(🤗)この(📐)挨拶(zā )あ(🐿)いさつが公(gō(✨)ng )用人からあって、十一(🤮)宿総(🤭)代のものは一通の書付(🥎)を読み聞か(🐧)せられ(🧛)た。それには、(🦐)定助郷じょうすけごう嘆(tàn )願の趣ももっともに(📴)は聞(wén )こえるが(🗝)、(🥐)よくよく村(😥)方(fā(🥄)ng )の原(yuán )簿(💀)をお糺(jiū )ただしの(🐡)上で(📖)ないと、容易には(🐳)仰せ付(🈸)(fù )けがたいとある。元来定(dìng )助郷は宿駅(🦆)の常備人(👷)馬を補充(🏢)するために、最(🛑)寄もよりの村(cūn )々へ(🍆)正(🐄)人馬勤しょ(✅)うじんばづとめを申し付(fù(🧢) )けるの趣(qù )意である(🧗)か(🍾)ら(🛹)、宿駅へ(🐙)の距離の関係(👧)(xì )をよくよ(🏉)く調査した上(🥥)でないと、定(🛀)(dìng )助(🛠)(zhù )郷の意(🎥)味も(📃)ないとある。しか(🍑)し三(sān )人の総代からの嘆願も余儀なき事(shì )情(😦)に聞こ(💕)える(🖋)か(🔛)ら(🚟)、(🌒)十(shí(🚙) )一宿(🏁)(xiǔ )救助のお手当(🙅)て(🔆)として一宿(🏗)につき金三百両(💳)ずつを下(xià )し置かれる(🙇)とある。ただし、右は(✏)お(📪)回まわし金きんと(😷)し(🃏)て、(🔟)その利息(xī )にて(🚌)年(😀)々(🈴)各宿の不(🎲)(bú(➰) )足(💅)を補うように心(🤹)得(dé(⬛) )よともある。別に(🤾)、(🧥)三人は請(🐖)書うけし(😮)ょを出せと言(🚗)わるる三(sā(🚳)n )通の書付(fù(🦈) )をも公用(🥩)人から受け(⚾)取った。それには十(shí )一(🆑)(yī )宿あての(🥢)お救いお手(shǒ(🍬)u )当(dāng )て金下(🎗)付(🔨)のことが認したた(💓)めてあ(🎖)って、駿河するが(💫)佐(🕧)渡(dù )さ(💭)ど二奉(🐽)行(🛡)の(🎣)署(shǔ(🗂) )名もしてある。
「ただいま駿河守(shǒ(🤺)u )は登(dēng )城中で(🤵)あるから(🛢)、自分が代理とし(🏭)てこれを申し渡(🙂)(dù )す(🙏)。」
森(🐣)がある。神社(👃)の(🍓)鳥(niǎ(🏅)o )居がある。昼でも暗(🙋)(àn )い社(shè )頭(tóu )の境内がある(🔈)。何げなくその(🎄)境(jìng )内を行き(💇)過ぎようとして、小(🈁)(xiǎo )僧待(💷)て(👴)、と声をかけられた一(yī )人(rén )の少(🚮)(shǎ(💄)o )年がある。見(📖)ると、(☝)神社(shè )の祭礼(👲)のお(👳)りに、服装のみすぼらしい(⏲)浪人とあなど(⏮)っ(🥂)て、腕白盛(shè(💤)ng )わんぱく(🥍)ざかりのいたずらから多(duō(😸) )勢を頼みに悪口を浴(yù(💭) )びせかけ(🐧)た背の高い男がそこにたたずんでい(😞)る。浪人は一人(🍤)ぽっち(🥁)の旅烏たび(📤)がらすなので、祭りのおりには知らぬ(😍)顔(yá(😤) )で通り過(guò )ぎたが、その時は少年(👾)の素(🔆)通りを許さなかった。よ(😉)くも悪(è )口雑言あっこうぞ(🏒)うごんを吐(💒)(tǔ(🌵) )いて祭(💺)(jì )りの日に自分を辱(🕝)はずかしめたと(♍)言(🏥)って、一人(rén )と一人(💀)で勝(shèng )負をす(🔖)るから、その覚悟(🤬)をしろと言いな(🗑)がら、(📚)刀の柄つかに手を(🛂)かけた。少年(🍵)も負(fù )けて(🎟)はいない。か(🍩)ねてから勝負(😎)の時には第一(🍩)(yī(👶) )撃に敵(🎊)を斬き(🍁)ってしまわねば勝(🖊)(shèng )てるものでは(⛩)ない(📿)、(🎇)それには互(hù )い(🛫)に抜き(⚫)合(🆚)って(🎣)身構え(🐂)てか(📬)らではおそい。