「用がな(🚶)いからさ(🛢)。」(🧜)
次郎の(🏑)調子は(🈸)少しとがっていた。道(dào )江の問題(🎱)から遠ざかるにつれ(😵)て(🌠)、彼は次第に元気(🥞)をとりもどし(🧖)て来たのだ(🧦)った(🌐)。徹太郎は(🔋)、しか(🏙)し、心配そうに、
「用がないからって知らん(🤶)顔するのは失敬じゃ(🕸)ないか。」
「君らはすこし本田を買(🔠)い(🐤)かぶって(🎚)いやしな(👟)いか(🚚)ね。」
「(🐮)ス(🔩)トライ(👤)キに(🔎)は(💉)、僕、絶対(💼)に反対す(💐)る(📬)つもりです。」
「(🍕)じ(💛)ゃ(🎢)あ(🗃)、千ちゃんの(🗓)いたずら見てい(🔮)たのね。」
街角に立(🗿)(lì )って考えこんでい(⏱)た次郎は(🥤)、思(sī(🌑) )いきったように道を左(🧦)にとった。
そう考えると、「か(🐮)わいそうに(😹)」という先生(🤠)(shēng )の(♈)言葉(💡)の意味(🍣)は、(🔡)こ(🚺)れま(👶)で考え(🎌)たの(🕓)とはまるで(♟)ちがったもの(🛴)になって来た(🥎)。先生(💸)は、その言葉に何もとくべつ(😷)な意味(wèi )をもたせようとされたのではない(🦄)。た(🍦)だ先(🖼)生(✅)のはっ(🔌)きりしたご決(jué(💿) )意(🏟)と(🥙)自分に(🏷)対する愛情(qíng )とが結びつい(🦗)て、何の作為(wé(👶)i )さくいもなくそん(🤴)な言葉となってあ(👵)らわれたまでだ。それ(🆔)にしても、先(🚠)生のそのご決意(🐗)につ(🖕)いて、自分が(🥠)これまで一(🐒)度も考えてみよう(🎪)とさえしなかったということは、何(hé )と(😨)いう愚かさだった(🍜)ろう。先生が自分(fè(🉑)n )をど(🐑)う考(🏋)えていられ(🐙)ようと、その(🥕)意味で(🔛)、(📭)自(📉)(zì )分(🥩)(fèn )はたしか(🚶)に(😾)己を知らない飛びあがり者(zhě )だったにちがいないのだ! 次郎の自己反省は、(🎉)昨日以来、こ(✉)ん(🦓)なふうに(♊)次第に深まって(🧖)行(♑)くば(💀)かり(😴)だった(🤪)。「かわ(🥎)い(🔋)そう(🎴)に」と(🔶)いう言(yán )葉を(🦑)、先(xiān )生のごく自然な愛情の言(🚝)葉だと思(🤝)えば思うほ(🛍)ど、それが深(💈)(shēn )まって行(😭)く(⚫)の(🎛)だった。しかし、そうした自(zì )己(🍊)反省の苦しみは、彼に(🐜)とってはそうめずらしいことでは(😶)な(🐐)かった。彼(🛴)は中学入学以来、とりわ(🧝)け白鳥会(huì )入会(huì )後(hòu )は、絶えず自己(🤐)(jǐ )反(fǎn )省の苦(kǔ )しみを(👨)味(🉐)わって来た、といっても(🍡)言いす(🕘)ぎでは(👡)なかったの(🍱)で(👝)あ(🐹)る。だか(🔴)ら、もし(📳)そ(👼)れに朝倉先生の問(💳)題が直接結びついていなかったとすれ(📹)ば、彼は、きょう学校(xiào )で、同(🚨)級(🎼)生た(❔)ちに(⌛)あやしまれるほど(🤴)暗い顔はして(🏥)いなかっ(👩)たかも知(🐨)れない。彼(😿)を絶(jué )望(🤶)に近いほどの気持(chí )にさそいこんで行ったの(🤗)は、(⚪)何といっても、朝倉先生(🕉)の辞任が決(jué )定的である(💑)と(👨)いうこ(🍀)とに(🥞)気(⚓)がついたことであった(🏜)。彼はそれを思うと(⌚)、(🌱)も(⬜)う何(hé )も(🌰)考え(🔩)る力(lì(😕) )がな(🌊)かった。幼いころ、乳母のお浜にわかれた(🏥)あ(🛰)とのあの(🤜)う(🐻)つろな気(📶)(qì )持(chí )、母に死(♊)別れ(🤨)た(🖇)あとの(🌚)あの萎(⭐)(wěi )し(🎸)なえ(🚓)る(🤯)ような気(qì )持(💅)、それが(🙏)その(🏼)まま現実(🚘)とな(🎑)っ(🕑)て身にせまって来るよ(🌕)うな(🚢)感じがして、き(🚷)ょうは朝(cháo )か(🎎)ら誰とも(💓)口をき(😞)く気(qì )にな(🕥)れなかったのであ(📓)る。
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