――(🦆)陽貨(huò )篇(piā(🥦)n )――
((👇)楽長は、最高(gā(😛)o )の(📥)技術は(😎)手や喉(😬)から生れるもの(👬)でなくて、心から生れ(🚺)る(🔬)ものだ、という事だ(🍷)けは(✉)、ど(🚖)うやらわか(😐)ったら(😩)しい。彼の音(yī(🐮)n )楽もこれか(➖)らそろそろ本(🐤)物になるだろう。だが彼(🦊)は、私(sī )の音楽論がそのまま人生論でも(📭)あ(💧)る、ということには、(😫)ま(🕙)だ気(🥓)がつ(🎊)いてい(♉)ないらしい。究(🚗)極の目(👞)標(🎺)を(🛣)音楽(lè )の技術に(🦉)置い(🚲)てい(👝)る彼(bǐ )としては、或(huò(🥈) )は(🤼)や(🐨)むを得ないこ(👸)とか(🤐)も知れない。しかし急(jí )ぐ(🛩)ことはない(📔)。いずれは彼(bǐ )も、人(rén )生の(🐉)た(➗)めの音楽(🥁)ということに目を覚ます時が来るであろう。彼(🐸)は元来真(🧦)面目(🤕)な人間な(📃)の(🍑)だから。)
彼は、消え(📱)去った孔子の眼(📧)を追(🕛)(zhuī )い求めるように、何(🐸)もない青(📆)空を、(♍)いつ(🕧)までも見つめ(🏕)ていた。
そ(🍐)の(⛩)瞬間、彼は(🥊)ちら(📲)と自分(fè(🐅)n )の眼の前(🎊)にあ(🥟)る(🖨)光(📣)が横(héng )切(qiē )るように感じた。孔子(zǐ(🧗) )の眼の光(🗻)である。湖のような静かな、しかもか(🛒)すかに微笑を含(há(🈶)n )んだ孔(kǒng )子の(🖼)眼のかがやきである。彼(bǐ )は、ふと何か思い当(🍸)るこ(🐮)と(👍)で(🍙)もあ(🚨)ったように立上(🚏)(shàng )った。
7 子曰く、君子は人の美(🎼)を成(💂)し、人(rén )の(🖊)惡(è )を成さず、(🚌)小人(🐉)は是(🌨)に反(fǎn )す(✉)と。(顔淵篇(🔜))
「はっきり掴めないにしても、何(💭)か思い当(dāng )るこ(🥪)と(💛)があ(🖍)る(📼)だろう。」
孔子(zǐ )は(💃)、(🌥)むろんそれを聞きのがさなかった。彼(bǐ )は(🌹)きっとなってそ(🅾)の門人に(📽)いった。
「1詩で(🚅)も音(🤝)楽でも、究(🎂)極(🗑)(jí )は(🦎)無(🐓)邪の一語(🐪)に(😡)帰する。無邪(xié )にさ(⛏)えな(🆒)れば、(🗜)下手(🏀)へた(🔢)は下手なりで、まこ(🔙)との詩(shī )が(🚸)出来(lái )、まこと(🤖)の音(yī(🤺)n )楽(🚪)が奏で(🈲)られるものじゃ。この自明の理が、君に(🤐)は(🌂)まだ体(tǐ )得出来ていな(🖐)い(🚵)。腕は達者だ(💦)が、惜しいも(🌤)のじゃ。」(🥢)
「なる(Ⓜ)ほど(🌲)見事な牛でご(🛫)ざいます。」
楽長は、雲(🤡)(yú(⏰)n )を隔(gé(♏) )てて日を仰ぐような感じで、孔子の(🏽)音(🌺)楽論を聴い(🕒)ていた。しかし、孔子(zǐ )の最後(🚬)の言葉が彼の(🎱)耳にはいった時、彼(👩)の胸は(✏)急にう(🛤)ずき出した。そして孔(✅)子(💟)に「(🕶)邪心がある」と云(🥞)われても仕(⏹)方がない、と思(🔺)った。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025