日本《中出し 人形》2行目ライン
中出し 人形あらすじ
十二、三臺(tái )もの馬(mǎ )橇が鈴(líng )を一(yī )せい(🔃)に、雪(🔋)(xuě )の廣野に、おつぴらに響かせながら、前や(👼)後(🎡)が(🎋)時(shí(🗯) )々呼(hū )びかはしたり、物(🛤)々しく、(😯)精(⤵)一杯に一散に走つ(🤠)てゐるうちに(⬇)、それが(🍐)、(🥁)不思(sī )議に(😴)、こそくな百(🔙)姓達の氣(🍵)持を(🔭)、グン／＼殺バツな(🕘)、誰でも、なんでも(💺)來い(⚫)、といふ氣持(😸)に引きずつて行つた(🥞)。四十(🐻)をず(👤)つと過ぎてゐる(🤸)、(🎑)普(pǔ(⛵) )段はおとなしい房公さへが(😆)、
母親(🏠)が眼(🚝)を(😽)さまして、一(yī )寸(📘)枕(zhěn )か(🍜)ら顏をあげて、こ(👧)つちを見な(🍧)が(📖)ら云つた。源(🚅)吉(🔅)は火も、もう(🎥)燃(rán )え殘り(😳)しか(⤵)なくて、自(😘)分(fèn )が(🗯)寒(hán )くなつてゐたのに氣付(🎶)(fù(🔦) )いた。
そん(📃)な大(👨)それた事は、だから、思ひも寄(jì(♌) )ら(♿)な(🆘)かつた。
「大きな圖(tú )體し(🚪)やがつて、この野郎(láng )。」(🤙)
「芳(fāng )？ ――うん、芳か。」さう母親が分る(🛌)と(🔰)、「それさ、(🎢)ま(💘)だ墮(📤)りねえどよ。體でも(💅)惡くしねえ(🐻)ばえ(📛)ゝ(🎬)。」と云つ(⚪)た。
(🈂)源吉が臺所(suǒ )で水(shuǐ )をの(🥍)んでゐたとき、外(😝)から來た由が源吉を見て、云つた。源吉(🕵)は口のそばまでもつて行つた二杯(📤)(bēi )目の(🚎)ひしやく(🌞)を、そ(🎎)の(🌆)まゝに、(💉)とめて「(🛵)う(🐑)ん※(感(🚉)嘆(tàn )符疑問(wèn )符、(💾)1-8-78)」と(🚏)、ふ(♊)りかへつ(🖊)た。眼がぎろりとした。
(🕗)まづ、(👕)そして、根本(🧡)的なことが(💷)決められ(🎩)た。それからそれ(💭)をど(🌇)う(🍔)いふ風(fēng )にして(💔)やるか、と(🚴)いふこ(🚱)とが問題に(📉)なつた。それは、(💏)二(📸)、(😚)三日に、地主の(🔲)差配が例年の(🎋)通(tō(🐆)ng )り※(「廴＋囘(huí )」、第(🌒)4水準2-12-11)つてくることになつてゐ(🏒)るので、(⏰)それに(🚚)、(🗂)事(shì(⭕) )情(qíng )を説(shuì )明し、す(👒)ぐ(🐰)地(dì )主(zhǔ(🦌) )に交渉を始(shǐ )めることに(🔴)な(💬)つた。こ(🏩)の時(shí(🙎) )、そ(🧙)の色(🃏)々な交渉の間小(xiǎo )作の米をどう(🔂)するのか、(🎽)と云ひ出す(🔍)のがあつた(🍫)。それが(🍭)又(💞)相當大きなことなの(🏵)で、中(🥔)々意見が一致しな(😫)かつ(🛒)た。又百姓には、それを(😗)最(🚴)後(♎)迄の見通(🏌)しをつけ(🈁)た上で(🆚)、確實(🤛)な(😁)――手(shǒ(📊)u )落(luò )ちの(🐨)ない成算でやつて(🚇)行ける(🔶)こ(🐱)とが出來(💾)(lái )なか(📕)つた。この所(suǒ )、先生の意見をきいた。校長(👯)先(xiān )生は(🤷)、まづ、町(dīng )に(🥌)ゐる(🅰)商(shāng )賣(🚣)人に自分達所有の畑物(wù )を(🐚)全(quán )部(bù )賣つてしまひ、(🅾)その背(🍆)水(🥨)の陣で(📛)、地主(zhǔ )に當ることにし(🌩)たら(💟)いゝ、といふことを云つた。そ(🕑)れには二つの條件をつけた(🦆)。第一は(🍲)最初(⚫)(chū )の地主への(🚖)交渉が不調(diào )に終(🌯)つた(🧗)ら(🌎)、(⬅)第二(èr )は地主がその(👵)結果、作(zuò )物を無理に押(yā(✂) )へ(💄)るといふや(🐼)うな樣(yà(♒)ng )子が分つたら、とい(🥂)ふの(🎸)が(💪)それだつ(🍥)た。一軒(xuān )々(🤾)々持(chí(🕶) )つ(📀)てゐたので(📫)はすぐ押へられるし、又その(🗡)ために、結(🐏)束(shù(😸) )が破(♟)れ(🌏)るおそれもあ(🍍)つた。先(🦌)生はか(📌)うい(👋)ふ(🥊)點を(🚘)防ぐ(📽)た(🈳)め(💑)に(🚙)もこの方法は(🍋)重(🕤)大で(🎶)あ(🍾)る(🌫)と云つた。かういふ事(🐅)は百姓にはか(🙎)なり思ひきつたことだ(🤷)つたけれども、それが當り前のことのや(😁)うに思はれる程皆(🌇)(jiē )せツぱつ(🔊)まつ(😍)てゐた。
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