深渕ふかぶち(🗜)にのぞむごと(🤑)、
「堯帝の君(jun1 )徳は何と大きく、何と(🎓)荘(zhuāng )厳なことであろ(🍼)う(🦅)。世に真(zhē(🌛)n )に偉大な(🛡)ものは天のみであ(👅)るが(🛁)、ひとり堯帝(dì )は天(🔑)とその偉(Ⓜ)大(🌳)さを共にしている。そ(😟)の徳の広大無辺さは何と形(😿)容して(💨)よ(🎴)い(🤓)かわか(🌫)ら(🍌)ない。人はただ(😽)その功業の荘厳さと文物制度の(😳)燦(🎸)然たるとに眼を見はるのみである。」
ひらりひらりと(🙁)
「篤(🛌)く信じ(🦒)て学問を愛(✒)せよ。生死をかけて道を育てよ。乱れ(🐙)るき(🕣)ざ(💗)しのあ(😞)る(🚁)国には入(⛑)ら(🌔)ぬがよい(🖲)。すでに乱(🔆)れた国(👀)に(🗻)は止(🎭)ま(🧕)らぬがよい。天下(xià )に道(dào )が(❤)行われ(💲)てい(🌕)る時(shí )には、出(💍)でて(♏)働け。道(🦃)がす(🔩)たれている時(shí )には、退いて身(shēn )を守れ。国に(🚴)道が行われていて、貧賎(jiàn )であ(🏰)るのは恥(chǐ(📋) )だ。国に道(🚎)(dà(🐗)o )が(🏑)行われない(🔷)で、富貴(🔃)であるのも(🈲)恥だ。」
○ (💚)両端==首尾、本(🔣)末(😗)、上(shà(💍)ng )下、大小、軽(qīng )重、精(🚴)粗(📰)、等々を意(🔤)味するが、要するに委(wěi )曲をつくし(🏐)、懇切(🧡)丁(dīng )寧に教(jiāo )え(🔒)ると(🐌)いうこ(🌦)と(💂)を形容(🥄)して「両(liǎ(🏭)ng )端(🔉)をたたく(💷)」(🎷)といつ(🧜)たの(🔨)であ(🌫)る。
三三(📏)((😪)一八○(🤒))
「君子(👈)は気(qì )持がいつも平和(🚵)(hé )での(👳)びの(🗿)びとしている。小人(rén )はい(🦕)つもびくびくし(💩)て何(hé )かにおびえ(🏋)ている。」(😁)
行(📏)か(🎐)り(🏏)ゃ(📠)せぬ(😾)。
二四(二二(è(😘)r )九)
「私(🈵)はま(🍗)だ色(🏙)事を好(🚪)むほど徳(🛌)を好む者を見たことがない。」
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