大(dà )河は(🐊)、その時、ち(🍠)ょう(🎳)ど槌をふ(🚤)りあ(🖤)げたところだった(➡)が、それを打ちおろし(🧔)たあと、ち(🌚)らと次郎(láng )のほうを見て、あいさ(🥂)つ(💠)をか(📂)えした。
「そう(🥂)かもし(⏯)れ(⛴)ないね。……それで、(💈)べつにこれまでと大して変わ(➡)ったこともな(🎑)か(📯)っ(🍴)たんだね。」
「そ(⏬)う(🔣)なればいいんですが、実(🐆)際は(🧚)、やはり、なるだけお(🏽)そくというこ(🐭)とになりそうに(👇)思(sī )うんで(🌔)す。」
「なるほど。そう(🛤)か(➖)。――しか(🎁)し、大河(hé(💿) )にしち(📛)ゃ惜おしかっ(🌊)たね。おし(🤜)まいごろにはかん(🥃)し(🙀)ゃくをおこしていたようだったが(😔)。」
「私(sī )に(🉐)言(🍈)(yán )わ(🦐)せ(❌)ると(🔅)、それは、君ら(🌱)に、(🛅)ほん(🥢)とうの意味で自(👋)分をた(🚌)いせ(🧥)つにする心(xīn )が(🅿)ないからな(🐛)のだ。言い(🖌)かえると、君(📿)らには、自(🎶)分で自(zì )分をたいせつにする自主(zhǔ )性というもの(🏣)がまる(🍷)でない。さらに(😩)言(yá(🥣)n )い(😰)かえ(📓)ると、(➖)君らは多数(⛳)をたのみ、多(🚂)(duō )数のかげにかく(🚋)れて、何よりもたいせつな(😠)自(🤱)分(🛸)(fèn )の(🎯)良心を眠(🎭)(miá(🥣)n )らせるこ(🛁)とに平気(🏜)な人間(🏺)なのだ(🌄)。私(sī )は、(🌟)現在(zài )の日本(🐜)人(rén )の大多(㊗)数(shù )がもっている(📨)最大(dà )の弱点を、(💞)君(🚽)ら(🙃)の今(💵)朝(cháo )の起(💓)床の様子(zǐ )で(🥇)まざまざと見(🐑)せつけられたような気がして、全(🤾)(quán )く、暗然あん(🌻)ぜんとならざ(➖)る(🎯)を得な(🈸)かったのだ。―(🥦)―」
開(🐱)(kāi )塾かいじゅく中(zhō(✏)ng )は(😕)、(📖)次郎は、朝倉(⚪)先(🤳)生夫(fū )妻だけを空(🥛)林(lín )庵(ān )くうりんあんに残して、本館の事務(🍎)室(😜)に(🦑)つづく(🌯)畳(dié )敷(fū )たた(🥕)みじ(🛐)きの小さな部屋に、ひ(🥑)とりで(➗)寝(🤹)起(qǐ )きすること(🦊)にしているのである(🎺)。
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