤)んす。」と云(🧝)つた。
百姓達(🚾)は、(🦁)さうやつて集つ(🏋)て決(🕰)めたが、今(jīn )度(dù )はそのことを、地主や(🈴)差配(😾)を(🦅)相(💇)(xiàng )手(🍩)にやつ(😲)て行(🎠)く(👍)といふ(🍺)やうな事(🔟)になると、(🐤)お互が(📃)何處(chù(🌆) )か、調子がをかしくなつ(📉)た。知らず知(🏛)(zhī )らずの間に、どうにか我慢することに(🐉)する(🐂)か(📒)、(👭)そんな(🍲)事(🖇)に逆(📷)もどり(🙌)をし(➖)さう(🈺)な處(📈)が出てきた。さうなつたと(🆖)しても、(👨)百姓は(🐿)然し今(jī(✈)n )ま(😼)での(🧖)長い(⛅)間の貧乏(fá )の――泥沼の(🔦)底のやう(🐽)な底(dǐ )にな(🕑)れてゐたので、ちつと(🛢)も不思議(🏪)がらずに(🌑)矢(shǐ(⏸) )張り(🍂)、その暮(mù(⤴) )し(🚦)に堪(kā(😇)n )へて(🍑)行つ(🏠)たかも知れな(🎻)かつた。――源吉は、一層無(🙋)口に、爐邊に大(dà(😉) )きく安坐(🚫)あ(🗡)ぐ(🏑)らをかき(🥨)ながら、「(🗡)見(jiàn )たか!」と、(🧛)心で嘲(🥀)笑つた(⛅)。
す(😖)ると、お(🥟)芳の父(fù(🚞) )は落着(zhe )きなく、うやむやにし(💈)て、頭を(🤹)自分(fèn )の手(shǒu )で押へて振(🚭)りながら、歸つ(✴)て行つた。「俺(ǎn )アは、もうどう(🧚)もかも(Ⓜ)はア(👾)分(🉑)わ(🤨)かなくなつたんし。」……(💴)
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