姉夫婦とその娘とは木曾福(fú )島きそふくし(🚃)まから、おじたちはとなり村の吾妻村あずまむらからというふ(👗)うに、親戚し(🏰)んせ(📓)きや古(gǔ )い知(🤐)り人は郷里(🥫)の神坂(🛅)村(🌎)み(🕸)さかむらへと(👑)集(📧)まっ(📚)て来ていました。村の(🔫)人(ré(💫)n )たち(📢)は母の葬式のし(👰)たく(📥)を(💽)して、遺(🚮)骨の着(🛸)くの(🌻)を待(dài )ってい(🤩)てくれたので(🕛)す。わ(📙)たしは暗く(📱)なっ(🔸)てから村の入り口(🎂)に(👧)着(😏)きま(➡)した。
八(🚝)(bā ) 小湊(🚧)へ
四(sì ) はは(🍙)き木
恩人、吉(🔐)村さんの家といえ(Ⓜ)ば、(🏺)わたしが少(🔌)年(😨)期から青年期に(🎯)かけての日を送っ(🔘)たと(🚴)こ(🚌)ろです。お話のつい(📣)で(⛺)に(🎞)、自(🎚)分の書生時代(⏹)の(😂)ことをここにす(🈴)こし書きつけてみましょう。
(💵)あ(🏈)の(🎏)つるから切りたての新しい色つや(🌹)の(🐀)を、どかりとそこへ置(zhì )い(📪)た時は、だれでも子(🎪)供のよう(🐊)にうれ(🆘)しい(👵)。新(😽)しい秋のみのり(❗)ですからね。ほかの家(jiā(🕢) )と同じように、姉のとこ(😫)ろでも青い夕(xī )顔(🐅)を(💉)輪切りにして、(🦋)か(🎃)んぴょうに造るした(🐮)くをしました。まず(⛸)その輪(😰)切(📗)りにしたやつをまないた(⛓)の(💉)上(shàng )にのせます。薄(🔓)くけずった二本(běn )の竹(〽)が(🤪)まな(🆑)いたの上(😟)に平行(háng )に(🃏)打ち(🈚)つけてあります。額ひ(🎧)た(🏥)い(🌶)つきもまだ若々し(🚚)い(⬆)薬方(🗜)(fā(❔)ng )くすりかたの若(ruò )者なぞが、細身のほう(🆎)ち(🗾)ょ(📇)うを片(🏫)手(🍰)に、(👓)腕ま(🚨)くり(🐼)で、そ(😏)のま(📓)ないたの前(❓)にす(🎮)わった(📸)ところは(🐰)絵にしても見たいほ(💚)どさわやかなものです。ほうち(🕜)ょ(🏰)うが順(📉)(shùn )に動いて(🛀)、輪(🐸)切(🌓)りにされた夕顔が二(🚥)本の竹(🍯)の間をすべっ(🐤)て行き(🖼)ますと、そこか(👐)ら生(🎶)(shēng )のままのか(🌃)んぴょ(🍽)うが生(🈯)まれ(🌫)てきます。どうかすると五六(🔎)尺(chǐ )あまりも(㊙)あるような長(zhǎng )い長(zhǎng )いやつも生まれてきま(🆒)す。それ(🌶)を(🥧)日にあて風にかわかしてか(🌤)ん(👙)ぴょう(🚅)に造りあげるのです。田(📸)園の(🗃)ふ(🆒)ぜいは(🌦)そんなと(🔈)ころに(🧓)も深いものが(🌤)ありました(✡)。
わらび(⛑)はこの(✍)話を聞いて(🔘)いましたが、やがてこう答え(⛅)ました。そ(👡)れは草(🤣)木と生まれまし(🌇)て、新しい(👌)生命を願(yuàn )わないものはあ(🛅)りません。ただお(🤞)前さんには(🍅)土(tǔ )を割(📐)(gē )って出て行(háng )く剣(🧣)先のような親ゆずりの力(🎶)が(🏪)ある。わたしにはそんな親ゆず(🆔)り(🛬)のとがっ(🚹)たものがない。ですか(🚅)ら、背を曲げたあかご(🎇)のよう(💋)に(🥪)して出て行か(🍝)ないこと(📐)には、土を持(🚄)ち(🍶)上げることができ(🐿)ません。あるものはすくすくとひ(🤒)と息に延び、あ(🧜)るもの(👀)は頭をたれながらゆ(🐊)っくり(🈳)と延びます。しかし(🚊)、それは同(🐉)(tóng )じこ(🚮)とで(🤨)すよ、と。
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