紺野 ぶるま えろ10

A「僕よ(🏼)り君(🆖)はどう(🌐)なんだ？」

A其れは(🆓)まだ人々(🛏)が「(😐)愚お(🍃)ろ(👼)か」と云う貴い徳を持って居て、世の中(🕖)が今のように激しく軋(⏪)き(🐙)しみ合わない(🕳)時分であった。殿様や若旦那の長閑(🕦)のどかな顔が曇らぬよ(🍗)う(📊)に、御殿女中や華魁おいらんの笑(🎣)いの種が盡きぬようにと、(🥃)饒舌(🎫)じょ(📮)う(😝)ぜつを売(🎦)るお茶(👝)坊主だの幇間だ(📆)の(🗓)と(🤑)云う職業が、立派に存在して行け(⌛)た程(👨)、世間がのんびりして居た時分(🧡)で(🏻)あった。女定九郎、女自(😗)雷(🐋)也、女鳴神、――(🧖)―当(⏭)時の(❤)芝(🐒)居でも草双紙でも、すべ(🔄)て(🍟)美しい(📛)者は強(🛐)者(🐍)であ(🍃)り、醜い者は(⤵)弱者(🔬)で(🚭)あった。誰も彼(🌴)も挙こぞって美しから(🎌)んと努めた揚句は、天(🛐)稟てんぴん(🛏)の(👌)体(🎖)へ絵(🧛)の具を注(🆘)ぎ込む迄になった。芳烈(⬛)な、或は絢(🕷)爛な(📤)、線と色(👼)と(❎)が其の(🏓)頃の人々の肌(🎛)に躍(🍝)った。