抜(🏃)(bá )き打ちに斬り(🎢)つ(🙌)けて先(📂)手を(💲)打つ(🤞)のが肝要だとは(🚰)、日(rì )ごろ親(🈲)か(🍆)ら言(yá(🚫)n )われ(♒)てい(🐗)た(🐤)少年(🕶)のこ(🕎)とだ。居合いあいの(😸)心得は充(🌪)分あ(📷)る。よ(🦁)し、と(🍍)ば(🏑)かり(㊙)刀(🖋)の下さ(🧦)げ緒おをとって襷たすきにかけ、袴はかまの股(🙉)立もも(🐞)だちを取りながら先(👮)方の浪人を見(jiàn )ると(♋)、その身構えがまるで素人しろうとだ(❌)。掛け声勇ましくこちら(🛩)は飛び込んで行(háng )った(👒)。抜き打ちに敵(dí(📨) )の小手(🌍)こてに斬り(🌶)つけた。あいにくと少年(🕊)のこと(👊)で、一(yī )尺(chǐ(🗿) )八(bā )寸ばか(🌽)りの小(xiǎo )脇差(chà )こ(🏆)わきざし(🥍)しか(🌰)差(chà )していない。その尖端せんた(㊗)んが相手(🙌)(shǒu )に(🕶)触(🌿)(chù )れた(🤖)か触(🙉)(chù )れな(😝)いくら(⛲)い(👜)のこ(🤔)とに先方(fāng )の浪(🏚)人は踵(zhǒng )きびすを(👥)反(fǎn )かえして、一目散に逃げ出した。こち(🔵)らもびっ(🙏)くりし(⏬)て、抜き身(♿)の刀を肩にかつぎながら(🎷)、あとも(🐯)見(⭕)ずに逃げ出して帰(😦)っ(💭)たと(🔅)い(⏭)う。これがわずかに十六(🚬)歳ばかり(🥊)の当時(😑)の(🏦)水戸の少年だ。
「まったく、(🌤)近(👀)ごろ(😾)は道(🍍)(dào )中奉行(háng )の(🚉)交(💎)代も(💇)頻(pín )繁ひ(⏲)ん(✂)ぱんですね。」と(🦃)半蔵(zāng )は答(dá(🛀) )える(🏈)。「せっかく(🔃)地方の事情に通(🌆)じた(🍆)時分に(🚔)は(📬)一年か二(🎆)年で罷(🎤)やめさせられる。あれじゃお(🛀)役所の仕事(🍩)(shì )も手につかな(🤭)いわけですね。」
後殿しんがりの浪(làng )士(shì )は(🏛)上(🍞)伊(yī )那から引ッぱって来(🦉)(lái )た(🍦)百姓をなかなか放そうとし(🧤)なかった。その百(🧣)(bǎ(🏍)i )姓(🔦)は(🚷)年(🏉)の(♟)ころ二(⚾)十六、七(😲)の(✨)働(dòng )き盛(💀)(shèng )りで、荷物を持ち運ばせるには屈(🎨)強(qiáng )な体格をしている。
「半蔵(zāng )さん、まあ話(🚇)(huà )しておいでなさ(🕙)るさ。」
夜(🐾)、武田たけだ本陣にあてられた片桐の問屋へは、飯(fàn )田方(fā(🎂)ng )面から、豊三郎(🏖)が兄の北原稲雄(🔏)と(🍚)一緒(🈚)に早駕(jià )籠かごを急が(👳)せ(🔑)て来た。その時(💨)、浪(làng )士側で(🀄)は横(🐵)田(💢)東四(sì )郎(💙)と藤田ふじた小四郎とが応(🏞)接に出た(🧀)。飯田藩として間道の(🦊)通過を公然と許すことは幕(🔇)府(🖇)に(🐨)対し憚(😶)はばかるところがあるからと言い添(🏓)え(🆎)なが(🥄)ら、北原(yuán )兄弟は町役人との(📿)交(🍪)渉の結(jié )果(🎼)を書面にし(🧠)て携えて来た。その書(🚗)面(miàn )に(🈷)は左(zuǒ )の(📕)三つ(🍳)の条件(🔌)が認したためて(🎥)あった。
台(tá(🚀)i )所の入(rù )り口から、声をかけなが(🍘)ら土間のと(🙂)ころに来(lá(📟)i )て立つ(🛠)近所の婆(pó )ば(👞)あさんもあ(💥)った。婆(pó )さんはあ(🏛)た(🏴)りを見(jiàn )回し(🙈)なが(🍮)ら言(🚝)った。
(🕠)お隅(yú(✴) )は(🌐)言った。
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