わが家の墓地は(⭕)村の裏側にある古(gǔ )い丘の上で、(🌿)永昌寺えいしょうじと(🐆)いう(🦓)お寺の(👑)境(jìng )内に(🏍)つづいた(🏊)ところにあります。すぎ(🈴)の木立ちの間から(😼)、浅い(🍖)谷の向(💂)(xià(🐋)ng )こうに(✒)木曾らしい石を(🍼)の(😕)せた人家の板屋根、色づいた柿かき(😕)のこず(🕙)え(🕜)なぞが見(jiàn )える(🐷)と(📧)ころです。大(dà(🏵) )黒屋(wū )だ(🛤)いこくや(💙)とか、八(bā )幡屋やわた(🗞)やとか(🔳)、そ(♉)の他い(🔍)ろいろな屋(wū(🛎) )号(hào )のついた家々(🦍)の(🚫)こけむしたお墓(🚅)が(😒)並んだわき(🥪)を通って、(🖕)すぎの枯(kū )れ葉の落ち(🏰)ているし(〰)めった土をふんで行くだけで(🏓)も、なんとなく心の改(🍕)まってくるようなと(🛺)ころで(🎆)す。その墓地の突(😚)きあ(🛫)たりに、どま(✖)んじ(🤧)ゅうのかた(🗞)ちに小高く土を盛(shèng )り(🕉)あげ(🉑)、青々(🤢)とした(😐)芝草(cǎo )の色もむかし(➗)を語り(🗨)顔(🔫)(yá(😃) )なのが、父(fù )の長く眠っている(🌳)場(🔲)所でした(📦)。永(🦐)昌寺(🍚)の本(🔊)堂(tá(🎑)ng )で母(📋)の葬(🤫)儀(yí )をすませたあと、遺(🐯)骨は父(fù )の墓のわきに(🐬)う(🌀)ずめました(🔟)から、(🍻)同じか(🍑)たちのものが二つそこに並びました。
橘翁さまは(🙀)かなり遠い先(xiā(🗒)n )のことを考(kǎo )えておい(🎌)た人とみえ(❇)ます。そのこと(🖐)を(👶)こ(🌁)こにすこ(🍡)しお話(🍧)し(🐶)してみれば、もともと高(gā(🈸)o )瀬の家(jiā )の先(🔵)(xiān )祖は代(🚘)々木曾福(👨)島のお関所番をつ(🌳)と(👝)め(🐊)た武士であ(🗼)り、高(📓)瀬の兄(姉(🏂)(zǐ )の(🔢)夫(fū ))(👾)の父親の(✋)代には砲(pà(🍞)o )術(shù )のご(🈁)指(zhǐ )南(😭)番(fān )(指(zhǐ )導の役(yì ))(♒)までし(🏙)てお関(🌗)所を固めたもので、(👣)したがって部(📂)下に使わ(🎐)れる人たちもすく(🍏)なくなかっ(🍛)た(🏢)のですが、そういう身分(fèn )の低い士(🦋)(shì )族は多く貧しかった(📎)ので(🍋)す。橘翁さま(🚮)の製(zhì )薬(yào )は、部下の人(ré(🙋)n )たちにも内(nèi )職を与(🐹)え(㊙)、(🐄)土地のうる(🕋)おい(🈷)にもなるように、との(🙃)願(yuàn )いから(🐥)始(📐)めたことらしい(⏺)。高(gāo )瀬(lài )で造(🌇)り出(🗞)した奇応(🤥)丸きお(❌)うがん(⭕)は、木曾(🎅)山でとれる熊くまの胆いを土台にして(⛰)、それにシナ朝鮮のほ(🌉)う(🌥)から来る麝香じゃこうやにん(🏉)じ(🎥)ん(🍼)な(🔸)ぞを(📖)用(🔪)い、形もごく小粒な(🦖)飲(yǐn )みいい丸(📷)薬として金(jīn )粉(❌)(fěn )きんぷんをかけたもので(㊙)すが(🧖)、(🌕)正直な材料が使ってあ(🎖)る(✊)ものですから小児に(🤘)飲ま(🌋)せるにいいと言われ(🕖)て、だんだん諸国にひろ(🏯)まったもののようです(💐)。
