「敵はもう近いと思(sī )わ(🛳)んけりゃ(🤧)なり(🥣)ませ(🥄)ん。」
「ま(🐽)っ(🙌)た(🏆)く、(🕒)近ごろは道(dào )中奉行の(🌬)交(jiāo )代も頻(pín )繁ひんぱんですね。」(🌸)と半蔵は答える。「せっか(🌇)く地(💈)方(🐁)の事情に通じ(🎓)た時(🌇)分には一年か二年で罷やめさせら(🎞)れる(🚥)。あれじゃお役(🛣)所(🥔)(suǒ(🌋) )の仕事も手につ(🥗)かないわけですね。」
(🥔)よ(🍻)く見れば、(👫)この頽廃(fèi )たいはいと(💐)、(🏩)精(📇)神の無(🍡)秩序(xù )との中にも、ただただそ(🉐)の日(💵)(rì )そ(🦃)の(📬)日(🥟)の(🍀)刺激を求めて(🏝)明(🐺)(míng )日(rì )あすの(📛)ことも(🙂)考(🌮)えずに生(shē(🔛)ng )きて(🐁)い(😱)るような人たちばかりが決して江戸の(🏐)人ではなかった。相(🏐)生町のかみさ(🐃)んのように、婦人(ré(🍚)n )としての教(⚫)養(🔭)(yǎng )もろ(👟)くろく受ける機(🔪)会(huì )のな(😃)か(💑)った名もない町(📕)人の(✔)妻です(🖐)ら、世(✒)の移り変(🍱)わりを舞台の上(🐤)(shàng )にながめ、(👼)ふとし(🔋)た場面から時の感(🚽)じ(🏍)を誘われると(🤳)、人(🏴)(rén )の泣かない(👶)よ(🆒)うなこ(🕛)と(🎏)に(🥕)泣(👁)けてしかたがないとさ(⛷)え言っ(🌙)て(📌)いる。うっ(🐏)かり連(🍒)中の仲間(💾)(jiān )入りを(🎞)して芝居見(🍶)物には出かけられないと言っ(🈶)ている。
浪士らの(🚜)幹(gàn )部の前(🐙)に(📄)は、そういうめずらしい人(🕡)たちがあ(😳)らわれた。そ(🈁)のう(📜)ちの一(yī )人(😓)ひとりは伊那座光(🔷)寺(sì )いなざこうじにある(🖊)熱心な(🔛)国学(🐟)の鼓吹者こすいし(🏳)ゃ(🔐)仲間で、北原稲雄が(📬)弟の今村(cūn )豊(fēng )三(sān )郎いまむら(🚌)とよさ(🈂)ぶろう(🐃)で(💽)ある。一人(🔯)は将軍最(🎋)初の上洛じょうらくに先立っ(🍛)て(🙇)足利尊(zūn )氏あしか(🎤)がたかう(🌎)じが木像の首を三(🐇)条河原(yuán )さんじょうがわらに晒(✡)さらした示(shì )威の関係者、あ(🛷)の事(shì )件以来伊(yī(🏡) )那(🚄)(nà )に来て隠(🗄)れ(⛪)て(🎁)いる(🦁)暮田正香(xiāng )くれ(🖕)た(🔠)ま(🌭)さ(😘)かである(😁)。
(🎄)浪士らの幹部の(🍏)前(qián )には、そういうめずらし(🌆)い人た(🚝)ちがあらわ(📒)れた。そ(🍷)のうちの一(🌺)人ひとりは(🎁)伊(yī )那座光寺い(🍠)なざ(⛏)こう(🍢)じ(🚞)にある熱心な(🛤)国(guó )学の鼓(🕋)吹者(zhě )こ(🐪)す(🛏)いしゃ仲間で、(🚊)北(běi )原稲(dào )雄(xióng )が弟(⏺)の今村豊三(😾)郎いまむらとよ(💦)さぶろ(🤔)うである。一人(👣)は将軍(jun1 )最初の上洛じょうらくに(🚲)先立(lì )って足利(lì )尊氏あしかがた(🥅)かうじが木像(🌳)(xiàng )の首を(🐲)三条河(👿)原さ(🏺)ん(🀄)じょ(🍸)うがわらに(✋)晒さらした示威(wēi )の関(🥅)係者、(💱)あの事件以来伊那に(😄)来て(⬛)隠れている暮田正香(🚥)くれたまさ(🐸)かで(🐊)ある。
「お(😤)前(🕜)さまは(🗡)お一(💫)人(🖊)ひとり(🍕)かなし。そん(🍲)ならお(💐)前さ(🧚)ま(💮)は(👐)ここに残らっせるつもりか。おれも心(xīn )細いで、(😼)お前さ(📋)ま(⛪)が行くなら一緒に本陣(😤)林へで(🍭)も逃げずか(🔹)と思って、ち(🤡)ょっくら様子(zǐ )を(🔦)見に(🍡)来た。今(jīn )夜はみん(🎩)な山(🚓)で夜(yè )明(🏫)(míng )かしだげな(🍣)。おま(😟)けに(👶)、この意地(🥕)の悪い雨(yǔ )はどうだな(🏇)し(💸)。」(💏)
沿道の住(🐜)民(🕎)はこれ(🚮)には驚(jīng )かされた。家財は言うまでもなく、戸(hù(⏮) )障子(zǐ(🌅) )ま(🔓)で取りはず(😦)して土蔵へ入(rù )れる(📧)ものが(😔)ある。土(🎥)(tǔ )蔵のな(🛹)いも(🌕)の(📁)は最寄(jì )も(🗣)よりの(💂)方へ預ける(🌓)と言って背(👺)負しょ(🔟)い出すものが(🧕)あり、近村ま(💂)で持ち運ぶものがある(💿)。
それにしても、(🌓)江(jiāng )戸(❓)(hù )両(liǎng )国(guó )の橋の上(shà(🚆)ng )から丑寅うしとらの方角に遠く(🏨)望(🔡)(wàng )んだ(🏞)人(ré(🤤)n )たち(🏴)の動きが、(🏋)わずか(🎒)一月ひ(🐔)と(🍩)つき近くの間に伊那(nà )の谷(gǔ )まで進(😧)んで来ようとは半蔵の身(shēn )に(👳)しても思いが(👥)けな(🍛)いことであった。水(shuǐ )戸(💊)の学問(♈)と言え(💳)ば、少年時(🎍)代(dà(🛥)i )からの彼(bǐ )が(🔻)心をひかれたものであ(📙)り、あの藤田東湖(🏃)(hú )の『正気せいき(♑)の歌』なぞ(🥟)を好(hǎo )んで諳誦あんしょうしたころの心は今(🧙)だに(🎷)忘(wàng )れら(📘)れずにある。こ(🐞)の東湖(🏂)(hú )先生(⬜)の子息(xī )むす(❌)こさんにあたる人を近くこ(⏪)の(🍊)峠の上(🛳)に、しか(👖)も(💬)彼の自宅(zhái )に迎え入れよう(⛰)と(📶)は、思(🤯)いが(🌂)け(🙏)ないことで(♍)あった。平田門人としての彼(bǐ )が(🔪)、水(🐊)戸(hù )の(🌾)最後(📤)の(🐘)も(🔅)の(💞)とも言うべき人た(😆)ち(💃)の前に自(zì(🌶) )分を見(jiàn )つける日(rì )のこんなふう(🚙)にして来(🍙)ようとは、なおなお思いがけないことであった。
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