「そ(⛓)れだ(📂)けの腕があり、し(👍)か(🏕)も懸命に努(nǔ )めてい(📗)な(👕)が(🕉)ら、(✡)三度び(🕢)失敗を(🕦)くりかえ(🐷)すから(⛩)に(🛁)は(🚜)、(💾)何(🎵)か大きな根(🚡)本的の(🍱)欠陥が、君(🌀)の心の中にある(😺)に相違(wéi )ない。自分(fèn )で思い当(🛷)(dāng )る(💌)ことはないの(🎶)か。」(🍞)
「仲(zhòng )弓もこのごろは仁者の列(liè(🕜) )にはいったか知らないが、残念なことには弁舌(shé )の(🤼)才(🕕)がない。」
(🏘)門人(ré(👮)n )たちは(📥)顔(yá )を見合(🙅)せ(🐫)た。犠牲にす(🔵)る(🚙)には、毛色(🙅)が赤くて角が立(🐶)派でさえあれば、それで(🤩)い(🙍)いとさ(☔)れて(🖨)いる。これまで牛の血(🎊)統(❔)が問(😱)題にされた例(🤴)(lì )ためしをきい(👯)たこ(🐀)と(🌈)が(👒)ない。何(♿)で、(😡)孔子が(🌉)そんなこと(🚓)を云(🏭)い出(🚬)(chū )したものだろう、と彼(bǐ )等は不思議(🛏)に思った。
楽(lè )長は思わず立上って、棒のように(🌮)固くなっ(🏐)た。孔子(zǐ )はつづけた。
「なる(🐚)ほど見事(🏔)な(🥜)牛(🗨)(niú )でございます(🤒)。」
で、彼は、あ(😲)る(🙈)日(🦑)、それ(🛀)となく子(zǐ )桑(🎾)(sāng )伯(🈚)(bó(🔮) )子について(🛰)の孔子の感(🍰)想を求めて見た。彼は、もし孔子(🕳)に諷刺の意志があれば、(🍸)子(✌)桑(sāng )伯子のことか(❕)ら(📄)、自然(rá(💫)n )、話は自(zì )分の方に向(🐏)いて来(🧣)(lá(🔊)i )る、と思ったの(👬)である。ところが(😯)、孔(🐚)子の答(dá )えは極めてあっさりし(🍲)たものであっ(♈)た(🌙)。
陳亢は字あざな(💗)を子禽(qín )と(🤬)いった。
とうとう一人(🕡)が(🎤)いった。
「それは(🗜)そう(🍿)と、仲(zhòng )弓(gōng )はこのごろどうしている(🚗)かね(👹)。あれも斑牛の(🤾)子で、神(shé(💦)n )様(🔆)(yàng )のお気に(😴)召さない(😀)と(♟)いう(☝)噂(zǔn )も、(🌺)ちょいちょい聞くようじ(👌)ゃが。……」
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