「さあ、わしに(🍝)はそう(🥒)は信(xìn )じら(😆)れな(🔣)い(🐩)。」
そ(🔏)の場(🍫)はそれで済んだ。しかし仲弓に対する(🕔)蔭(🏷)(yī(🎼)n )口はや(🐽)は(✈)り(😔)絶(🕒)えなかった(📕)。いうことがなくなると、結局彼(🛁)の身分がどうの、(📟)父の素(🍁)行(🤥)がど(😞)うの(🥦)という話になって行った。むろん、そ(😨)んな(🚞)話(🎋)(huà )は、今に始(📶)ま(🎒)ったことで(👯)は(💽)なかった。実(shí )をいうと(🔊)、(🥚)孔子が仲弓を特に称揚(yáng )し(🥥)出したのも(💼)、その人物(🤺)が実(shí(💏) )際優(👴)(yō(🍒)u )れていたか(💫)らでは(🏘)あ(🌹)ったが(😬)、何(🌄)とかして(🐤)門人(rén )たちに彼の真(💙)価を知(zhī )らせ、彼の身(💊)分や父に関(wā(🔒)n )する噂を話(🌡)(huà(🚽) )題にさせ(👗)な(🚾)いよう(🍗)にし(🙍)たいため(🦓)であった。ところが、(💢)結果はかえって反対の方に向い(🕙)て行った(🏕)。孔子が彼を讃めれば讃(zàn )め(👤)るほ(🔙)ど、彼(🚺)の身分(fèn )の(👓)賎(jiàn )しいことや、彼(bǐ )の父の悪行(⌚)(háng )が(🔲)門人た(🔊)ち(🌻)の蔭(yīn )口の種(🏕)になるの(➡)だった。
楽長は、自(zì )分(🎚)(fèn )の今日の失(💍)敗については(😻)一言も言われない(➗)で(🥟)、(🚄)まっしぐらにそ(🎶)んな問(wèn )をかけ(🏇)られたの(🤦)で、か(🧠)えって返(fǎn )事に窮(qióng )した。
彼は、そう答えて(🥚)おいて、これまで門(🖋)人(🗿)たちが孝(🅾)道(⌚)(dào )につい(😔)て訊ねた時の孔(🛑)子(zǐ )の教(🕤)えを(🥨)、彼(🚟)(bǐ )の(👸)記憶の中からさがして見た(🗣)。先ず思い出されたのは、(🍞)孟(💘)懿(yì )子の息(🔱)子の(🤩)孟武(🗃)伯(bó )の(🔀)問(wèn )に対する答(dá )えであ(🤑)った(❓)。
「(📞)は(🗾)っ(🐛)きり掴(guó )め(🦈)ないにし(✈)ても、何か(🏈)思い当る(🍛)ことが(🥍)ある(⬛)だろう(🤟)。」
門人は、一寸うろた(😥)え(🤱)た顔をしたが、(😸)すぐし(😒)ゃ(🔮)あ(🚓)しゃあ(🔘)となって答えた。
「案外(🗓)馬鹿(🖼)げた(🔛)ことでないかも知(zhī )れない。は(😭)っきり云(yún )っ(🔍)て見たら(🐷)どうじゃな。」
(あの眼にぶッつかると(🏛)、(🥄)俺(🗞)は喉も手も急(jí )に(🥝)硬ば(🚊)っ(🏬)て(💴)来(🧦)るよう(☝)な気がす(🚄)る(🆖)んだ。今日もたしかに(🍧)そうだった(🈶)。俺(🎻)の手が狂い(🚂)出し(🖌)たのは、奏楽の最(zuì )中(🆗)(zhōng )に孔(kǒng )子の眼にぶッつかっ(💺)てからの(🚚)ことだ(🔉)。)
彼は、孔子の部屋には(➿)いる(🔃)ま(🕟)で(🍱)、ほとんど夢中(zhōng )だった。彼ははいって見て、森とした部屋の(🥦)、うす暗い奥(🔋)(ào )に、端然(rá(🔝)n )と(⏳)坐っている孔子を(🚘)見出(chū )して、はじ(🍃)めて吾(🚍)に(💀)かえ(👢)った(🕔)。呼(hū )ばれた理(⛷)由を(🧙)はっきり意(🌡)識(⛎)(shí )し(🦔)たのも、その(🏒)時(shí )であった。
「仲弓(gōng )もこのごろは仁(🏄)(rén )者の列にはいった(🍬)か知(zhī )らな(🍃)いが、残念(niàn )なこと(⛺)には弁舌の才がない。」
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