浅間(🏨)(jiān )あさまのふもとでは、石こ(📞)ろの多い土地にふ(✨)さわしい(📆)野菜(👰)(cài )がとれ(🛢)ます(🎏)。その一つに、土(🎧)地の人たちが地大根(💟)じだい(🐷)こんと呼(hū )ん(📡)でい(🍤)るのがあります。あの練(🦋)馬ねりまあたりの大根を(🔸)見(🏭)た目には(🤗)、これでも大(dà(🏇) )根か(🚾)と思われるほど、ずっ(🔲)と(🏚)形(🤨)もちいさく、色(sè )もそ(⛴)れ(⚽)ほど(👨)白(🤰)くなく、(🐪)葉を切り(🕸)落(🌏)(luò )とした根元(👘)の(🈺)と(🤶)ころ(🥃)はかぶのよ(🔑)う(⛔)な(✈)赤み(🏺)が(🛤)か(📂)っ(🛺)た色のも(👟)のです(👏)。
(🛏)しかし、橘翁きつおうさま(🦕)の(🌎)始めた(🎎)薬が(🍌)こんなにひろ(🔂)まるまで(🍾)には(🌂)、そのかげに何(🌈)(hé )ほどの(👥)人の(🎒)ほね(🌗)お(💱)りが(🧟)かくれてい(⬇)る(🔖)と(😨)も知れ(🕒)ません。
(🎾)仙台せんだい(❄)には、わたし(👇)は(🎖)一(yī(🌺) )年し(🍱)かいませんでした。その一(🔠)年(nián )はわたしに(🥔)と(🎷)って、一(🕖)(yī )生(🔹)のう(🆎)ち(🧤)の最も楽しい時の一つでした(🐨)。わ(😜)たしの迎(🐡)え(📕)た朝のよう(🕊)な時でした。しかし、これ(📫)はただの朝でもありません。そのことを皆さんにお(🏳)話ししましょう。
一三(sān ) たいとさけ(🏿)
一(yī ) (🤛)宮(gō(🧣)ng )城野(yě )
高瀬(📷)の薬方(🍟)くすりかたが、昔は(♏)その主人(🤠)と主(zhǔ(🈯) )従の(🍓)間(jiān )がらで、部(🙂)下の士(shì )族であったこと(💜)は前にもお話(huà )ししたとおりですが、(🆕)そうい(🚪)う人(📪)たち(🎆)が番頭さん(🚳)と(🎳)呼ばれ(🤜)る時(☝)世(⭕)に(🍸)なってからも、毎年手(🔍)を分けて諸(zhū )国へ行商に出ました。西は美濃み(📀)の、(🛅)尾張おわり、伊勢いせか(👖)ら(🕙)、(🍢)北は越後えちごの方(🗄)(fāng )面(♍)へかけ、ふろ(👍)しき包みにした薬の(👰)箱(xiā(🏊)ng )をし(🔰)ょい、日に焼(shā(🍋)o )け、雨にぬれ(💋)るこ(🛏)とを(😶)もいとわずに、遠い道(dào )を往復し、去年の薬(yà(🕦)o )の残った(🔇)ところ(⏯)へは(😧)引(🧐)き替えに新規の薬の(🤓)袋(dài )を置いてくるほどに(🎩)し(💪)て、高瀬の薬をひ(👹)ろめて歩いたのも(🆔)、そ(🥞)う(🏜)いう人たち(😴)でし(🥔)た。わたしが(🍠)姉の家をたずね(🐭)たころ(🏹)はおいおい薬(📼)方(💡)くすりかたも(🅱)変(👧)り、あるものは年とって身を退き(✅)、あるもの(👺)は若(🌾)手に(🅰)代よをゆず(💍)ったと聞(wén )きまし(⏰)た(🐹)が、それでも(📃)一人のいい番頭さんが残っ(🚏)て高瀬の(🌝)兄(xiō(🐿)ng )を助(zhù )けな(♓)がら、製薬(🍙)いっさいのことをきりま(💐)わ(⛵)していまし(🎈)た。
「荒物(🌂)屋あらものやもやった(🥄)ことがある(🧘)しナア。」
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