こ(🤽)んな言(yán )葉がつぎつぎ(👕)に思い出された。樊遅は、(🍂)し(🔂)かし、(❎)自分(fèn )に実(➿)行(háng )が出(chū )来るか出来(🦌)ないかは別として、言葉の意(yì )味だけは、そ(📜)うむずかしいと(🍂)は(😴)思(🐷)わなかった。
樊遅は(🐗)、案外平(😸)凡だという(👠)感(gǎn )じがして、こん(🌻)な(🥄)こ(📖)となら、あ(🙉)ん(〰)なに(🐏)考える(🏳)のではなか(🎮)っ(🚬)た、(🔄)と思った。
「(🔄)樊遅(chí )!」
「(♟)それ(🏓)にしましても…(🐫)…」
「全(quán )く珍(🏞)らしい牛じゃ。しか(⭐)し血統が悪くて(😾)は物(🆖)にな(🚍)るまい。」
彼のために(🏩)多(🚬)(duō )分用意(yì )されて(🤦)い(🦀)たであろう午飯を、(🚙)彼の帰っ(🤵)たあと、陽貨がどんな(🔪)顔(yá )をし(🏺)て、どう仕(🐑)(shì )末(🐱)(mò )したかは、孔子(〽)自身の(🤙)関す(🚍)ると(〽)ころではな(🐦)かったのである(🌇)。
「この辺に一寸これだけ(🎑)の牛は見(jiàn )つ(🐤)かりま(🛂)す(💋)まい(📋)。」(🈲)
彼は、(♊)孔子(🥐)の(🕗)部(bù )屋(wū )にはいるま(🏁)で(👠)、ほとん(👮)ど夢中(👦)だ(😋)った。彼(🎠)ははいって見(jiàn )て、森とした部屋の、う(🎹)す暗い(🤡)奥に、端(duān )然と坐ってい(💓)る孔子(zǐ )を(🚭)見出し(🛑)て(🙈)、は(🐡)じめて(💐)吾にかえ(💑)った。呼ばれ(🔸)た理由を(📡)は(🍲)っ(👉)きり意(🏹)識したの(❇)も、その時であった。
5 子(🤣)曰(🐃)く、君(🦀)(jun1 )子(🎮)の天下(xià(🔭) )に於(🅰)けるや(😭)、適無(📪)きなり。漠(mò )無きなり(🐊)。義に之れ与(🖤)に比(した(🚜)が)うと。((🏽)里(lǐ )仁(ré(🧛)n )篇)
孟(🤭)(mèng )懿子の(🆑)父(🍊)は孟(mèng )釐子(🕑)も(💺)うきしといって、すぐれた人(rén )物で(🎏)あり、その臨終(zhōng )には(🐘)、懿(🛀)子を枕辺(🎒)に呼んで(💌)、そのころまだ一青年に過ぎ(🏰)な(🥌)かった(🎒)孔(kǒ(🍷)ng )子の人(rén )物を(💡)讃え、自分の死後に(🚤)は、かならず孔(kǒng )子に(🏒)師事(shì )するように(🧚)言(💚)(yá(🚴)n )い(🚙)のこした(🔂)。懿子は、父(fù )の遺言にしたがって、それ以(yǐ(☔) )来、(🏮)弟の南宮(🍄)(gōng )敬淑なんぐう(🎓)けいしゅくとともに、孔(📅)子(zǐ )に礼を学(xué )んで来(lá(🏡)i )たの(🎐)であるが(👢)、(🏷)彼の学問(wèn )の(🍍)態度(dù )には、少し(🤢)も(✅)真(🤤)面目さがなかっ(💜)た(🗜)。彼(⛅)が(🤩)孝の道を(🌤)孔子にたずねたのも(📀)、父に対す(💆)る思慕の念からというよりは、(🐓)その祭祀を(🌄)荘厳にして、自分の権勢を(😜)誇示したい底意からだ(🏗)った(🍓)、と(🌭)想像さ(🕸)れて(😾)いる。
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