(🚮)百(bǎi )姓(xìng )の二、三(sān )人(ré(👀)n )は、先生の使ふ「(✴)團(tuán )結」といふ(📎)聞き覺えた(🦄)言葉(🥐)(yè )を使つて、叫(jià(📒)o )んだ。
(🤔)まづ(🈵)、そして、根本的なこ(🍑)とが決(🥑)められた。そ(🧜)れか(🕣)らそ(😅)れを(🆓)どういふ風にしてやるか(🥟)、(⛑)といふことが(♎)問題(💰)になつ(👁)た。それは、二、三日(💁)に、地主の差配が例年の(😿)通り※(「廴+囘」、(🐟)第(🚈)4水(🎆)(shuǐ )準2-12-11)つてくるこ(🐐)と(📶)になつてゐるので(📂)、それ(📽)に、事情を説明し、すぐ地(🎺)(dì )主(zhǔ )に交渉(⌛)を始(📻)めること(🉑)にな(🏻)つた。この時、その色(sè )々(🍡)な交渉の間小(xiǎo )作の(🗑)米を(🖲)どう(🍙)するのか、と云ひ出す(♏)のがあつ(⛱)た。それが(💿)又相當大きな(🏓)こと(💙)なので、中々意(🐲)見(jiàn )が一(yī )致しなかつた。又(yò(🚵)u )百姓には、そ(🦀)れを(🦍)最(🏼)後(hòu )迄の見(🌱)通しを(😶)つけた上で、確實な――手落ちの(🔑)ない(🔎)成算(suàn )でや(🏰)つて行(Ⓜ)ける(🍏)こ(🏏)とが出來(🐠)なかつた。こ(🚆)の所、先生の意見をき(🤰)いた。校(xiào )長(👆)先(⬜)生(📘)は、(🎀)ま(👈)づ、町(🤴)にゐる商(🏭)賣人に自(zì )分(👲)達所有の畑(🚞)(tián )物(🔗)(wù )を全部賣つ(🎓)てし(🛅)まひ、その背水(shuǐ(🛋) )の(🚃)陣で、地(dì )主(🌳)(zhǔ(🌪) )に當(🦌)ること(👐)に(🤔)したらいゝ、といふことを云つた。それには二(🎁)つの條件をつけた。第一は最初(chū )の地主(📸)への交渉が(🥓)不(bú )調に終つたら、第二(èr )は地主が(🐌)その結果、作物を無理に押へる(🥫)と(📒)いふ(🎾)やうな樣子(⏪)が分つたら、といふのがそれ(💥)だつ(🕧)た(🤸)。一(🛅)軒々々持(chí )つ(💰)てゐたの(🧟)で(💀)はすぐ押へられるし、(🕺)又そのため(❗)に、結束が破れる(📼)おそれ(🏼)もあつ(⛄)た。先(🆚)生は(♊)か(🛤)うい(🥀)ふ點を防(fáng )ぐためにも(📻)この方法(🎫)は重(🕴)大であると云(yún )つた。かういふ事は(🧡)百姓にはかなり(👃)思ひきつたことだつたけれ(🔡)ども、それが當(dā(😀)ng )り(🧝)前のこと(☔)のやうに(🛶)思(sī(🤑) )は(🕗)れる程皆(jiē(🏀) )せツ(🏞)ぱ(🚺)つま(👪)つてゐた。
「ぢ(🏩)や、齋藤案に從(👂)(cóng )ふこと(👌)になる(🗿)ん(🔃)です(🔽)ね(🚿)え。」
源(🙇)吉が、集會(huì )の途中(zhōng )、(📠)醉拂(🐺)つて歸(📁)つて(⛽)きた。札(🎖)幌(👞)に行つ(🤫)てゐ(🎋)る勝(🛄)か(🙂)ら、手紙が來(lái )てゐた。
(➕)源吉が歸らう(🚻)と、(👻)外套に手を通(tōng )してゐる(🧗)と、先生(🌆)の子(💕)供が出(chū )てきて、(🏚)源吉(jí(🥒) )に是非(fē(🤮)i )遊んで(👊)ゆけと(🏞)、着か(🕡)け(🧙)てゐる外套をひつぱつて、居間の方へ連れて行(háng )つた。仕方なし(➰)に源吉(❗)(jí )は(🤡)、しばらく(🐍)の間(✝)、子供(🌳)の相手にな(🎐)つてゐ(💌)た。源吉は何(🦀)(hé )時も他(tā(🐸) )愛な(🤱)く子供相(xiàng )手に遊ぶので、(🕯)好きがられ(💢)てゐ(📦)た(🚩)。が(👲)、源吉(👥)はその、子供達(📷)に好(hǎ(💝)o )きがられる、(🤸)何んとも云はれ(🚙)ない大(🐳)まかな、(🍦)無(🙊)心な氣持が、ちつ(🖍)とも出(chū )なかつ(😌)た。源(yuán )吉(⛺)(jí )は何(🐮)處(🆔)(chù )かイラ(👩)/(💛)\(🧖)して、(🤐)じつと(🌃)してゐられなかつた。好加減(jiǎn )にして出(🚒)てき(🎬)た。外(🏘)へ行(háng )かうとして、教室の戸(♈)(hù )をあけると、(🖍)殘(cán )つた四、五人(rén )が相談(🎨)をし(🐺)てゐ(❇)た。
「まあ、さう(👽)しなけアなんねえべ。」(🧚)と(🚧)、そん(💍)な事(📁)になつた。
「誰か(🍳)考へがありま(🌌)せんか。」
誰か(🌤)後で(😋)野生的な太々しい聲(🏅)(shēng )で叫(jià(📭)o )んだ。さ(⛳)ういふ瞬間であつたの(😕)で皆はその方(🌒)を見(🦎)た。――源(🎨)吉(jí )だつた。
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