「(🥏)こんな寒い朝に、死ぬ気(❤)になってみんながは(♒)ね起き(📷)て(🥙)くれると、平(🤪)木中佐に感謝してもいいんだがね(💧)。」
次郎(láng )は、いきなりぴし(💊)りと(🤤)胸に笞(🌿)(chī )むちをあてられたような気がした。かれ(👑)の眼には(🍖)、(⌛)大河の、今朝のしずまりきっ(🎒)た静(🍇)坐の姿がひ(📚)とりでに浮(fú )うかんで(✍)来た。むろん、先(🤷)生に返(fǎn )す言葉は見(jiàn )つから(⏩)なかっ(🔳)た。先生は、(🏎)すると、(🏘)微笑び(🌒)しょうしな(🥨)がら、
「(🥙)感じ(🥝)たとも。あんな落ちつ(⏸)いた打ち方は(🚞)今日の(🛏)よ(🍢)うな寒い朝には(🚘)、なかなか(🚐)で(😤)きるもの(🕊)ではないよ。」(💿)
次(🛁)郎(láng )は大(⏲)(dà )河(🎒)の顔(yá )を見る(📿)と、救われたような、こわいよう(🔋)な、変(😑)(biàn )な気になりな(♊)がら、つと(🕣)めて(🚪)平(píng )静(😐)をよそおってたずねた(💉)。
「君自身はど(🆘)う思う(🐫)? 私の意(😰)見(jiàn )より、(🤔)まず君(♿)自身の意見(🌍)からききたいね。」(🚯)
朝倉先(🈁)生は、かつて次郎(láng )に(🤯)、「(🌪)現(🔖)在の日(rì(🦐) )本(běn )の指(zhǐ )導層(céng )の大多数は(🆎)、(💈)正(🎵)面(🦈)(miàn )か(📮)らは(💛)全く反対ので(👠)き(😋)ないよ(🛬)う(💾)なことを理由にし(🉑)て、自(zì(👳) )分たちの立場(chǎng )を正当化したがるきらいが(✋)ある(🐏)が(✳)、そう(💅)したずる(🏒)さ(😢)は、ひ(🐢)とり指導層だけに(✈)限られたこ(📭)とでは(🈚)ない(🏖)ようだ。たいて(🚝)いの日本(běn )人(rén )は、(🏭)何かという(🗝)と(🥑)、表面堂(🌀)々(🥐)とし(🧜)た理(lǐ )由で自分(🔠)の行動を弁(biàn )護(📮)し(📟)たり、飾(⛵)(shì )かざった(😦)り(🚱)する。しか(🏵)も、それ(😉)で他人(👔)をごまかすだけで(🚧)なく(🙈)、(💈)自(🎲)(zì )分自(🔳)身の良心(😄)(xīn )をごまかし(🧠)てい(🧒)る。それを(🔏)ずるい(🌴)などとはちっとも考(kǎo )えな(💉)い(🖲)。これはおそろしいことだ。友愛(🅱)塾の一つ(🚿)の大(👇)(dà )き(💃)な(🎃)使命(✂)は、(🚂)共(gòng )同(tóng )生(🏘)活の(🍦)実(shí(👜) )践(🥅)じ(🧗)っせんを通じ(🧦)て(♌)、青年(🚟)たちをそう(🆓)した(❇)ずるさから救い、真理に(👔)対し(🔜)てもっと誠実な(🦍)人間にしてやる(📙)こと(🏹)だ(🧛)。」というよう(🥩)な意味(wèi )のこ(👖)と(🤘)を、いっ(🐻)たことがあ(⤵)ったが、次(☝)(cì )郎は、便所(suǒ )の中から、(🏽)飯島のうしろ姿(💝)を見(⬆)おくりながら、その言葉を思いおこし、今さらのように(🛀)、大きな困(💸)難(nán )にぶっつかった(🧟)よ(⚡)う(💌)な気がした(🏔)のだった(☔)。
七(qī(🛳) ) 最初の日曜日
と、大(dà )河(hé )は槌をふるいなが(🐜)ら、こ(➗)たえた。
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