寺があ(🏑)る(🛋)。付近(jìn )は(🛃)子(zǐ(⛺) )供らの遊(yó(⚽)u )び場(chǎng )処である。寺(🤓)には閻(🍷)魔え(💵)ん(🔖)ま大王の(⭐)木像が置い(🐉)てある。その大王の目(mù )が(🕳)ぎらぎら(🤠)光るので、子(zǐ )供心にもそ(🚌)れ(📂)を水晶(📓)であ(📐)ると考え、得がたい宝石を(🔄)欲ほし(😟)さのあまり盗み取るつもりで、昼で(📨)も寂しいその(📺)古寺の内(💐)へ(😎)忍(🍲)び込んだ一人ひと(🧙)り(⛴)の子供がある。木像に近よると、子供の(🍱)ことで手が届かない。閻(yán )魔王の(🔴)膝ひざに上り、短(⌚)刀を抜いてその目をえ(🛁)ぐり取り、莫大ば(🌙)くだいな分(fèn )捕ぶんどり品で(💵)もしたつも(🍚)りで、(⛏)よ(🆒)ろこん(🔏)で持ち帰った(🎄)。あとに(😟)な(🥚)ってガ(✝)ラ(🈲)スだ(🔏)と(🛩)知れた時(😤)(shí )は、いまい(👲)ましくなっ(♿)てそ(💂)の大王(wáng )の目を(🛫)捨て(🔌)てしまったという。こ(⭕)れ(🕎)が九歳にしか(📍)なら(🧘)な(🐗)い当時の(🐪)水戸の子(zǐ )供(🆔)だ。
真木(🐦)和泉(🏁)(quán )の死(🥃)を(🗒)聞いたことは、半蔵にもい(🔮)ろいろなことを考(kǎo )えさ(🥖)せた。景(jǐng )蔵の手紙にもあるよ(🚭)うに(🗒)、対外関係のことにかけて(⏩)は(🗽)硬派(pà(👒)i )中(zhōng )の硬派とも言(yán )う(🥑)べき真木(mù )和(🔸)泉らの(♏)ような人(rén )たち(♑)も、もはや(🔱)この世(shì )にい(👩)なかっ(😴)た。生(shēng )前幕府(🎧)の軟弱な態度(🎍)(dù )を(🧘)攻(gō(📖)ng )撃(🕶)(jī )する(🏄)ことに力をそそぎ(📌)、(🏰)横(🐢)浜鎖(suǒ )港(🤓)さこ(🚧)う(📹)の(🐓)談判にも(🕯)海外使節(🐛)の派遣にもな(🍯)んら誠(chéng )意(yì )の見る(🧐)べきも(📅)の(🕸)がないとし、将軍の名によって公布(bù )さ(🤾)れた幕(🍽)(mù )府の攘(🔦)夷(yí(☕) )も(💜)その実は名のみである(🗽)とした(🏕)それらの志士(shì(😒) )たちも京(jīng )都(📉)の(📓)一戦を最後(🐞)(hòu )に(🆎)し(🖲)て、(😗)それ(😉)ぞ(♋)れ活(huó )動の舞(🙃)台(tái )か(🤞)ら去(🍖)って(🤝)行った(⛸)。
別に、半(bàn )蔵(zāng )に(💙)は、浪士の一(🚍)行に(🈂)加わ(🏼)って来(lái )るもので、心に(👾)かかる一(🐮)人の旧友(yǒu )もあっ(💾)た。平(píng )田同(tóng )門(😝)の亀山嘉治(😩)かめやまよしはる(🦗)が(🧜)八月十四日那珂港な(🗺)かみなとで小荷駄(🥕)掛こに(🔚)だがか(🐧)りとなって以来(🚄)、十一月(yuè )の下旬(xún )ま(🔼)でずっと浪(❌)士(🙃)(shì(🦂) )ら(🕣)の(🚖)軍中にあったことを半(bàn )蔵(🗾)(zāng )が知っ(👃)たの(🌜)は、つい最近のことで(⬜)ある(🐌)。いよい(🈳)よ(🕎)浪士(shì )らの(🧣)行(🦄)路が(🍣)変更され、参州(🏿)街道(dào )から東海道に(🎟)向(xiàng )か(🆘)うと見(🐭)(jiàn )せて、(🚰)そ(🧦)の実(🥕)は清内路より馬籠、(⭕)中(zhōng )津川に出(chū )ると(🈯)決し(✂)た時(🌮)、二十六(liù )日(🏖)馬籠泊まりの触(🤞)れ書と共にあ(⏬)の旧友が陣中か(🍇)ら(🍰)よこした(👬)一(yī )通の手(shǒu )紙(🧜)でその事が(🧓)判(pà(🤰)n )然はっ(👯)きりした。それには水戸派尊攘の義挙を(💷)聞い(🕟)て、(🛺)その軍(jun1 )に身を投じた(🐷)のであるが、寸功なく(🛢)して今日にいたった(🚇)とあり、(👢)いっ(✝)たん武田藤(⛪)田ら(🔯)と約した上(👴)は死生(📳)を共にする覚悟(📞)であると(👨)いうことも認したためてある。今回(🐄)(huí )下(🎃)伊那の飯島というところまで来て、はからず同門(mén )の先(🍺)輩暮田正香に面会(huì )することができた(⌛)とある。馬(mǎ(➡) )籠泊まりの(🐰)節(🐥)はよろしく頼(là(🌽)i )む、その節は何年(🥛)ぶりかで旧む(🔘)かし(🎾)を語(❄)りた(🗞)い(🍧)ともある。
