そこいらまでは、さほど真剣だとも思われなかった議論が(🔡)、(💪)当(🐖)面の問題をはな(😒)れて次(🤞)第(dì(🍢) )に(🕢)観念(niàn )的になるにつ(🔉)れて(🤷)、かえってみんなの調子(📯)(zǐ )が烈(🌼)しくな(📻)っ(🏅)て来る(🐔)のだった。
次郎と詩、――(⏳)読者の中には、この取(🎵)合わせを多(duō(🥗) )少滑(huá )稽だと感(⏭)じる人が(🚯)ある(⏪)かも知れない。な(⏯)る(♋)ほど、次(⛪)郎(🤲)は、詩(🤯)を解するには、これ(💺)まで(🎠)、あまりに(🌉)も武(wǔ )勇伝(yún )的であり、(🤭)作為的(📈)で(💗)あったといえ(⛅)るだ(😈)ろう(🆖)。
「う(😘)む、わかってるよ(🏗)。」
大(dà )沢がはたから口を出した。
「お(🚃)い、おい――」
大沢が立ちか(🏝)けると、次郎がだしぬけに恭一(🧞)に(🚪)言(yán )った(🆒)。
「(🏃)默っ(🥗)て(🎯)なぐられているん(🐛)だ(📿)な?」(♒)
「何(hé )で(🚆)も最(🌡)初(chū(🔰) )に(😸)なぐっ(🛐)たのは(😘)狐(hú )だそ(🏛)うだが、なぐったと思った時には、もう頬(😭)ぺたをひっかかれ(🈁)て(🕗)い(🦂)たそうだ。」
「僕もそ(🖇)うだ(🤑)ろ(🌷)うと思うが(🚾)……。」
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