次郎と大(♒)(dà )河とは、間(🤔)もな(🚌)く(🌝)、(📒)そ(💪)れぞ(🏉)れに最(🤮)初の大便所(⬆)の掃除を終わって、となりの大便所(suǒ )に(👡)移(👩)(yí(😙) )ってい(💿)た(🎯)。まだだれも(😼)手をかけない大便所が、あいだに三(sān )つほどは(🤡)さまって(👿)い(🌸)る。次(🔦)郎(láng )は(🎮)、さっ(📘)きから、大(dà )河に話しかけて(🏌)みたい気持ちは十分だった。しか(🧟)し、遠(yuǎn )くからのかけ合(🛎)(hé )い話は、この場合、何と(💮)な(🧝)く(📡)ぴった(💘)りしな(🤰)かっ(🌤)たし、また、雑巾をゆすぎに(🔝)出た(😱)ついでに、(❎)そっとの(🐪)ぞ(🎫)い(😣)て見た大河の様子が、いかにも沈(🔨)黙ちんもく(🔍)の行(háng )者(💧)ぎょうじゃといった(🧗)感銘(🏚)かんめい(🛰)をかれに与あた(🏵)えていたので、(🎰)口をきるのがよけいにためら(🌼)われるのだ(📟)った。
中には(🚕)いって見(💷)る(➿)と(💲)、もう掃除はすっ(🍮)か(🚂)りすんでおり、河瀬(🎖)がストーヴ(😻)に火(🐌)を入(🕕)れているところだった。夫人(🐻)(rén )は(🍍)炊(🔅)事場すいじば(🍭)の(💻)ほうにで(🌨)も行ったら(🕖)しく(🔳)、(🤢)朝(🏓)倉先(⛅)生だ(🎪)けが(🛢)、ま(⛲)だあたたまら(🐺)な(🙇)いストー(🐄)ヴのそばの(🉐)椅子に(🤙)かけて、手帳に何か書(shū )き(🥪)入れていた。
先(🤮)生(🧒)(shēng )は、次郎(láng )の顔を見ると、手(📠)帳をひらい(🍰)たま(🥁)ま、(📃)た(🔓)ずね(😱)た。
「私は(♿)、大(dà )河をそんなふうに(🔇)思うのは、む(🌏)しろ大河に対す(🔬)る侮辱(🕸)だという気もするん(😔)だ(📞)がね。」
「ええ、それ(🚀)はぼくにもわかります。しかし、そ(⛽)のため(🎞)に、大(dà )河(hé )君が(🐿)ぬれ衣ぎぬを(🥠)きなければならないという道理はないでしょう。ぼくとしては、そ(💗)れがたま(🔩)らないほ(🐸)ど心(🥝)苦(kǔ(🎸) )しいんで(🙊)す。」
「そうだとす(🚂)る(🐟)と、みんながまご(😯)こ(🌂)ろをこ(📠)め(🙎)て常(📏)識(shí )をはたら(📐)かしさえすれば(🦂)、(🥟)落ちつくべ(🍅)き(😁)ところに(🌶)落ちつ(🏽)くんではないかね。」
越前(🏗)永(♎)(yǒng )平寺(sì )えち(📲)ぜんえい(🏏)へいじに(🐄)奕堂(🐁)(táng )えきど(⏩)うとい(⛲)う名(🌁)(míng )高い和尚(🍨)おしょ(🏚)う(🐋)がいた(📒)が、ある朝(cháo )、しずかに眼を(🥡)とじて、鐘(zhōng )楼(🕖)しょうろ(🤘)うからき(😛)こ(🔩)えて(📝)来る鐘か(👅)ねの音ねに(🎞)耳をす(🥪)まして(🍙)いた。和(⛷)(hé )尚は、今(🔳)朝(🚵)の鐘の音には、い(👑)つもに(💋)ない深(shēn )いひびき(🔏)がこも(✔)っているような(🏭)気がした(👳)のであ(😟)る。
(🦀)朝倉(🍢)(cāng )先生は、それっき(🌳)り口(kǒu )をつ(🕵)ぐんで(🍎)いる。次郎はいよい(🤶)よ(🎬)不(🕤)安(ān )だった(👆)。もし先生(shēng )の話がそれで終わったとすると、大河に対(🤩)して(😁)はむろんのこと、あとでほんとうのことがわかった場(👵)合、他の塾(🖲)生た(😃)ちに対しても、(🍒)この(🚑)ままでは決していい結果をもたらさ(🃏)な(⛳)いだろう。
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