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まだ岸本は兄の義雄(🙍)(xióng )に何事なん(💻)にも(🍰)言出してなかった。留守(🛃)中の子供(gòng )の世(shì )話(huà )ばかりでなく、節子(zǐ )の(🌆)身の始末に就ついては親(🗝)としての兄の情(👩)にすが(🍖)るの外は(🍰)無(🏬)いと(🌩)彼(bǐ )も考え(🔢)た。し(🏾)かしなが(⏹)ら(😆)、(🗂)日頃兄の(📮)性質(zhì )を熟(🍴)知する岸(🍨)本(👃)に何を言出すことが出来(lá(🈹)i )よ(🌳)う。義(yì )雄は岸本(běn )の家か(📴)ら出て、母方の家を継(🌧)いだ(🛠)人であった。民助と義(🥫)雄(xióng )とは同(tóng )じ先祖を持ち同じ岸本の姓(xìng )を(🥝)名(mí(💺)ng )のる(💼)古い大(dà )き(🙄)な二つの家族の家(😋)長たる人(rén )達(dá(📑) )であった(🐓)。地(🕞)方(🧣)の一平民を(🕯)以もって任ずる義雄(🏐)は(⛲)、家名(mí(😦)ng )を重ん(🍧)じ体面を(🎺)重んず(🚷)る心を人一倍多く(⛴)有っ(♓)ていた。婦女(🍽)の節(jiē )操は(🦆)義雄が(😉)娘達のところへ書いてよこす何(hé(🔗) )よりも大切(❤)な教訓であ(🚨)っ(🦎)た。こうした(🕢)気(🉐)質(zhì )の兄から不日(rì )上京するつ(🛒)もり(💆)だ(🚿)という手(🥅)紙を受取ったばかりで(🛶)も、岸本(běn )は胸(🍑)(xiōng )を騒(sāo )がせた。
「叔父さん、私(sī )はどうして下さいます――(🤰)」(🏛)
と岸本が言(♑)った(📣)。泉太(tài )も、(⚡)繁も、一(yī )緒(xù )に(🛍)声を(⚡)揚(🌄)(yáng )げて(🥋)泣(💣)出(🗨)し(🔀)た。
「叔父さ(🔅)ん(🔙)ですか(🚞)」
叔父(🚴)を(😲)恐れないように成(chéng )っ(♑)てからの(🥥)節子の瞳(tó(🤔)ng )ひとみは、(💊)叔父に対(〽)する彼(bǐ )女の強い憎にくしみを語(📓)(yǔ )って(🧛)いるばかりで(🖋)も無(🍏)かった。どう(🌱)かすると(🥜)そ(🏏)の瞳は微(wēi )笑ほほえんで(🚞)いる(👽)こと(😘)もあった。そし(🔝)て彼(⤴)女(nǚ )の顔(🕎)にあらわれる暗(àn )い影と一(🤸)緒に成(chéng )って動い(💴)ていた。
節子は膳の側(🗒)(cè )に、婆(🗡)やは勝手口に聞(🔂)い(👅)てい(🎒)るとこ(🙍)ろ(🎰)で、(📨)岸(🈁)本(👿)(běn )はそれを子(🚧)(zǐ )供に言出し(⛎)た。
こう節(jiē )子は(📜)顔(yá )を紅(hóng )あ(👓)かめ(🦇)な(🌈)がら(📀)言った。彼女はまた、婆(🎺)(pó )やに(👑)近く(🌞)いて見(jiàn )られることを一番恐ろしく思うとも言った。
「思い立った時(📮)に出(chū )掛け(🧓)て(🤵)行(⚓)きませんとね、愚図(🚍)々々し(🎠)て(🍋)るうちに(㊗)は私も年(🚅)を取っ(⏪)て(📂)し(💻)まいますから(🥫)」
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