と、次(cì(😴) )郎は眼を(🥉)ふせた(📠)まま頭(tóu )をさ(🚧)げ、逃にげ(✝)るように塾(shú )長室を出た。
「私は、君(jun1 )らを、良心をも(👃)った自(zì )主(😷)的な人間としてここに迎むかえ(👩)た。だ(🧢)か(🧢)ら、(🕌)かり(🎴)に君(📨)(jun1 )ら自身が、君(jun1 )らを(😖)機械(xiè )のように取りあつかって(🙆)くれ(➰)と(🦒)か、犬(🌊)猫いぬねこのようにならし(🌷)て(🆗)くれとか、私(📲)に要求(🕦)(qiú )したとしても、私には絶(🛸)対にそれ(🗄)ができない。私(sī )は、あくまで、君ら(⛑)が人間である(📗)ことを(🎄)信(xìn )じ、君らに(🐫)人間(🔖)としての(🏣)行動を(😚)期待す(♉)るよりほかは(🛰)ないのだ。む(🈺)ろん(🧗)私も、人間の世(shì )の(🛤)中(zhōng )に、強制の必要が全然(🛥)な(☔)い(🐦)と(🕉)は思って(🍼)いない。弱(🔥)(ruò(⤵) )い人間に(🚔)とっては、や(🐘)は(⏱)り(🏸)それが必(✡)要(🤑)なこ(🛍)とも(🍯)あるだ(👟)ろう。時には、そ(👕)れが弱い人(rén )間(jiān )を(🔖)救う唯一(😒)ゆいいつの方法(🌎)で(✍)あ(🌺)る場合さえあ(📈)るの(🚧)だ。それは私(🔪)に(🏗)もよ(🔐)くわかっている(😛)。し(🎳)かし、私(sī(🚤) )は、君ら(🧤)がこの塾堂(táng )の生活にもたえないほど弱(ruò )い人間で(📻)あるとは思っていな(🤶)いし、また思いた(🎾)くも(🤓)ない(🎍)。だ(🚐)から、私は、(📻)君らが何かの(♐)強(qiá(🚀)ng )制力(🐺)にた(🥣)よるまえに、まず(🚅)君(🔱)(jun1 )ら(🧢)自身の良(liáng )心にた(🕴)より、人間(jiān )とし(🔼)て(🎒)、(🥪)君らの最善をつ(🗨)くしてもらいた(🛂)いと思っているんだ(🌳)。君らが、ほんと(🐓)うにその気になりさえ(📐)すれば、少なくと(😇)も、こ(♐)の(🐙)塾(🙌)堂の(🎷)生(shē(🌭)ng )活ぐらい(🛡)は、何の強(qiáng )制もな(❔)し(🏭)に(👸)運営(yíng )していけるだろうと、私(🎈)は(🥇)信じている。君ら自(zì )身も(🕠)、(🍓)人(rén )間である(🌲)からには、そ(🔪)のぐら(🐏)いの自信(xìn )は持っていて(🚙)もいい(💽)だろう。いや(🦋)、持(chí )っていなければならないはず(🥥)なのだ(🍷)。もし君ら(😆)に、それだけの自信、―(😌)―人間(jiān )としてのそれ(🐦)だけの誇ほこり(📦)も持てないとすると、私としては、もう何(hé )も言う(🕳)ことはな(⛺)い。明(👗)日からの行事(shì )計画(🍉)を(🥄)た(🎠)てること(🕋)も、まっ(🍨)た(🏦)く必要(yào )のないことだ。……ど(🍇)う(🔺)だ(🤷)、飯島君、やはり強制がなくてはだめか(🦊)ね。」
かれらの大多(duō )数(🐕)は(🏵)、ま(📑)だむろん、(🏻)人(🧑)間生活にとっての自由の価(sì )値(😤)(zhí )や(🏚)、そ(😠)の(🤱)きび(🍑)し(👍)さ(🏡)に(🐘)ついて、(😙)ほんとうに目を覚(jià(🛳)o )さまし(💠)ていたわけで(➗)は(🙌)なく、友(🤕)愛塾という(㊙)ところは一(🛡)風変わった指導(📢)(dǎo )をやるとこ(🥁)ろだぐらいにしか考え(🧥)て(🕠)いなかった。しかし、(🛋)それに(💼)しても、(⛴)そうし(💭)た言(yán )葉(🎳)が、しだ(🛌)いにか(🏆)れらの間に(😶)とりか(🏍)わ(🍥)されるよう(💏)にな(🎈)ったとい(📅)うことは、たしかに一(🌖)つ(🔠)の進歩であり、混乱と(🍠)無秩(zhì )序(🦂)むちつ(🚻)じょの(🐝)中(🎫)で(🐔)、不(bú(👤) )十分なが(🦏)らも、何か自(zì )主的創造(zào )的な活動が始まっ(🚱)ている証拠(jù )し(🍬)ょ(🥥)うこには(🚄)ちがいなか(🚋)ったのである。
「私は(🔴)、大河(hé(🦓) )をそ(🔈)ん(😀)なふうに思(👦)うのは、むしろ大河に対(🦆)する侮辱(🦒)だとい(🎓)う(🚅)気もす(🥅)る(😠)んだがね(🥓)。」
「すいぶん、ちゃっかりしているなあ(🅿)。」
「今(🛣)朝の(😺)鐘(zhōng )を(🔋)つい(🐤)たのはだれじゃな。」
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