一〇 (😃)木曾のは(💀)え
鹿野山は上総か(🎟)ずさと(🚁)房(fáng )州の両国にまたがっている(💧)山です(👵)。わたしの越した峠(gǔ )はその(🧀)山つ(🐐)づきで(📦)、峠(🚈)の上に一軒屋のあるよ(🥧)うなところでした。通る人(🆖)もまれで(📸)した(📖)。わたしはそ(✂)れより以(🎧)前に(⏬)伊(✨)賀いがと近(🌥)江(jiāng )おうみの(🏠)さみしい国境くにざ(🌏)か(🕉)いを歩いて越(yuè(⏮) )したこ(🤸)と(🛣)もあ(😛)り(🤭)ますが、鹿野山(shān )の峠(gǔ(🗣) )道はも(🔁)っ(🌉)とさ(🥗)みし(🧙)いところでした。
この古着屋さんのやった(🌛)こ(😌)とは、(🚋)いつで(🤐)も新規まきなおしのようでし(🗞)た(🚜)。前(🏳)に皆さ(🤷)んにお(👿)話(🌚)し(🥩)し(🐻)た栗(lì )本くり(🎙)も(😬)と(💲)先(xiān )生なぞとは、ま(🐅)るきりあ(🐼)べこ(🚕)べで、「経験」(✌)というものがそう役(yì )に立(lì )つとは(➗)かぎ(🌲)らないこ(🥙)とをそれと(🆗)なく教え(🌩)てみせてくれ(😐)た(➿)のも、こ(🍕)の(🔹)古(gǔ )着(🍙)屋さんでした。なぜかといいますに(㊗)、栗本先生(shēng )は自分のしくじりまでも役に立てようとしま(🏫)し(💱)たが、この人(🔌)のほうはそれを役に立て(🎻)ようとはしませんで(🙁)したから。
とわたしが(🐆)尋(♑)ねま(🚶)すと、お(⏹)さるさんは小(xiǎo )首(🥘)(shǒ(🔺)u )をかしげま(🎵)して、
わら(🔤)びはこの話を聞いていました(🦓)が、やがてこ(😭)う答え(📜)まし(💡)た。そ(🚙)れ(🤬)は草木と生ま(🖕)れまして、新しい生命を(🙄)願わないも(🔖)のはありません。ただお前さ(🐩)ん(🔼)には土を割っ(🔤)て出て(🍨)行(há(📷)ng )く剣(😮)(jiàn )先の(✨)ような親ゆずりの力(lì(⛷) )があ(🚰)る。わたし(🔑)には(🍄)そ(🍥)んな親ゆずりのとがった(🆚)ものがない。ですか(🍨)ら、背を曲げたあか(⚽)ご(🏢)のよ(😠)うにして出て行かな(💎)いこ(🚝)とに(💿)は、土を持(chí(👠) )ち(🤷)上げ(👖)ること(📍)ができません(📄)。あるものはすくすくとひと息に延び(👁)、ある(🤲)ものは(📿)頭をたれ(🌤)ながらゆっ(📮)くりと延(yán )び(🍋)ます。しかし、それは(🙌)同じ(⏹)ことですよ、と。
一〇 木像(xiàng )拝(♊)(bài )見(🚀)
かし鳥(niǎo )があい(🏩)さつに来(🏫)ました。
たいとさけがそろって出(🙀)かける(💼)ところでした。さけは白っぽい腹(🐱)掛けに身をか(🏖)ため(👆)、たいは赤い(🏷)はち(🥂)巻(🥩)(quàn )きをし(🥘)て(👂)いまし(🛺)た。
高い峠(🐐)にか(⏲)かるまで、(💱)わたしは何(🕑)ほどの道を歩(bù )いたとも、今ははっき(🍝)り覚えてい(🐨)ません。そ(🍃)の(💏)くせ、途(✅)(tú(💝) )中(zhōng )で自分の目(🥍)に映っ(🍠)たものや、(📣)道(dào )を聞き聞き歩(bù(🤼) )いて行っ(✝)たそのここ(🌒)ろも(🍄)ちなぞ(🎥)を、あとさ(💞)きのつながりもなく、今(🗾)だに覚(🖤)えていることもありま(🚮)す。中には、(🌂)きのう(⭕)の(🎽)ことのように、(🔁)実(shí )にあざやかに目に浮(👫)か(🍈)んでくるも(🚳)のもありま(🌽)す。
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