母が「まあ(🐲)/\」と云(🎌)ふと、
差(📨)配(pè(✉)i )に掛合つ(😤)ても(🎛)結局(🅰)(jú )駄(💎)目だと(🐱)いふことが分り、(⛪)そ(🌬)こへも(🎷)つて行つて差(🉐)配(📡)(pèi )のとつた傲慢(🐚)な態度のことから、カツ! と(🧢)し(🎀)た元氣で(🍇)、す(🗼)ぐ地主(zhǔ )に掛け合ふことに、手はずがきめ(🌡)られてしまつた。校(🧘)長先(🚂)生の(🎚)「(⛸)北海道の宗五(🍜)郎(lá(💛)ng )」が時機(🕚)(jī )を得(🐱)て、三(sā(♊)n )人も、その大きな(⤵)役目を引き受けるも(🛥)のが百姓(🦀)の中(zhōng )から出た程(chéng )だつた。
お芳は、何(🚧)(hé )度も/\學生にすがつて(🌴)行つた。「誰の子供だか分(fèn )るも(💨)ん(🍾)か(⛷)。」終ひ(💩)に(🗨)はさ(♐)う云はれた。その(😤)うちに、身(💻)體(tǐ )のそん(🔬)な事情で、カ(🍢)フエー(🗞)の方も工合わるくなり、大(🈂)きな(😓)十(🍩)(shí )ヶ月の腹で、(🌲)歸つてき(🖨)た。
九(jiǔ )
まづ、(🚼)そして、根本的なこ(👁)とが決めら(🤽)れた。それからそ(🔖)れをど(😩)ういふ風にしてやる(🍥)か、とい(🍽)ふことが問(wè(🛠)n )題(tí )になつた。そ(🧢)れは、二、三(🔉)日に(🔁)、(🙇)地(🌉)主の差(🐞)配が例年(nián )の通り※(😩)(「廴(jiàn )+(🔏)囘」(🏄)、第4水準2-12-11)つてくることにな(😧)つ(📯)てゐる(🐞)の(😈)で、それ(🔀)に(🗽)、事(🚳)情を説(shuì )明し、す(❗)ぐ地主に(🥏)交渉(🐸)を始(🛂)(shǐ )めることになつた。この時、そ(💲)の色(sè(🛂) )々な交渉(dié )の間(🏩)小作の米をどうするのか、と云ひ(🔟)出すの(🤡)があつた。それが又相當大きなことなので、中々意(😵)見が(🏻)一致(🏥)しなかつた。又百(👱)姓に(🚄)は、それを最(🚺)後迄の(🔌)見(🤐)通しをつけた上で、(💚)確(🛋)實な――手落ちの(📿)な(🤫)い成(👔)算でやつて行けることが出(chū(➕) )來(💌)な(👻)かつ(😻)た。こ(🛎)の所(suǒ )、先生の意(🍕)見(👢)(jiàn )をきいた。校(xiào )長先(xiā(📊)n )生は、ま(📿)づ、町(dīng )にゐ(🕹)る商賣人に(🎳)自(zì )分達所有の畑物(🕯)を全部賣つてしまひ、(⚓)その背(bèi )水(➖)の陣で(🉐)、地(🛎)主(⛰)に當(dā(🏕)ng )ることにし(👕)たらい(🗣)ゝ、といふこ(🛀)と(🏚)を云つ(😎)た。それには二(🤧)つの條(🏟)件(🧤)を(😿)つけた。第(dì )一(🔀)は最初(🌝)の地(👼)主への交渉が不調に終つたら、第(dì )二(è(❓)r )は地(😛)主がそ(🔉)の(🛏)結果(🏟)、作(zuò )物を無理(lǐ )に押へるといふ(❤)やうな樣子が分つたら(🍚)、といふのがそ(🍊)れだつた。一(yī )軒々々持つ(👄)て(❌)ゐ(🕉)た(💾)の(🌺)で(🐭)はすぐ押(🥃)へら(🔱)れ(😱)る(🔯)し、又そのため(🍣)に、結束(shù )が破れ(🆖)るお(😕)それもあ(💭)つた(🔍)。先生(🌁)は(🎽)かういふ點を防(fáng )ぐため(🤱)にもこの方法は重大(dà )であると云つた。かういふ事は百姓にはかなり思ひきつた(🎇)ことだつたけれど(🔣)も、(🌙)そ(🍖)れが當り(🕟)前(qián )のことのや(🏎)うに思はれる程皆せツぱつまつ(🔆)てゐ(🏳)た(🏮)。
さ(💿)う云(🍍)はれる(📥)と、石山(🎈)は(🏫)急(jí )に、不(🐞)思(sī(✋) )議に、(⚽)太々しい、何時もの元氣がかへつて(👗)きた(❌)。
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