「青山君(🌄)――伊那(➰)にある平田門人(🤫)(rén )の発(fā )起ほっ(👚)きで、(🦐)近く(🦄)有志(🥒)(zhì )のものが飯(fàn )田(tiá(🐭)n )いい(🎏)だに集まろ(🌃)うとしてい(🎋)る。これ(🍟)はよい機会と思わ(🎂)れ(🤱)るか(📜)ら、ぜひ君を誘って(🐬)一緒(xù )に伊那(nà )の諸(zhū )君を(🐗)見に(🗣)行(háng )きたい。わ(🥄)れら(📡)両(💪)人はその心(🔤)組みで馬籠まごめまでまいる。君(🎏)の都(👯)合もどうあろうか。ともかくもお訪たずねする。」
伊賀(💿)守(shǒu )いがのかみとしての武田耕(gēng )雲(🖊)斎を主(🐖)将に(😿)、水(shuǐ )戸家(🌈)の元町奉行(háng )もとまちぶぎ(🐯)ょう田丸(🚓)(wán )稲(🖼)右(🕗)(yòu )衛門(mén )を副(➗)将(🔂)に、(👌)軍(jun1 )学(🕍)に(🗻)精(jīng )通する(🌅)ことにかけて(📝)は他藩までその名を(📐)知られた元小姓(xìng )頭取(🎒)(qǔ )も(🌫)と(🏨)こし(🧡)ょうと(🌈)うどり(😗)の山(shān )国兵部やまぐにひょうぶを(🐀)参謀に(🆓)す(🌜)る水戸(🅱)浪士(💺)の群(🚜)れは、(🌻)未(wèi )明(🔊)に(🍛)和田宿を出(chū )発してこの街(jiē )道を(🌦)進んで(🖖)来(👅)た。毎日(rì(🍂) )の行程およそ四(sì(🌅) )、(🐾)五(👱)里(🚟)。これは雑兵(bīng )どもが足疲れ(🏇)をおそれての浪士(🤜)(shì(🍸) )らの動(dòng )き(👠)であったが、そ(🤓)の(⏹)日ば(🕠)かり(🙂)は和(🦐)田峠を越(yuè )す(⚓)だ(🎊)けに(🔑)も上り三里(lǐ )の(⏩)道を踏まねばなら(🏓)なかった。
筑波(bō )の空(📝)(kōng )に揚が(🐙)った(🤕)高い烽火のろしは西(xī(🐀) )の志士ら(🤛)と連(🎫)絡のないものでは(🏧)なかった。筑波の(👇)勢いが大(dà )いに(👻)振ふるったのは、あだかも長州の大兵が京都包(👑)囲のまっ(🔷)最(zuì )中であったと言わるる(❕)。水長二藩の提携は従(🚗)(cóng )来(🤓)幾たびか画策せら(🔷)れた(🥖)ことで(👺)あっ(🔺)て、(🥟)一部の志士らが互いに往来し始(❤)(shǐ )めたのは安藤老中あんど(🛷)うろうじゅ(📫)う要撃(jī )の以前(qián )にも当(dāng )たる。東西(🎀)相(xiàng )呼応(yī(🏾)ng )し(🐵)て起(🥫)(qǐ(🦖) )こっ(🈲)た尊攘派の運(🍉)(yùn )動は、西には長州(🍣)の敗(🌲)退と(📧)なり、東(🌁)には水(🎹)戸(🏢)浪士らの悪(è )戦苦(🎲)闘と(🛣)な(♒)った(👚)。
とうと(🛏)う、田沼玄蕃(👁)頭げんばの(😮)かみ(🎡)は来なかった。合(🥀)戦は諏訪松本両勢の(🏿)敗退(🗞)となった。にわ(📦)かの火の手が天の(🦀)一方に揚がった。諏訪方(👶)の放(📳)火だ(😶)。浪士(🔒)らの足だまりをな(🌜)くす(🐄)る意味で、彼(bǐ )ら(🐬)は(📑)その手段(🏐)に出た。樋橋(🛵)(qiáo )村の(😂)民(🍇)家(🎞)(jiā )三(sān )軒(xuā(🛶)n )に火を放っ(♿)て置いて退(tuì )却し始め(📝)た。白(bái )昼のように明る(🌒)く燃え上(🌗)が(🤼)る光の中で、諏(zhō(✏)u )訪方にはな(👸)おも(👜)踏みとどま(📓)ろうとす(🦊)る勇(⭕)(yǒng )者(zhě )もあり、(🛎)ただ一人元の陣(zhè(👁)n )地に引(🐭)き返して来て(🗿)二(èr )発の大砲を放つものさえあっ(👩)た。追撃の小競合こ(🏰)ぜりあ(🥏)い(🆔)はそこにもこ(🍐)こに(🐑)もあった。そのうちに放(🎇)火(huǒ )も(🐚)すこし下火になって、二(🔬)(èr )十(shí )日の夜の五(wǔ )つ(📏)時の空には地上を照らす月代(dà(🈷)i )つきしろ(🥕)とてもな(🔅)い(😗)。敵と味(🌬)方の見定(dìng )めもつか(🚜)ないよ(👣)うな(🤴)深(👟)い闇やみが総(🛥)崩れ(💧)に崩れて(🚗)行(😐)く(🦗)諏訪(fǎng )松本両(liǎ(🤝)ng )勢を包んでしまった。
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