この妙音をつきだ(🎉)した小僧こそ(🧗)は、実に、後年の森(sēn )田悟由ご(🚼)ゆう(❌)禅師(🖼)(shī(💊) )ぜ(🤙)んじ(💊)だったそうである。
「けさの板(🎚)木ば(😞)んぎの音、どうでした?(🐏)」
「ええ、(✂)それはぼ(🕖)くにもわ(🆒)かります。しか(🤬)し(👇)、そのために(🔂)、大河(❣)君がぬれ(⛅)衣(🆒)ぎ(📜)ぬをきな(💊)ければならな(🤧)いという(💏)道理(lǐ(🦎) )はな(🥍)いでしょう(🍵)。ぼくと(🐸)して(🚮)は、(🤴)それがたま(🤧)らないほど心(xī(🚰)n )苦しいんです。」(🍊)
奕(yì(🐞) )堂和尚は聞きおわって、いかに(🚵)もう(🥁)れしそうにうなずいた(😃)。そして、ま(🕒)だど(⏫)こかに漂ただよっていそうな鐘の音を追(zhuī )い求(qiú )めるように、ふたたびしずかに眼をとじた。
「すると、起こしてま(🐻)わる(🍡)ほうが早いで(🔫)す(😐)かね(🥩)。」(🗜)
それには、組織(🎾)や、講(jiǎng )義(yì )科(🔬)(kē(🙅) )目や、諸行事の時間割など(✉)、必要な諸計画が一(yī )通りなら(🔨)べられ(🌆)て(🔢)いたが、そのどの(⏫)部(🍞)(bù )分を見ても常識から(💲)とびはなれたよ(🐭)う(🍔)な(🥑)こと(🔈)は(🃏)一(yī )つもな(💗)かっ(🏳)た。塾(👍)堂と名(🍯)のつ(😗)くとこ(🐵)ろ(🎟)では、そのころ(📸)ほ(🐆)とん(📐)どつきものの(🔇)ようになっ(🐍)てい(📙)た「(🗺)みそ(📒)ぎ」とか、「沈(shěn )黙ち(💉)んもくの(🈲)労働」(⛑)とか、およそそう(🗃)いった(🎀)、いわゆる(⛺)「(🏿)鍛練たんれん」的(👜)な行事が全く見当た(🌧)らないのは、む(😆)しろみんなには、ふし(⛱)ぎ(👴)に思われた(🍵)く(🤹)らいであっ(⬇)た。五時半起床という(♈)のが、二(🤱)(èr )月の武蔵(🈂)(zā(🧒)ng )野むさ(💌)しの(📫)では、ちょっとつらそうに(🕝)も思え(🍦)たが、そ(🕐)れ(🧡)も青(qīng )年たちにとっては、決し(⏬)ておどろくほどの(🚇)ことではなかっ(🏥)た。むしろかれら(✴)をお(♉)どろかしたのは、生活にうる(〰)おいを(🥚)与(yǔ )あたえるよう(😻)な行事が、かな(📦)りの程度に、織(🆖)おりこ(💽)まれて(🐻)いるこ(👐)と(🐌)であ(🕓)った。とにかく(🍟)、見(🦌)(jiàn )る人が見れ(😀)ば(😾)、日(🕌)常(cháng )生活を深め高め(🚎)る(🍨)目的(🔁)で、すべ(🌝)て(👦)が(🌐)計(🍝)画され(🐙)ているということが明(👟)(míng )らかで(📘)あった。
「そうか。ちょ(👋)っと、た(📪)ずねたいこ(🈁)とがあ(🗯)る。すぐ、ここに(😤)呼(⚡)んでくれ。」
(👽)飯(fàn )島は、いくぶ(⛑)ん(🐞)あわ(🐂)て気味にこたえ(🛬)た。それだ(😚)けに、い(😦)か(🔌)にも無造作むぞうさな、たよりない(🧞)答えだった。
(🍹)しかし、かれにと(👑)っていっ(🌭)そう不(bú(🥐) )安に感(🦋)じられたのは、今朝の板木の(👐)打ち(🛵)かた(🖕)について(🔔)、(⛽)大河無門がぬ(💩)れぎぬを着(🌔)せられている(🔠)ことであった。
開塾(⏱)かい(🔏)じゅ(💅)く中(zhōng )は、(🕊)次(cì )郎は、朝倉先生夫妻(🌎)だけを空(🖌)林(🧓)庵く(🐊)うりんあ(👌)んに残(cán )して、本館の事務(wù )室につづく(🏏)畳敷たたみじきの小さな部(bù )屋(wū )に、ひとり(😶)で寝起きすること(📂)に(⚾)しているので(🎂)ある。
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