次(cì(🕑) )は子(zǐ )游に対(👜)(duì )す(☔)る答(🍲)えである。
5(📬) 子曰く、父(💄)(fù )母(🌷)の年は知(🙊)(zhī )ら(🍄)ざるべ(🌮)からざ(😈)るなり(😋)。一は則ち以(🤝)て喜び(🖼)、一は(☔)則(🤨)ち以(yǐ )て懼ると。(里(lǐ )仁篇(piān ))
「しかし、そんな意味なら、今(jīn )更(🆎)先生に(🖕)云われなくても、孟(🍏)懿子(zǐ )もわかっていられるでし(🙈)ょ(⌛)う。もう永いこと礼を学んでいら(🚯)れるのです(🐗)から。」
「礼は簡(jiǎn )に(🚣)失して(📢)もなら(🕟)な(🎤)いが、(🌁)また過(guò )ぎてもならない。9(😈)過ぎたるはなお(🍸)及(jí )ばざ(🚺)るがごとしじゃ(🗡)。人(🥥)間にはそれぞれに分というもの(🈲)が(⏳)あ(🐤)るが、そ(🔧)の分を上(🥌)(shàng )下(🥋)し(🅾)ないと(📙)ころに、礼の(♿)正しい相(🏳)がある。分を越えて親を祭(👃)るのは、親の(🎤)靈(líng )をして非礼を享(xiǎng )うけし(♿)め(👢)ることになるのじゃ。のみならず、大(dà )丈夫の非礼はや(🤟)がて(🥘)天(🤙)下を紊み(🐰)だるもとにな(😽)る。親(🔔)の靈(lí(⌚)ng )をして天下を紊るような(🧜)非礼を享(🎴)け(🔑)しめて、何(hé )が(📐)孝行じ(🍅)ゃ。」
孔子(🕕)は楽長を座につかせると、少(shǎo )し居ずまい(🍬)を(🕣)く(😤)ず(💹)して云っ(🍹)た。
「どうも恥かしい次(cì )第で(🎯)す(🤴)が(😊)、思(🍠)(sī )い(🕒)当りません。」(😂)
孔子(⏮)はそん(🏂)なことを考えて、(🤒)いい(🎸)機会の来る(📝)のをねらって(⏳)いた。
豚を贈られた孔(kǒ(🕚)ng )子
(🏪)とうとう一(😭)人(💆)がいった。
(📑)孔子は(🕛)そんなことを(🐫)考えて(🚗)、いい機会(🎶)(huì )の来るの(🔞)を(🤖)ねらっ(🥛)ていた。
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