((🙅)最(💺)(zuì(🌸) )善の策が見つか(🚨)らなければ、次(🙊)(cì(😽) )善を選ぶよ(🐇)り仕方がない。)
(👫)とう(🎢)とう一人がいった。
「比類のない徳を身に(🏎)体(tǐ )していながら(🛫)、(🐸)国の乱(luàn )れるのを傍観(🐱)して(🗳)いるのは、果して仁(rén )の道に叶いましょうか。」
孔子(zǐ )は、(😰)默(🍔)っ(🥜)て(🍀)うなずい(🍀)たぎりだっ(📷)た。仲弓はもの足(❤)りなかった。だが、(📛)仕方なしに(🙆)、そ(❤)れで(🏙)引(yǐn )きさがるこ(🏸)とにし(✒)た。
季孫(💀)(sūn )きそ(👽)ん、叔(🚨)孫(🍠)し(🛐)ゅくそ(👿)ん、孟孫もうそんの三(sān )氏は、ともに桓(huá(🍶)n )公(gōng )の血すじ(🎭)を(🆕)う(🛑)けた魯(🐹)(lǔ )の御(yù )三家(🐧)で(⛅)、(💊)世に(📁)これを三(🍌)桓かんと称した。三(sā(🎤)n )桓は(😗)、(🔢)代々大夫の職を襲つぎ、孔子の(♿)時代には、相むすんで政(zhèng )治(📁)をわたくし(🐱)し、私(sī(🎤) )財を積み、(🗺)君(📕)主を無(wú )視し、ある(🎭)いはこ(🙅)れを追(📱)(zhuī )放するほど(😡)、(🆖)専横(🛰)の(🥄)かぎり(👉)をつくして、国民(🌆)怨嗟の的になっ(🥏)てい(🔼)た。
「(❇)それ(🎋)はそうと、仲弓(🚣)はこのごろどうしているかね。あれも斑牛(niú )の子で、神(shé(👝)n )様のお気に召さな(🤺)いという噂(zǔn )も、(🚧)ちょいち(⏰)ょい(🖤)聞く(🚙)よう(🐪)じゃが。……」
門(🤒)人たちは顔を見合(🚯)せた(👛)。犠(🧔)牲(🛏)にす(🦎)るには、毛色(sè )が赤(🐿)くて(💮)角が立(lì )派でさえあれば、そ(🛂)れ(😶)でいい(🕜)とされ(😈)ている(🎶)。これまで牛の(⛽)血統が問題に(🗒)された(👇)例(lì )ためしをき(⛪)い(🍾)たことがない。何で、孔子が(😧)そん(🎠)なこ(🥞)とを云(yún )い出した(😮)も(😣)のだろう、と彼(bǐ )等は不思議(💒)に思(🍒)っ(🕋)た。
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