A「い(🆎)え(🚙)、いえ、おかあ(💣)さま(🌒)、わたく(😖)しもお供(🦐)をさせてい(🖊)たゞきます」

A　京都に(😄)「わら(😸)んじや」と(🎚)云う有名な料理屋があって、こゝの家では(🚁)近頃まで客間に電燈をと(😥)もさず、古(Ⓜ)風な燭台を使うのが名物になっていたが(🕶)、(🍑)ことしの春、(🛐)久しぶりで行ってみると、いつ(⏮)の間に(🤡)か行燈式の電燈を使うようにな(🥘)ってい(🥥)る(✒)。い(🚁)つからこ(🏺)うし(🔅)たのかと聞くと(🐢)、去年からこれ(📞)にい(🤪)たしました。蝋(💋)燭の(🙅)灯で(🥞)はあまり暗すぎ(🍛)る(😐)と(👩)仰っしゃる(📔)お(⌛)客様が多いものでござ(🌫)りま(🍰)す(🍊)から、拠ん(➖)ど(🌉)ころなく(📽)こう云(🕊)う風に致しました(💤)が、や(💠)はり昔の(🥄)ま(🈷)ゝの方が(🚍)よ(🌍)いと仰っしゃるお(😽)方には、燭(🛏)台を持って参ります(🐼)と云う。で、折角それを楽(📋)しみにして(👙)来(📸)たの(🦓)であるから、燭台に(🐾)替え(🍞)て貰ったが(📟)、そ(📗)の(👺)時私が感(🌘)じたのは、日(🔽)本の漆器の美しさは、そう云うぼ(😖)んやりした薄明り(🦌)の(🛺)中に(👆)置いてこそ、始めてほんとうに発揮されると云うことであった。「(🚮)わらんじや」の座敷と云うのは四畳(⛪)半ぐ(🌙)ら(🚭)い(⚾)の(🐕)小じんまりし(📐)た茶席(🥈)であって(🐯)、床柱や天井など(📐)も黒(📋)光りに光(🈸)っているから、行燈(🌐)式の電燈でも勿(👾)論暗い感じがす(🅿)る。が(🎏)、(🅾)そ(🆑)れ(😑)を一層(⛰)暗(🍊)い燭台(🛏)に改めて、その穂のゆら／＼とまたゝ(⏭)く蔭にある膳や椀を視(🌪)詰めていると(😬)、それらの(🔯)塗り物の沼のよ(🎗)うな深さと厚みとを(🎚)持ったつやが、(🎄)全く今まで(🤕)とは違(🤬)った魅力(❇)を帯び出し(🍽)て来るのを(🥤)発見(🍣)する。そしてわれ／＼の祖(🔚)先(👴)がう(💍)るしと云う塗料を見出し、それを塗った器物の色沢に愛着を覚(📘)え(🈹)た(🧤)ことの偶然(🍎)で(🛩)な(🧠)い(⏮)の(🍛)を知(⛩)るのであ(👑)る。友人サバルワル(💴)君の話に、印度では現在でも食器に陶器を使う(🏿)ことを卑しみ(🌆)、多(📝)くは(❔)塗り物を(🌧)用いる(🐃)と云う。われ／＼はその反対(🙋)に、茶事と(⬅)か、儀式とか(💥)の場合(📳)でなければ、膳と吸い物椀の外は殆ど陶器ば(🛏)か(📍)りを(⏪)用(🎵)い、漆器と云(🌏)うと(🛸)、野(🏑)暮くさい(🚡)、雅味のな(🥘)い(🔛)も(🤡)のにされて(🕘)し(📏)まっているが(🤴)、それは一つには(🤣)、採光や照明の設備がもたらした「(🖌)明るさ」の(🐘)せ(💸)いでは(🚫)ないであろう(☕)か。事実、「闇」を(🍙)条(📘)件に(🍮)入れ(📥)なけれ(🤔)ば漆(🚚)器の(💚)美しさは考え(🌹)られないと云って(📱)いゝ。今日(♎)では白(😮)漆と云うようなものも出来(🆗)たけれども、昔からある漆器(🦁)の肌は、黒か、(✖)茶か、赤であって(🐶)、それは幾重もの(🤾)「闇」が堆積し(🈸)た色であり、周囲を包む(🍜)暗黒の中から(🏘)必(🖐)然的(🎼)に生れ出たものの(😯)よ(🍣)う(🌵)に思える。派手な蒔(🚧)絵まきえな(🏌)どを(🐈)施した(🛵)ピ(🥉)カ(✈)ピカ光(🐞)る蝋塗(🍎)りの手箱とか、文台(🚻)と(🐏)か、(⌚)棚とかを見る(😤)と(🥩)、い(🏵)かにもケバ(🌜)ケバしく(😩)て落ち(🚃)着きが(🍝)なく(✔)、(🧖)俗悪にさ(🎸)え思え(🎆)る(🧣)ことがあ(🤣)るけれど(⛽)も(🛫)、もしそれらの器物(🔤)を取り(🏺)囲(🆎)む(🎓)空白を真っ黒(🚃)な闇(🧟)で(🎟)塗り潰し(🍿)、(😣)太陽(🐁)や(➿)電燈(🔳)の光線に代(🌯)えるに一点の燈(🤹)明か(💌)蝋燭のあかりにして見(🅿)給(🧟)え、忽ちそのケバケバしいものが底深く沈んで、渋い、重々(❓)し(🔊)い(📢)もの(➿)になる(🕺)であろう。