(小(🌉)人(rén )がつけ上るのも、怨(🍀)むのも、また嫉妬(dù )心(xīn )を起(qǐ )すのも(🚾)、結局は自分だけ(🛌)が(🌝)よく(🎢)思われ、(⛔)自分(fè(🆔)n )だ(🚒)け(🈵)が愛された(🥀)いからだ。悪(🎍)の根元(😭)(yuán )は何(🧠)(hé )と(🐿)いっ(🏔)ても自分(🍸)を愛し過ぎること(🥢)にあ(🔔)る。こ(📱)の根本悪に眼を覚まさせない(🏙)限り、彼等(🍽)は(📆)ど(🌥)うにも(🌚)なるものでは(🌪)ない。)
その瞬間、彼はちらと自分の(🔘)眼の前にある(🌅)光(guāng )が横(👜)切(qiē )るよう(🌤)に感(💃)じた。孔子(🗒)(zǐ )の眼の(👫)光で(😚)ある。湖のような静かな、し(🏵)かもかすかに微笑を含んだ孔(🗼)子の眼のかがや(🏕)きで(🕦)あ(👌)る(🏆)。彼(bǐ(🙋) )は、ふと何か(🗜)思い当るこ(🧢)と(🥌)でもあったよ(👞)うに立上(shà(🥞)ng )った。
「違(⛎)(wé(🤣)i )わないように(🚅)なさる(🚌)が宜しかろう。」(🔍)
孔(kǒng )子(✔)(zǐ )はそれに頓(👋)着なく、
「3むずか(💯)し(🤪)いのは温顔(yá )を以て(💘)父(🏎)母に仕(🍔)(shì )えるこ(🐑)と(📻)だ(🔅)。現に代って(🕓)仕事に骨を折っ(🛰)たり、御(👅)馳走があるとそれを(🚧)親に(📿)す(🕝)す(🏩)めた(💃)り(🚣)するだけでは、孝(xiào )行だ(⛔)とは云えない。」
((🦔)違わない、違わない、――何(🍵)の(🐸)こ(🗞)とだろう。)
孔子は、陽(🦁)貨も言葉だけでは、なかな(🏌)か立派(pài )なこ(♉)とを云うもの(😃)だ、別に(👿)逆らう必要(yà(🌼)o )もあ(🏢)るまい、と思った。で即座に、
「2(😕)足一歩門外に出たら、高貴の客(kè )が眼の前にい(💤)る(🚗)ような気(😥)(qì )持(😠)(chí(👔) )で(📒)いるがよい。人(rén )民に(🌟)仕(🔒)(shì )事を命(🍘)ずる場(chǎng )合には、宗廟(🐍)の祭(jì )典にで(🏣)も奉仕す(✡)る(🌮)ようなつもり(🎹)でいるがよい。そ(🔼)して自分(⛩)の欲しな(🈯)い(🔥)こ(🎯)とを人(🤒)に施さない(🚤)ように気(qì )をつけよ。そしたら、邦(💝)に仕えても、家(jiā )にあ(🐸)っても、怨みをう(🕯)け(❎)ることが無い(👌)で(🍀)あろう。」
(📹)孔(♏)子は、しかし、そ(🕥)れには答えないで、また歩き出(chū )した。そ(🐐)して独言のように(😈)云った。
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