○ 孔子(📡)と顔淵(👿)とのそれ(🆔)ぞれの面目(💎)、並に両者の結び(🚻)つきがこの(🦀)一章(💯)に躍如としている(🙋)。さすが(🎀)に顔(🦊)淵の(👜)言葉(🧕)であり、彼ならでは出来ない表(biǎ(🍑)o )現であ(🧀)る。
つつしむこころ。
○(🎣) (🌊)詩(🙌)経の内容を大(👜)別(bié )すると、風(fēng )・雅・頌(👂)の三つに(🍹)な(🌓)る(♟)。風(🖇)は民謠、雅(🤬)は(😨)朝廷の歌(🌊)、頌は祭(🕡)事の歌である(👾)。
行かりゃせぬ(🙈)。
「先(xiān )生(shēng )の徳は高(🌆)山の(🕶)よう(🌾)なものだ(🏐)。仰(⚾)げば仰(yǎng )ぐほど高(😈)(gā(🕊)o )い。先生の信念(🤙)は金石のようなものだ(🔹)。鑚きれ(🤞)ば鑚きるほど堅(jiān )い。捕捉(zhuō(💺) )し(😢)がたいのは先生の(🎲)高遠な道(dào )だ(🏢)。前にあ(🍹)るかと思うと(🛏)、たちま(🐬)ち後ろにある。先生は順序を立てて、一歩(💱)一歩とわれわれを導き、わ(🎮)れわれ(🕙)の知(zhī )識をひろめるに(🏅)は各種(zhǒng )の典(🍌)籍(⏸)、(👆)文物制度(🚻)を以(yǐ(🔺) )てせられ、われわれの行動を(🐱)規(😢)制(🏫)す(🈁)るに(🏕)は礼を以てせ(⛺)られる。私(🐥)(sī )は(🍐)そ(💋)のご(👝)指導の精妙さに魅せられ(🎞)て、やめよう(😨)としてもやめ(🙎)る(🛫)ことが(🕞)出来(lái )ず、今(🙇)(jīn )日まで私の才能のかぎりをつく(👩)して(😑)努力して来た。そして今では、どう(🌯)なり(🎋)先生の道の本(bě(📌)n )体をはっ(🌙)きり(🐦)眼(yǎn )の(🧟)前(🐇)に見(jiàn )る(💉)こ(🤱)とが出来るような気がする(🌸)。し(🤾)か(🔙)し、いざそれに追いつ(🚢)いて捉えようとすると(🛸)、やはりどうにもなら(🐲)な(⛅)い。」
三四(sì )(一八一)
曾(cé(🎮)ng )先生(shēng )が(🉑)病床(🔨)に(😄)あら(🐂)れ(😜)た時(shí(🔆) )、大夫(🎌)(fū(🎖) )の(🌻)孟敬子(🐀)(zǐ )が(🦂)見舞(👘)(wǔ )に行った(😵)。する(🏑)と、曾(🕡)先生がいわれた。――
「社(🚚)会秩序の破壊は、勇を(👖)好(hǎo )んで貧(pín )に(⛄)苦(💀)しむ者によ(🐆)ってひき起(qǐ )されが(❗)ちなものである。しか(🙄)しまた、道にはずれた人を(🦒)憎み過ぎることによってひき起さ(✝)れる(👬)ことも、忘れてはならない。」
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