古えの(⏹)工藝家がそれらの器に漆(🦓)を塗り(🛑)、蒔絵を画く時(💩)は、必(🥏)ずそ(❄)う(🌮)云(❣)う暗(😍)い部屋を頭に置き、乏(🔳)しい光り(👗)の中にお(〰)ける効果(🧝)を狙(📭)ったのに違い(🎩)なく、(🙎)金色を贅沢に使ったりしたのも、それが(🌕)闇に(💍)浮か(😴)び出る(⏫)工合や(🌚)、燈火(👠)を反(👰)射する加(🏌)減を考慮したも(🚞)の(😸)と察せられ(🚪)る(🛷)。つま(🚎)り金蒔絵は明るい所で一度にぱっとその全体(🕟)を見る(🏳)もので(🏾)はなく、暗い(🍊)所(⏳)でいろ／＼の部分がと(🐕)き／″＼(🤹)少し(💻)ずつ底光りす(👹)るの(💟)を(😀)見るよ(🔠)うに出来てい(🛒)るの(🎳)であ(😃)って、豪(🏫)華絢爛な模様の大(🏑)半を闇に隠してし(⛵)まっているのが、云い(⛰)知れぬ餘情を催すので(🖨)あ(🕝)る。そして(😇)、あのピ(⏱)カピカ(🌜)光る(🚅)肌の(🐷)つやも、暗い(🗑)所に置いてみ(🧤)ると(🤮)、それがともし火(🌥)の穂(🛋)のゆらめきを映し、静かな部(🔸)屋にもおり／(😂)＼(🍾)風(🥡)のおとず(❄)れのあることを教えて、そゞろに人を瞑想に(🌆)誘い込む。もしあの陰鬱な室内(👯)に漆(🌓)器と云うも(㊙)のが(💺)なか(🧝)った(🐸)なら、蝋燭(🏍)や(🚬)燈明の醸し出す怪しい光りの夢の世界が、その(🍅)灯のはため(🚮)きが打っている夜の脈搏が(➰)、どんなに魅力を減殺(🚫)されることで(🍰)あろう。まこ(♌)とにそれ(🛣)は、畳の上に幾すじもの(🏴)小川(🎈)が流れ、池水が湛え(🐯)られている如く、(❄)一つの灯影(➗)を此処彼処に捉え(🈲)て、細(🍉)く、(😳)かそけく、(🌴)ちら／＼と伝えながら、夜そ(👌)の(🍵)ものに(🤯)蒔絵をした(🔹)ような(✊)綾を織り出す。けだし食器としては陶器も(♟)悪くないけ(😯)れど(🍋)も、(🍎)陶器には漆(🔛)器のよう(🍔)な陰翳が(🌊)なく、深み(🍘)がない。陶器は手に触れると重く冷たく(🚆)、しか(✂)も熱を伝(🥟)える(🕘)こと(🏍)が(😎)早いので熱い(💂)物を盛(🏂)るの(🚞)に不便(🐗)で(🌦)あり、(📡)そ(👶)の上カチカチと(🤲)云う音が(📖)するが、漆器は手ざわ(🐶)りが軽く、柔(🍘)かで、耳(♈)に(📇)つ(📤)く程の(🦓)音を立てない(🖌)。私は、吸い物椀を手に持った時の、掌が受け(⬇)る汁の重み(🗼)の(🛑)感覚と、生(💫)あたゝかい温味ぬ(🐷)くみ(⛺)と(🐎)を何よりも好む。それ(🕹)は生れたての赤ん坊のぷよ／＼し(🛑)た(🎄)肉(🖐)体を支えた(🚘)ような感じでもある。吸い物椀に今も(🚾)塗り物が用いられ(🏸)るのは全(➖)く(♏)理(🌺)由のあることであっ(🥇)て(🥚)、陶器(🈸)の容れ物(🥤)で(🤩)はあ(😱)ゝは行かない。第一、蓋(🎡)を取った時に、(🧕)陶器(🎢)で(🆔)は(🌫)中(🐁)に(🔩)あ(⏳)る汁の身(🈵)や色合(🤵)い(🕢)が皆見(🕚)えてしまう。漆器の椀の(🌁)いゝことは、まずその蓋を取って、口に(🤱)持って行くまでの間(💅)、暗い奥深い底の方に、(🏊)容器の色と殆ど違わな(📉)い液(💱)体(⏱)が音もなく澱ん(❔)でい(🖱)るの(🔠)を(🛀)眺(⬜)めた瞬間の気持(🐃)である。人は(🚉)、そ(💺)の椀(💲)の中の闇(🚪)に何があ(⭐)るかを(🐈)見分けることは出来ない(🍝)が、汁がゆる(⭕)や(🕚)かに(🍢)動揺(🌯)するのを手の上に感じ(💳)、椀の縁ふちがほんのり汗を掻いているので、そこから湯気(🤓)が立ち(💹)昇りつゝあることを知り、そ(🐅)の(🆎)湯気が運ぶ匂に(🤡)依って口に啣ふ(👴)くむ前にぼんやり味(🤬)わいを豫覚す(👔)る。その瞬(👻)間の心持、(🌭)ス(🚲)ープを(📠)浅い白ちゃけた皿に入れて出す西(⛅)洋流に比べて何と云う相違か。そ(🏂)れは一種の神(🖍)秘であり、禅味であ(🎒)ると(🌩)も(💏)云えなくはない。

A　さす(⛺)が(🔀)の相州さ(⬆)まも虚をつ(🦖)かれ(🏪)たや(🚾)うに(⏳)、た(🚞)だお眼を丸くして将軍家の(🖨)お顔を見つめて居られま(😽)した。

A「君、そんなこと、(🕸)真面(🤳)目で云うてなはん(🕸)のん(🐾)か。置き(⛽)なはれ(🛸)、男らし(🔓)いもない！」(🏢)