「しかし、頭(tó(🔻)u )の(👶)悪い奴ばかり(👅)そろ(🏾)っているんだから(❤)、(🛀)それがあ(🧕)たりまえだろう。」
大沢が立ちかける(🏺)と、次郎が(🐼)だ(🤨)しぬけ(😗)に恭(gō(🐢)ng )一に(🚋)言っ(🥋)た。
「うむ、新入生(👩)のために戦うつもりだったんだね。」
「それにして(🏉)も、その(🛸)ちびの新入生(shēng )っ(🏴)て、痛快(kuài )な奴だな。」
大(🤥)(dà(🎳) )垣校長の言っ(🎱)た(🈯)そ(🐴)んな言葉が、今更(🐧)のように強く彼の胸(⚾)にひびいて(🔕)来(lái )た。
「そうか。……だけど、うちじゃ誰もま(🌙)だ知(zhī )らん(📇)だろう。」(👃)
(🌗)だが聰(🛁)明な読者な(📦)らば、彼のそ(♊)うした行(🐂)為の裏(🦈)に(🔖)、(⭕)い(🛋)つも一(🐅)(yī )脈(❎)の哀愁あ(😔)い(🌊)し(🤗)ゅう(😬)が流(liú )れていたことを決し(🍾)て見(jiàn )逃がさなかったは(🥐)ずだ。実際、哀愁は、次郎にとって、過去(qù )十五年間、切って(🥥)も切れない(🎓)道(🤮)づれであ(🎽)ったとも言(🚊)えるのである(🕤)。彼(💴)の負(fù )け(🍟)ぎらい、彼(bǐ )の虚偽き(🏓)ょ(📏)ぎ、彼(⛱)の反抗(🚰)心(xīn )と闘争心、(🌾)およそそう(🏞)した、(🏽)一見哀愁と(🙉)は(😊)極(🚶)(jí )め(📪)て縁遠(🌃)いよ(👩)うに(🎉)思われ(🈸)るも(🐆)ののす(🎡)べてが、実は哀愁のやむにやまれぬ表現(😮)であ(🛍)り(🗃)、自然が(🛫)彼(bǐ )に教え(🌳)た哀(🚼)愁からの逃路(lù )だったのである(📱)。そし(🕝)て、もし(🖖)「自(zì )然(🆒)の叡智えいち」というものが疑えないものだとする(🚶)ならば、次(cì(🍁) )郎(láng )の心がそろそろと詩(🤓)にひかれ(🃏)ていったということは、必ずしも不似合なことで(😱)はなかったであろう。というの(🐤)は、何(😗)(hé )人も自己の真実を表(⏺)(biǎo )現し(🐑)て(💪)みたいと(✋)いう欲望をいくぶ(😚)んかは(🎅)持って(🦓)いる(🐈)し、(💮)そして、哀愁(chóu )の偽り(🦈)のない表現には(⏫)、詩こ(🚷)そ(👁)最もふさわしいもの(🦁)だ(👜)からであ(🍩)る。
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